Экстаз (от греч.) - исступление, восторженное состояние, аффект, при котором сознание под влиянием избытка чувств и крайне живых представлений совершенно отрешается от внешнего мира и сосредотачивается на представлениях внутреннего характера. У мистиков экстаз - средство познания, более совершенное, нежели чистое мышление, и вместе с тем состояние общения с абсолютом, которое составляет конечную цель человеческого существования.
Экстаз (от греч. ekstasis - быть вне себя) - исступление, восторг; высшая, близкая к умопомешательству степень упоения, при которой появляются слуховые и зрительные галлюцинации. Греческие метафизики верили, что во время экстаза собственно Я человека покидает его тело и в него входят Бог или Муза, которые говорят его устами. Во время экстаза совершается слияние души и Бога, возвышение духа, ведущее к живому познанию Бога.
Религиозный экстаз - измененное состояние сознания , которое характеризуется значительным снижением внешнего осознания и расширенным внутренним умственным и духовным осознанием, часто сопровождается видениями и эмоциональной (а иногда и физической) эйфорией .
Религиозный экстаз - переживание происходит в связи с религиозной деятельностью или интерпретируется в контексте религии.
Опыт религиозного экстаза обычно кратковременный, но бывают случаи, когда подобные переживания длятся несколько дней или даже больше, и повторяющиеся переживания экстаза в течение жизни.
Техники достижения экстаза у религиозных групп различаются:
- йога - техники для достижения состояния экстаза - самадхи. Существуют различные стадии экстаза, высшая из которых Нирвикальпа Самадхи. Бхакти-йога особенно подчеркивает экстаз как один из плодов своей практики;
- буддизм - существует восемь состояний транса - поглощение. Первые четыре состояния - это рупа или, материально -ориентированный. Следующие четыре - арупа или нематериальные. Эти восемь состояний представляют собой предварительные трансы, ведущие к окончательному насыщению;
- в Дионисийских мистериях Древней Греции посвященные использовали интоксиканты, экстатический танец и музыку для устранения запретов и социальных ограничений;
- монотеистическая традиция - экстаз обычно ассоциируется с общением и единством с Богом . Однако такие переживания также могут быть личными мистическими переживаниями, не имеющими значения ни для кого, кроме человека, который их переживает;
- харизматические секты - практикуют экстатические состояния такие как "быть убитыми Духом " и интерпретируют их как данные Святым Духом .
Происхождение и природа переживания религиозного экстаза вызывает разногласия и споры, Так в ответ на утверждения о том, что все эмоциональные проявления религиозного экстаза были нападками дьявола на порядок и теологическую обоснованность, Джонатан Эдвардс опубликовал "Трактат о религиозных привязанностях", где он предположил, что религиозный экстаз мог исходить от человека, от дьявола или от Бога, и только наблюдая за плодом или изменениями во внутреннем состоянии, мышлении и поведении, можно было определить, исходит ли религиозный экстаз от Бога.
Экстаз - высшая форма молитвенного состояния и нравственного совершенства христианского подвижника. Экстаз не вызывается искусственно, а является следствием действия Божественной благодати: при этом не приостанавливается действие психических и мыслительных способностей подвижника, происходит сдерживание телесной деятельности (сна, еды и т. д.). Такое состояние не имеет ничего общего с языческим экстазом, что необходимо иметь в виду при чтении житий святых, в которых находится множество описаний подобных состояний.
В Житиях Святых описано много случаев, когда святым был дарован экстаз.
Религиозный экстаз (сверхъестественный экстаз) включает в себя два элемента:
- внутренний и невидимый - внимание концентрируется на религиозном предмете;
- материальный и видимый - деятельность органов чувств приостанавливается, уменьшается воздействие внешних ощущений на субъекта, что делает его устойчивым к пробуждению.
В святоотеческой традиции выделяют две стадии экстаза:
- импульсивный, восторженный экстаз новоначальных;
- непрестанный экстаз совершенных - созерцание Божественного света "экстатических" признаков.
С православной точки зрения экстазы, видения и откровения не являются чем-то самодостаточным самим по себе и чтобы не впасть в самообман духовной прелести принципиально важно их содержание и то, как они совершаются.
В современных сектах пятидесятников религиозный экстаз характеризуется необычным поведением, которое сектанты понимали как помазание Святого Духа и свидетельство того, что Бог "делает новую работу".
Религиозный экстаз пятидесятников:
- духовное рождение ребенка - практика, во время которой женщины, а иногда и мужчины, утверждают, что у них действительно сокращается матка, они стонут и рвут, как будто переживают роды. Адепты утверждают, что это пророческое действие, приносящее духовные благословения от Бога в мир и духовное рождение имеет в высшей степени демоническую природу и более оккультное, чем христианское;
- визг;
- неспособность стоять или сидеть;
- произнесение апокалиптических пророчеств;
- говорение на языках;
- святой смех, плач или лай;
- видения, зрительные или слуховые галлюцинации - некоторые сектанты заявляли, что видели "золотую пыль", "ангельские перья", "священные облака", спонтанное появление драгоценных камней и др. во время экстатического поклонения.
- используют тканевые знамена и в моменты религиозного экстаза верят, что эти знамена несут особую силу "помазания" в результате божественно вдохновленных произведений искусства.
Для состояния такого экстаза характерно явление двигательного автоматизма (синдром Кандинского-Клерамбо), который служит идеальным клиническим симптомом, свидетельствующим о том, что посредством медиума (лжехаризматического пастора) сектанты вышли на прямой контакт с существами параллельного мира (бесами), т.е. через проводника произошла инициация незащищенных благодатными божественными энергиями людей, в их тела вошла иная (демоническая) энергия.
Современные традиции колдовства могут определять себя как "экстатические традиции" и фокусироваться на достижении экстатических состояний в своих ритуалах. Экстаз можно наблюдать в современных психокультах, сеансах А.Кашпировского, А.Чумака, Ю.Лонго, Ю.Тарасова, Д.Давиташвили (Джуны) и др. колдунов, гипнотизеров.
С точки зрения Русской православной церкви: "человеку, пребывающему в состоянии благодатного экстатического исступления, не свойственны страстные, греховные движения плоти и души, тогда как находящемуся под воздействием демонов свойственно возбуждение греховных движений, т.к. задача демонов состоит в том, чтобы затмить в человеке лучшее и настроить его на дурной, угодный им лад. Испытывая такое богопротивное состояние, человек часто бывает не в состоянии увидеть опасность и случается, что он увлекается состоянием возбуждения, эйфории. И тогда он ищет возможности испытать его снова и снова. Причём, это бывает даже и тогда, когда жертва бесовского наваждения понимает, что движется демоном. Примером здесь могут служить представители всевозможных оккультных практик, ведьминых сходок, сатанинских обрядов. Так шаг за шагом человек утрачивает нравственный и духовный контроль, деградируя, превращаясь в орудие демонических сил. Кроме того, эти практики могут приводить к серьёзным психологическим и нервным расстройствам".
Услуги психолога по работе с жертвами деструктивных культов и по др. вопросам: www.b17.ru/kudeyarova/
Татьяна Кудеярова
P.S: Если Вам понравилась статья, ставьте "палец вверх", делайте репост и подписывайтесь на наш канал! У нас много интересного и познавательного! Есть над чем подумать, друзья! И будьте независимыми, самокритичными и самодостаточными. И не ведитесь на уловки различных манипуляторов и мошенников.