Как я понимаю слова Иисуса про внимание к соринке в глазе брата и незамеченное бревно в своем, ведь порой явно у другого "уровень духовного развития" заметно ниже. И осуждая человека мы говорим скорее всего справедливо.
Все дело в том, что нам недоступно чужое сердце и мы видим только соринки из него выходящие и строим догатки о том, что у него в душе. Получается, что то вроде такой ситуации. Ой какие у него соринки наруже, у меня таких наруже нет, наверно у него внутри вообще огромные брёвна.
Хотя возможно человек и правда ужасен, какой смысл смотреть на его недосатки если мы не можем ничего с этим сделать? В то время когда наше сердце открыто нам полностью и нам видны все бревна, которые там есть, и здесь есть возможность изменений.
Мы должны быть прекарсны, но при этом искать прекрасное во вне, в бекноечном прекрасном мире вокруг нас, тем самым наполняться красатой. Мы открывем поток сквозь нас, и становимся проводником радости, силы и энергии. В каком-то смысле мы как еду, употребляем полученные впечетления которые являются пищей для наших чувств. При этом отрицательные явления, ошибки и искажения мы должны искать в себе, что бы не закрыть себя от мира,начав любоваться собой. Зациклившись на себе в раздумьях о своих достоинствах человек медленно умирает. Так происходит застой и мы загниваем перерабатывая сами себя, не получая настоящей здоровой пищи из вне. Подобно тому, как бродит застоявшееся озеро, в отличие от бурной горной реки.
Мы должны искать зло в себе потому, что мы полностью себе подвластны, и каждая обнаруженная ошибка в себе автоматически теряет силу над нами. Так мы расчищем свое русло от попавших туда камней освобождая место свежему потоку, вместо того что-бы говорить,что кто-то не следит за своим.
Такой подход очевидно разумен, благодаря ему мы становимся добрыми и счастливыми. Так мы воспринимаем мир под праваильным углом, обретая менталетет изобилия,тоесть можем искренне радоваться за других и добиваться успехов сами, не тратя времени на зависть и обиды, подпитываемые чувством жертывы и собственной беспомощьности. Благодоря правильному восприятию мы становимся эффетивными, потому что мы, как на ладоне видим все то, что происходит вокруг и понимаем как это работает.
Мы не только анализируем происходящее с точки зрения логики, но мы ещё чувсвуем ситуацию и друих людей, поэтому можем подсказать другим и даже помогаем справиться с проблемами. Мы пользуемся своими талантами не сравнивая себя ни с кем. Мы открыты для сотрудничества и искренних глубоких отношений. Мы становимся тактичными и настойчивыми, решительными и акуратнымииии, великими и скромными только потому, что отрвали взгляд от самих себя, перестали осуждать а вместо этого стали мыслить глобально. Наше сознание становиться огромным и мы способны сопереживать другим и воспринимаем их проблемы как свои, так-как чувствуем единство со всеми вокруг. В нас просыпается терпение и выдержка, потому что мы чувсвтвуем глубинное подлинное счастье и мы не куда не торопимся,не ищем быстрых решений но действуем планомерно и твердо. Мы напрвляем свою энергию туда, откуда получается результат который вдохновляет нас и даёт еще больше сил и вдохновения.
Поэтому мы будем недостатки искать в себе а не в других, а прекрасное искать в других а не в себе.