Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Тайга, страшные истории

История карельской тайги. Я много раз слышал странные истории в отдаленных таежных уголках Карелии. Им рассказывали отдельные люди и целые деревни. Многие очевидцы этих событий до сих пор живы и рассказывают об этом своим детям и внукам. Это истории о колдунах и оборотнях, которые, оказывается, живут с нами и являются нашими современниками. Я предлагаю читателям две такие истории. Вообще, наверное, сейчас в России не так много уголков (даже отдаленных), как карельская глубинка, в которой так сильна народная вера в различные формы магии и многочисленные верования. Она бережно хранит разнообразный опыт старших поколений, связанный с оригинальным и глубоким взглядом на мир, во многом отличным от современного "культурного" мировоззрения. Христианство вывело человечество на новый качественный уровень познания Бога и самопознания, но не секрет, что языческий мир навсегда запечатлен в человеческой душе; мир для многих гораздо более реален и жизненно важен, обладая бессмертной магической и пра

История карельской тайги.

Я много раз слышал странные истории в отдаленных таежных уголках Карелии. Им рассказывали отдельные люди и целые деревни. Многие очевидцы этих событий до сих пор живы и рассказывают об этом своим детям и внукам. Это истории о колдунах и оборотнях, которые, оказывается, живут с нами и являются нашими современниками. Я предлагаю читателям две такие истории.

Вообще, наверное, сейчас в России не так много уголков (даже отдаленных), как карельская глубинка, в которой так сильна народная вера в различные формы магии и многочисленные верования. Она бережно хранит разнообразный опыт старших поколений, связанный с оригинальным и глубоким взглядом на мир, во многом отличным от современного "культурного" мировоззрения.

Христианство вывело человечество на новый качественный уровень познания Бога и самопознания, но не секрет, что языческий мир навсегда запечатлен в человеческой душе; мир для многих гораздо более реален и жизненно важен, обладая бессмертной магической и практической традицией познания и взаимодействия с силами Природы. Язычество - это прямой, открытый "разговор", который позволяет вам жить единой и живой жизнью с Природой на бытовом, практическом уровне. Поэтому неудивительно, что в карельской глубинке наряду с Библией можно найти литературу по колдовству, шарлатанству… Неудивительно, что эти несовместимые религии сосуществуют в душах многих людей.

Вполне возможно, что именно это удивительное сочетание, казалось бы, несовместимых верований создает особую неповторимую ауру отдаленной карельской деревни, за которой зачастую скрывается совершенно неизвестный духовный мир, мир, полный самобытности и загадочности.

В небольшой деревне Суйсар, в двадцати километрах от Петрозаводска, в 80-х годах прошлого века жила очень сильная колдунья, почитаемая не только в деревне, но и по всей округе. В то время она была уже в преклонном возрасте, редко выходила из дома, принимая посетителей в своей маленькой комнате. Она знала и умела все. Проницательные, стальные глаза пронзали насквозь, видя твое сокровенное. "Тот, кто приходит ко мне с ложью, немедленно начинает бить и трясти его. Я не могу лгать", - не раз говорила старуха. Вот почему к ней мало кто приходил.

Она обладала удивительной "властью" над природой и животными. Говорили, что когда зимой на деревню неожиданно нагрянул шатающийся медведь, она подошла вплотную к рычащему зверю и попросила его вернуться в лес и больше не возвращаться. Пристыженный великан виновато замурлыкал и торопливо потрусил в тайгу, а она вернулась в дом, предварительно низко поклонившись до земли, кланяясь только известным ей силам и богам.

Ее помощь была бескорыстной. "Моя жизнь - это моя песня. Кто хочет слушать, пусть слушает. Я ничего за это не беру, - засмеялась она.

Однажды к ней обратились за помощью: пропала корова. Они искали весь вечер, но все было напрасно. Они подбежали к ней. "Медсестра жива", - утешила она, выслушав просьбу, вышла из дома и вышла за пределы деревни. Дойдя до перекрестка, она остановилась и долго стояла молча. Затем, с молитвенной просьбой и низким поклоном, она обратилась к "лесу северной стороны", чтобы отдать корову, а не оставлять ее себе. Верхушки деревьев раскачивались из стороны в сторону в полной тишине, шелестели листья, придорожная пыль взлетала вверх, как змея. "Ее там нет", - вот и все, что она сказала. Затем она повернулась к "лесу ист-сайд", но последовал тот же ответ. И только "лес южной стороны" дружно кивнул своей еловой гривой. "Ваша медсестра жива", - еще раз повторила она ошеломленным и недоверчивым санитарам, - "Подождите!" И она пошла домой, не оглядываясь.

Прошло немного времени, послышался звон колокольчика, и все увидели, как бегущая (!) корова из "леса на южной стороне" вышла им навстречу.

Ее смерть была тихой; она передала свои навыки и знания по наследству. Но они все еще помнят ее, они помнят ее очень хорошо, как сильно человеческое сердце может любить и помнить