Го Си китайский живописец-пейзажист родился около 1020 года и создал ряд суровых и красивейших горных пейзажей. Свои картины писал черной тушью. В его работах сразу бросается в глаза четкость линей и тщательная проработка деталей. В своем трактате по живописи, который был дополнен и издан его сыном Го Сы он требовал глубочайшего изучения природы и сформулировал основные законы построения пространства и перспективы в китайской живописи.
Го Си вошел в историю искусства как лучший пейзажист 11 века, является завершителем традиции монохромного пейзажа, берущий начало от его предшественников Ли Чэна, Фань Куаня, Цзю Жаня.
О жизни мастера сохранилось не так много сведений. Го Жосюй - теоретик, критик и современник Го Си в своем трактате "Записки о живописи: что видел и слышал" 1082 года пишет о нем следующее : " Го Си, родом из Вэнь в Хэяне. Ныне занимает должность исюэ в Императорском ведомстве Шуюань. Пишет пейзажи зимнего леса. Проявляет как искусность и разнообразие, так и глубину в композиции. Хотя он постоянно изучает Ли Чэна, и восхищается им, но может выразить и собственные чувства. Огромные ширмы и высокие стены с его росписями намного сильнее, чем у предшественников. В нынешнем поколении художников он — единственный. В начале правления Го Си получил императорский приказ расписать ширму для малого зала. Он расписал центральную створку, Ли Цзун-чэн и Фу Дао-инь расписывали боковые. Каждый постарался до конца выразить сокровенное, однако господину Фу посчастливилось в том, что его партнерами были Го и Ли".
Свою карьеру художник начал во время правления императора Жэньцзуна (1022—1063гг.), сведения о его раннем творчестве отсутствуют и исторические свидетельства застают Го Си уже в ранге исюэ (высший ранг "учительствующий" в императорской Академии). Он стал директором императорского департамента живописи (Академия Ханьлинь) в середине века и выделялся среди художников и как практик, и как теоретик, и как педагог, проповедовавший новый подход к живописи. Помимо этого Го Си был членом департамента каллиграфии, имея в нём чин дайчжао ("ожидающий императорских указаний").
Первые крупные работы художник создавал в императорском дворце, расписывая монументальными пейзажами ширмы и стены-перегородки. Наряду со своим коллегой Цуй Бо, Го Си становится личным художником императора Шэньцзуна, не просто выполняющим его заказы, но отражающим в произведениях вкусы и предпочтения своего патрона.
В своем трактате «Записки о высокой сути лесов и потоков» Го Си пишет, что созерцание диких источников и скал — обычное наслаждение для совершенного человека. В 1080-е годы, в честь сдачи его сыном Го Сы, экзамена на ученую степень, Го Си расписал стены храма Конфуция в уезде Вэнь. В храме были созданы четыре пейзажные композиции, монументальные и величественные, которыми художник особо гордился. Декоративно-монументальные росписи были созданы Го Си и во многих других храмах, и в здании департамента живописи.
Поэт Су У посвятил монументальным пейзажам мастера свои стихи, в которых писал, что "…в Зале яшм, лежа против картин Го Си, чувствуешь себя, как среди зеленых лесов…". В 1078—1085 годах Го Си создал в одном из даосских храмов 12 монументальных пейзажей, каждый высотой около 7 метров. По описанию его современника Хуана Шаньгу, на стенах храма были запечатлены грандиозные и величественные ландшафты — с горами, потоками рек и водопадов. Го Си ушел из жизни около 1090 года и исследователи его творчества полагают, что он до конца жизни активно работал в департаменте живописи.
#Го си #китай #востоковедение #история #исскуство