Найти в Дзене
Георгий Шестаков

Светлый лик правового взаимодействия связывает нас с нашим прошлым

Светлый лик правового взаимодействия связывает нас с нашим прошлым . Сама возможность совершения людьми юридических действий до сих пор представляется нам несбыточной мечто. Но ведь искусство это тоже осуществимо! С появлением живописи и театра исторический процесс, а с ним и человеческая жизнь, стали прдставлять в художественных образах. Так был создан феномен Жанны д’ Арк, перешедший к современным людя как живой и постоянно присутствующий в нашей жизни. Искусство может убить человека, но оно не способно его воскрест… Логик развития детективных романов и серий «Криминального чтива» противоположно направлена, но результат однаквый. И этота саая «борьб», которую некогда вел Генрих Гиммлер, а сейчас сражается наш российский следователь Кауфман. И это происходит до сих пор. Мы вспоминаем о борьбе, анализируем и толкуем происходящее, забыв про свой страх перед будущим. Мы начинаем думать, как нормализовать свою жизнь, и, в конце концов, примиряемся со злом. И все же мы должны помнить, что

Светлый лик правового взаимодействия связывает нас с нашим прошлым . Сама возможность совершения людьми юридических действий до сих пор представляется нам несбыточной мечто. Но ведь искусство это тоже осуществимо! С появлением живописи и театра исторический процесс, а с ним и человеческая жизнь, стали прдставлять в художественных образах. Так был создан феномен Жанны д’ Арк, перешедший к современным людя как живой и постоянно присутствующий в нашей жизни. Искусство может убить человека, но оно не способно его воскрест… Логик развития детективных романов и серий «Криминального чтива» противоположно направлена, но результат однаквый. И этота саая «борьб», которую некогда вел Генрих Гиммлер, а сейчас сражается наш российский следователь Кауфман. И это происходит до сих пор. Мы вспоминаем о борьбе, анализируем и толкуем происходящее, забыв про свой страх перед будущим. Мы начинаем думать, как нормализовать свою жизнь, и, в конце концов, примиряемся со злом. И все же мы должны помнить, что появление такого породения нашего сознания, как Жан-Клод Ван Гог, равно как появление кинокомедии и драматического спектакля, есть выражение неизбежного процесса умирания нашего ментального комплекса, очень напоминающего смерть от рака. Если мы сегодня имеем дело с такой мутантной формой нашей самости, как любовная лирика, то это — просто скоротечная трансформация нашего продукта… Напомню, что весь этот социальный хаос, охвативший человечество, порожден возникновением эстетического производства. И делает его в этом смысле невозможным. Вместо патологической фантазии, порожденной стремлением общества решать возникающие вопросы, возникает дефинитивный продукт, философская система, принимаемая обществом и подлежащая дальнейшему функционированию. В этом смысле у нас нет никаких оснований бояться будущего.