В Древней Греции доминировали мужчины: женщинам отказывали в праве на юридическое лицо, что означало, что они рассматривались как часть мужского домашнего хозяйства и должны были действовать как таковые. Записи о женщинах в Афинах в эллинистический период относительно редки, и ни одна женщина никогда не получала гражданства, фактически отстраняя каждую женщину от общественной жизни.
Несмотря на эти ограничения, замечательные женщины, конечно, существовали. В то время как многие из них потеряли свои имена и деяния в истории, вот 5 древнегреческих женщин, которые были прославлены в свое время и все еще заслуживают внимания более 2000 лет спустя.
1. Сафо
Одно из самых известных имен в древнегреческой лирике, Сафо была родом с острова Лесбос и, вероятно, родилась в аристократической семье примерно в 630 году до нашей эры. Она и ее семья были сосланы в Сиракузы, на Сицилию, около 600 года до нашей эры.
За свою жизнь она написала около 10 000 стихотворных строк, все они были написаны в сопровождении музыки в соответствии с традициями лирической поэзии. Сафо вызывала большое восхищение при жизни: ее считали одной из канонических Девяти лирических поэтесс, воспетых в эллинистической Александрии, и некоторые описывали ее как "Десятую музу".
Сафо, пожалуй, наиболее известна своей эротической поэзией. Хотя сегодня она известна своим гомоэротическим письмом и выражением чувств, среди ученых и историков разгорелись споры о том, действительно ли ее письмо выражало гетеросексуальное желание. Ее поэзия была преимущественно любовной поэзией, хотя древние письмена предполагают, что некоторые из ее работ также касались семьи и семейных отношений.
Ее работы до сих пор читают, изучают, анализируют и наслаждаются ими сегодня, и Сафо по-прежнему оказывает влияние на современных писателей и поэтов.
2. Агнодика Афинская
Если она существует, Агнодис-первая известная акушерка в истории. В то время женщинам запрещалось изучать медицину, но Агнодис переоделась мужчиной и изучала медицину под руководством Герофилуса, одного из ведущих анатомов своего времени.
Пройдя обучение, Агнодис обнаружила, что в основном помогает роженицам. Поскольку многие чувствовали себя неловко или стыдно в присутствии мужчин, она завоевала бы их доверие, показав им, что она женщина. В результате она становилась все более и более успешной, поскольку жены выдающихся афинян обращались к ней за услугами.
Завидуя ее успеху, ее коллеги-мужчины обвинили ее в соблазнении пациенток (считая, что она мужчина): она предстала перед судом и показала, что она женщина, и, следовательно, виновна не в соблазнении, а в незаконной практике. К счастью, женщины, которых она лечила, многие из которых были могущественными, пришли ей на помощь и защитили ее. В результате закон был изменен, что позволило женщинам заниматься медицинской практикой.
Некоторые историки сомневаются, была ли Агнодис на самом деле реальным человеком вообще, но с годами ее легенда разрослась. Женщины, изо всех сил пытающиеся заниматься медициной и акушерством, позже рассматривали ее как пример социальных изменений и прогресса.
3. Аспазия Милетская
Аспазия была одной из самых выдающихся женщин в Афинах 5 века до н. э. Она родилась в Милете, предположительно в богатой семье, так как получила отличное и всестороннее образование, что было необычно для женщин того времени. Когда именно и зачем она приехала в Афины, неясно.
Подробности жизни Аспазии несколько отрывочны, но многие полагают, что, когда она приехала в Афины, Аспазия закончила тем, что управляла борделем в качестве гетеры, проститутки высокого класса, которую ценили за ее разговорчивость и способность обеспечить хорошую компанию и развлечения, а также за ее сексуальные услуги. Гетера обладала большей независимостью, чем любая другая женщина в древних Афинах, даже платя налоги со своих доходов.
Она стала партнером афинского государственного деятеля Перикла, с которым родила сына, Перикла Младшего: неясно, была ли пара замужем, но Аспазия, безусловно, имела большое влияние на своего партнера, Перикла, и в результате иногда встречала сопротивление и враждебность со стороны афинской элиты.
Многие считали Аспазию ответственной за роль Афин в Самийской и Пелопоннесской войнах. Позже она жила с другим выдающимся афинским полководцем, Лициклом.
Тем не менее, остроумие, обаяние и интеллект Аспазии были широко признаны: она знала Сократа и фигурирует в трудах Платона, а также нескольких других греческих философов и историков. Считается, что она умерла около 400 года до нашей эры.
4. Гидра науки
Хидна и ее отец, Сциллис, почитались греками как герои за саботаж персидского флота. Хидна была опытной пловчихой на длинные дистанции и свободным ныряльщиком, ее учил отец. Когда персы вторглись в Грецию, они разграбили Афины и разгромили греческие войска в Фермопилах, прежде чем обратить свое внимание на греческий флот.
Хидна и ее отец проплыли 10 миль в море и нырнули под персидские корабли, перерезав их швартовы, так что они начали дрейфовать: либо друг в друга, либо сели на мель, повредив их до такой степени, что они были вынуждены отложить запланированную атаку. В результате у греков было больше времени на подготовку и в итоге им удалось добиться победы.
В некоторых версиях этой истории Сциллис на самом деле была двойным агентом, который, как полагали персы, работал на них, ныряя, чтобы попытаться найти затонувшие сокровища в этом районе.
В знак благодарности греки воздвигли статуи Гидны и Сциллы в Дельфах, самом священном месте в греческом мире. Считается, что статуи были разграблены Нероном в 1 веке нашей эры и перевезены в Рим: их местонахождение сегодня неизвестно.
5. Арета Киренская
Иногда признаваемая первой женщиной-философом, Арета Киренская была дочерью философа Аристиппа Киренского, который был учеником Сократа. Он основал Киренаикскую философскую школу, которая одной из первых выдвинула идею гедонизма в философии.
Последователи этой школы, киренаики, среди которых была и Арета, утверждали, что дисциплина и добродетель приводят к удовольствию, в то время как гнев и страх порождают боль.
Арете также отстаивала идею о том, что вполне приемлемо обладать мирскими благами и удовольствиями и наслаждаться ими до тех пор, пока это не контролирует вашу жизнь, и что вы можете признать, что их наслаждение преходяще и телесно.
Говорили, что Арета написала более 40 книг и много лет руководила Киренской школой. Она упоминается многими греческими историками и философами, включая Аристокла, Элиуса и Диогена Лаэртия. Она также воспитала и воспитала своего сына Аристиппа Младшего, который взял на себя руководство школой после ее смерти.
Пишите своё мнение в комментарии ⬇️ и ставьте 👍 Подписывайтесь на канал, чтобы узнать больше интересного!
#древняя греция #женщины #политика #религия #культура #история #история древнего мира