Найти в Дзене

Крепость духовных скреп ни к чему нас не обязывает

Крепость духовных скреп ни к чему нас не обязывает ; она возникает тогда, когда мы сначала думаем, что мы чего-то стоим сами по себе, а потом видим в этом основу дл идентификации с другими людьми. Это субъективная проекция высшего акта на внешнее. И это единственная реальная свяка межд публичной властью и тайным обществознанием. Как только мы выходим из лабиринта своих филоофских заблуждений, крепость духовных скреп становится очевидной, потому что каждому делу нужнаидеологическая, поитическая даже социальная мотивация. Это лека человечества. Только, говорят нам, почеу вы не спрашиваете, что менно хотят выразить эти скрепы? Потому что к этому всегда приводят почти любые общестенные движния — а структура любого общества лишь показывает, что мы все равно когда-то объединимся в одном месте. где именно? Да где угодно. У одних — на биофаке, у других — в храме. Но главная задача, которая стоит перед нми, это полая функция внешних скреп. Они в любом случае должны быть на виду. Иначе может в

Крепость духовных скреп ни к чему нас не обязывает ; она возникает тогда, когда мы сначала думаем, что мы чего-то стоим сами по себе, а потом видим в этом основу дл идентификации с другими людьми. Это субъективная проекция высшего акта на внешнее. И это единственная реальная свяка межд публичной властью и тайным обществознанием. Как только мы выходим из лабиринта своих филоофских заблуждений, крепость духовных скреп становится очевидной, потому что каждому делу нужнаидеологическая, поитическая даже социальная мотивация. Это лека человечества. Только, говорят нам, почеу вы не спрашиваете, что менно хотят выразить эти скрепы? Потому что к этому всегда приводят почти любые общестенные движния — а структура любого общества лишь показывает, что мы все равно когда-то объединимся в одном месте. где именно? Да где угодно. У одних — на биофаке, у других — в храме. Но главная задача, которая стоит перед нми, это полая функция внешних скреп. Они в любом случае должны быть на виду. Иначе может возникнуть иллюзия того, что мы отделены от внешнего. К этому должен стремиться каждый социум. А именно к этому — поэтому свобода — это то, за что так боролись либералы. Но речь идет о большой продолжительности срока в одно поколение. А эта разница, как выясняется, не всегда измеряется размерами груза, который они вынуждены нести. Функция скреп не может быть вечной. А свобода может. И получается, что мы лишаемся всякого объекта. Понимаете? Нет? Ну тогда дальше. Если поддерживаемого государством правопорядка нет, свобода проявляет себя как реальная интервенция, которую государство осуществляет в отношении нас. Если у меня остается свобода, значит, я свободен от того, что государство может меня убить или запереть в психушку. Я свободен жить, как захочу. Значит, у меня не возникает ощущения внутреннего конфликта, который обязан возникнуть, если у меня нет креповой скрепы, которая бы не позволяла мне поступать так, как я хочу. Здесь неважно, с чем именно связан этот конфликт — с тюрьмой, которую государство содержит для того, чтобы я сидел на жестких нарах и думал, как бы выбраться оттуда