Найти в Дзене

Никте не вправе осуждать полуночный пёсий вой

Никте не вправе осуждать полуночный пёсий вой , проающий всё. Злу не прикажешь. Оно разовьётся в мою безграничную ненависть к богу и людям и запустит необратимый процесс уничтожеия всего живого. И никакой гипноз уже не спасёт человечество. Я долго думал над этим, анализировал события люде, видел со, в котором почему-то присутствовал Максим Максимыч с его патлами до плеч, и даже пробовал шутить с собственым внутренним Андреем Сударевым, чтобы сравнить этих двух внешне непохожих людей, умней которых, наверно, е бло. Яне скжу, что один из них лучше. Не скажу, что другой глупей. Но они существуют. А меня лишили не только их, но самого существования, лишили даже посмертного существования. А если бы даже и появилась возможность вечной жизни, сколько мне летосталось? Два с половиной десятка? И я протяну их в одиночестве в этом каменном мешке? Такого не бывает, ибо на моём конце бесконечности нет ни одной прожилки. И вот, вместо того чтобы тихонько закончить свои дни, я хочу воевать. Ну и чт

Никте не вправе осуждать полуночный пёсий вой , проающий всё. Злу не прикажешь. Оно разовьётся в мою безграничную ненависть к богу и людям и запустит необратимый процесс уничтожеия всего живого. И никакой гипноз уже не спасёт человечество. Я долго думал над этим, анализировал события люде, видел со, в котором почему-то присутствовал Максим Максимыч с его патлами до плеч, и даже пробовал шутить с собственым внутренним Андреем Сударевым, чтобы сравнить этих двух внешне непохожих людей, умней которых, наверно, е бло. Яне скжу, что один из них лучше. Не скажу, что другой глупей. Но они существуют. А меня лишили не только их, но самого существования, лишили даже посмертного существования. А если бы даже и появилась возможность вечной жизни, сколько мне летосталось? Два с половиной десятка? И я протяну их в одиночестве в этом каменном мешке? Такого не бывает, ибо на моём конце бесконечности нет ни одной прожилки. И вот, вместо того чтобы тихонько закончить свои дни, я хочу воевать. Ну и что? Не в меня стреляли – и ладно. Если кто и виноват, так это маоисты. Это их «Анти-Мао» я передал маньчжурским синдикалистам. Но почему это моё главное произведение вызвало такое негодование во всём мире? Почему «Иван-водохлеб» – одно из самых ненавистных творений Солженицына? Объясняется всё очень просто. Я не утыкался в машинный язык! «Иван-водохлеб» не о сосуде с солодом, а о двух мужах, не помнящих родства, похожих как две капли воды, живущих в мире, где над всеми – хозяин-чудовище, и нету человека, с которым можно было бы поговорить по душам.