Итак, Волкодав идет в Алакар, чтобы выкупить мать Каттая.
В книге Семеновой мать Каттая, Арзуни, жила в халисунской столице Гарната-кат. К тому времени, когда Волкодав до нее добрался, Арзуни успела умереть, и Волкодав создал для всей их семьи общее Посмертное Тело, подтверждая тот факт, что они стали свободными.
Так что сериал и здесь практически не связан с книгой.
На подступах к Алакару (городу, куда грибы отправили колдуна), в лесочке у моста занял сторожевую позицию городской дуpaчoк по прозвищу Вонючка Ли (Александр Лойе), носящий шлем главного героя фильма "Т-34".
Занят он общественно полезным делом – пытается поймать и обезвредить слуг Мораны. Для этого хитрый Ли придумал секретную навозную ловушку, в которую попадает каждый прохожий и угваздывается по уши. А Ли тогда выбегает из леса и провожает его к ручью, где осматривает на предмет метки Мораны, пока прохожий моется.
Санитарный кордон, карантинные мероприятия, все разумно и действенно.
Почему же тогда этот Ли – дуpaчoк? А вот прикинем развитие ситуации, если он найдет метку.
Ли: У тебя метка Мораны!
Жрец Мораны делает в тушке Ли от 2 до 10 отверстий своим ножом, прячет тело и спокойно идет себе в город Алакар заражать народ.
Всё.
Не успела я об этом подумать, как в навозную ловушку всеми лапками попадает Волкодав. Счастливый Лойе бежит ему помогать, проводит к реке и начинает пристально смотреть на купающегося мужика, а потом ещё и ножик к груди приставляет, вынимая почему-то его со звуком открывающейся пружинной финки.
Волкодаву такое развитие событий нравится ещё меньше, чем ловушка из ослиного навоза, и жизнь Ли буквально оказывается на острие его собственного ножа. Но венн прощает парня и показывает ему свое плечо, на котором… ничего нет: «Гляди, крысеныш».
Ли смотрит на пустое плечо и говорит: «Уф. Камень с души. Клеймо-то не Мораново», а я начинаю в очередной думать, где бы достать версию сериала с более четким разрешением.
Ли рассказывает Волкодаву о своей затее, добавляя почему-то, что у жрецов Мораны клеймо выжжено на руке или на спине. (Это при том, что спину Волкодаву он не осматривал, а в фильме клеймо в виде головы волка было либо на руке, либо на груди. Логика сериала «Молодой Волкодав» заставляет меня плакать.)
Волкодав впечатляется. Действительно, почему другие города не догадались устроить санитарные кордоны и организовать отряды ДНД (добровольная народная дружина) на предмет осмотра частей тел подозрительных путников? Ли объясняет, что здешний народ больше верит в обереги, молитвы, крестные ходы и считает, что мор за их грехи и пакости послан, а потому осуществлять противоэпидемиологические мероприятия Ли вынужден в одиночку, невзирая на опасность развития сюжета по сценарию, описанному чуть выше.
Хм, как-то не верится, что Ли – единственный, кто имеет мозг во всем городе Алакаре. По здравом размышлении, понимаешь, что должны быть и другие умные люди.
Хотя в затее Ли есть ещё несколько слабых мест.
Допустим, сейчас он торжественно сопровождает Волкодава в город, причем от обоих благоухает так, что все встречные разбегаются. А как же кордон? А никак. Заходи, кто хошь, делай, что пожелаешь. Так что санитарные меры товарища Ли напоминают маску, надетую на подбородок.
Наконец, жрец Мораны может вместо себя пустить в город «нулевым пациентом» ничего не подозревающего ребенка или прохожего, а то и просто бродячую собаку. Как тогда их тогда опознать?
Но об этом позже.
А пока Ли ведет нового друга на городскую площадь, где намечается свадьба и приезжие музыканты исполняют для гостей хит сезона – песню «О чем вы нам, вещие струны, споете?» (слова М. Семеновой, музыка из «Прогулок по воде» Б. Гребенщикова, исполнение – меконий).
Из трех исполнителей ни один не пытается петь в лад, солист вообще не поет, а лишь проговаривает текст, вдобавок они из размеренной, вдумчивой баллады сделали развеселый кантри-поп, убыстрив ее темп вдвое.
Пока Волкодав со страдальческим лицом слушает получившийся вокально-инструментальный кошмар в стиле песни «Рейны из Кастамере», которую под органчик выли Sigur Ros на свадьбе Джофри, к нему начинает приставать какой-то бородатый мужик, решивший пересказать ему своими словами текст исполняющегося хита. Прямо под звуки ещё продолжающейся песни. Дескать, песня эта про героя, который единственный смог из Самоцветных гор убежать.
Волкодав, весь в своих мечтаниях, спрашивает: «Кто же песню сложил, раз из рудников никто убежать не мог?» На что бородач обижается, думая, что ему не верят, и начинает бычить: «Кому надо, тот и сложил! А что, тебе песня эта не нравится? Ты против всего хорошего и за всё плохое?» Он схватил Волкодава за грудки и увидел его клеймо (которое на этот раз довольно хорошо различимо).
Тут мне сразу стало интересно.
Возьмем простейшую логику и проверим ее на примере сериала с помощью силлогизмов.
Силлогизм первый.
1. Посылка: всех каторжников клеймят.
2. Посылка: за все время из Самоцветных гор сумел выйти на свободу лишь один раб – Волкодав.
3. Вывод. Как должно быть: при одном взгляде на клеймо и веннские косы все вокруг должны кричать: «Батюшки светы! Это же Волкодав! Парни, айда качать его! Эй, трактирщик! Кувшин лучшего пива ему за мой счет!»
Как все происходит в сериале: все обзывают его каторжным или решают, что он беглый раб.
Силлогизм второй.
1. Посылка: за все время из Самоцветных гор сумел сам выйти на свободу лишь один раб – Волкодав.
2. Посылка: жрецы Мораны ежегодно выкупают своих последователей из Самоцветных гор.
3. Вывод. Как должно быть: «У этого парня клеймо Самоцветных гор! Это или Волкодав, или последователь Мораны. Осмотрите его. Если найдете на груди (руке, спине) тату в виде головы волка – повесьте. Если не найдете, это Волкодав».
Как все происходит в сериале: «У этого парня клеймо Самоцветных гор. Чертов каторжник. Гоните его, насмехайтесь над ним!»
Вернемся к песне.
О поединке знали все, кто работал в Самоцветных горах. Значит, рабы сложили песню, она дошла до ушей надсмотрщиков, те записали текст, а от них с караваном Ксоо Таркима песня разлетелась по всему свету. Песня же – не раб, ей не обязательно побеждать надсмотрщиков, чтобы из рудника выскочить.
Но бородач бычит на Волкодава так, словно тот не невинный вопрос задал, а оскорбил всю его родню до седьмого колена. Вдобавок он хватает Волкодава за ворот, видит клеймо Самоцветных гор на его груди, но не может сложить два и два, поэтому начинает злиться ещё больше.
Так бы и схлопотал герой популярнейшего хита по моське кнутом прямо на своем же концерте, но его спас воевода Алакара, увидевший его удаль молодецкую и предложивший пойти к себе на службу. Волкодав решает пока подумать, и Ли ведет его в казармы – отдыхать и обедать.
#российские сериалы #юмор приколы #кинообзоры #волкодав #киноиндустрия #логика в сериалах
