Всем доброго времени суток! Сегодня я хотел бы поговорить об одной из драм Иоганна Вольфганга Гёте «Великий Кофта».
Комедия нравов, написанная в период между июнем и сентябрём 1791 года. Сюжет разворачивается вокруг крупной авантюры. Шарлатан граф Ростро пытается убедить всех окружающих, что он великий маг, которому открыты все истины и бессмертие, он Великий Кофта. Главными его жертвами, которых он нарекает своими учениками, а потом и равными ему мастерами, становятся Каноник и Кавалер. Один из них потерял место при дворе и расположение князя и всеми силами хочет вернуть утраченное, он ослеплён собственной любовью к принцессе и это ещё более ухудшает его положение, другой совсем молодой человек и рьяно ищет почестей и богатства, а главное счастья. Он нравственен, но и как многие мужчины его возраста тщеславен.
Но помимо шарлатана на долю молодых людей выпадают и мошенники, настоящие авантюристы, которые пытаются одурачить обоих и поживиться на одном из них, а именно на Каноннике. Наглым обманом они вынуждают последнего купить в рассрочку очень дорогое ожерелье и передать им. Но невольной участницей аферы становится молодая девушка, племянница этих беспринципных мошенников. Она заложница событий, обманутая и ввергнутая в самые низменные авантюры, рискует и тем самым жертвует собой, чтобы не пасть также низко, как и её родственники.
В произведении прослеживается попытка передать те низменности, в которые вовлекала себя аристократия и тем самым доказать, что нравственность и безнравственность присущи каждому человеку независимо от его происхождения (сословной принадлежности). При этом мы видим, что даже при реальной возможности остаться безнаказанным за плохой поступок и при этом быть в максимально выгодном с материальной точки зрения, положении, человек всё же стремится к добродетели и справедливости. Между бесчестием и выгодой с одной стороны и честью с другой стороны многие люди выберут именно второе, пусть даже и окажутся в неблагоприятных для себя обстоятельствах. Также, Гёте хорошо передал в этой комедии разброд в аристократической среде. С одной стороны трезвый и расчётливый практицизм, с другой вера в мистику и чудеса.
В основу этой комедии положено реальное событие произошедшее во Франции в 1785 г. Страсбургский епископ кардинал де Роган, будучи посланником Людовика XV в Вене, вызвал неудовольствие австрийской императрицы Марии-Терезии и её дочери Марии-Антуанетты, ставшей женой французского наследника престола. Роган был отозван из Вены; когда Мария-Антуанетта стала французской королевой, он оказался в немилости при дворе. Его любовница графиня Жанна де ла Мотт взялась помирить кардинала с королевой. Она посоветовала ему подарить королеве бриллиантовое ожерелье, иметь которое та будто бы давно желала. Жанна устроила фальшивую переписку между королевой и Роганом. Она сама писала письма от имени королевы и высказывала свою благосклонность кардиналу. Думаю, что случилось дальше вы и сами понимаете, именно эти люди и послужили прообразами к комедии.
Прообразом Графа Ростро стал сегодня известный всему миру шарлатан Алессандро Калиостро, который также был замешан в деле «об ожерелье королевы» за которое его судили, но впоследствии оправдали и выслали из Франции.