Вы заметили как в последнее время все резко увлеклись изучением психологии? Чтобы немного приблизиться к тренду, я предлагаю вам познакомиться с понятием "архетип" Карла Юнга.
Архетип происходит от греческого «образец», «первоначальный тип». Это универсальные базовые врожденные психические структуры, составляющие содержание коллективного бессознательного, распознаваемые в нашем опыте, то есть первобытные образы, мотивы, универсальные атрибуты и события. Основа архетипа – структурная схема, которая выражает неосознанные психические ситуации и, посредством архетипов, происходит само настраивание психики.
Таким образом получается, что архетип — это совокупность установок и сценариев, с помощью которых определяется принцип мышления и поведения личности в тех или иных условиях.
Но какие бывают архетипы?
К.Юнг отмечал существование неограниченного количества архетипов в коллективном бессознательном. Но в своей работе особое внимание автор уделил архетипам:
- Важнейший – самость (психические свойства человека).
Центральный архетип в теории К.Юнга. Он представляет собой целостность личности. В своей структуре самость объединяет элементы сознательного и бессознательного, тем самым образуя баланс между ними. По мнению автора, основная жизненная цель человека – поиск баланса между этими элементами. Свои проявления самость выражает во снах в виде образов и символов. Проявление самости не может реализоваться без объединения и налаживания всех душевных аспектов. От человека желающего достигнуть целостности «Я» требуется постоянство, настойчивость, высокий уровень развития интеллекта и наличие обширного жизненного опыта.
2. Персона
Ощущение себя лучшим в каком-то деле, маска, которая показывает публичное лицо во время взаимодействия. Основная задача: облегчение адаптации в общении, обращение во внешний мир личности. Этому архетипу характерно проявление коллективности, заложенного в психике каждого человека. Персона - компромисс, на который идет индивид в общении с социумом. Для людей, которые придают большое значение этому архетипу, характерна поверхностность, их общение с окружающими сводится к переходу от одной роли к другой, теряя истинные проявления личности.
3. Тень
Тень часто представляет собой темную сторону человека, те аспекты самого себя, которые существуют, но которые человек не осознает или не принимает. Здесь лежат все инстинкты и недостатки человека. К ним относятся агрессивные стремления личности, импульсы сексуального характера, мысли и желания, имеющие аморальный характер.
Однако Юнг рассматривал и положительные аспекты проявления этого архетипа. По его мнению, личность черпает здесь жизненную силу, творческий потенциал и способен к спонтанным проявлениям. Индивид пытается обуздать пагубные стремления и обрести гармонию с окружающими, но при этом нуждается в открытом выражении импульсов и проявлении творческой активности.
4. Анима и анимус
Под архетипом Анима понимается отражаемый в сознании образ женственности в мужчине, который выражает чувственное восприятие мира, настроения, порывы и эмоции мужчины.
Архетип Анимус – образ мужчины в женщине, неосознанные проявления мужского поведения, что связано с такими проявлениями личности как, категоричность, принципиальность, жестокость к окружающим.
Частично эти архетипы в своей основе имеют биологические основания, в соответствии с гормональной составляющей организма они проявляются в разной мере. Эти архетипы эволюционировали в течение долгого времени в коллективном бессознательном, и являются результатом взаимодействия полов. В ходе многолетнего совместного сосуществования, часть мужчин «феминизировались», а женщины начали проявлять больше черт мужского поведения. К.Юнг считал, что проявление архетипов должно быть распределено гармонично, сосуществуя в определенном балансе.
Архетипы не осознаваемы и невыразимы в языке. Они могут подниматься из бессознательного, преобразовываясь в образы. Однако любая попытка дать исчерпывающий список архетипов будет в значительной степени бесполезным занятием, поскольку архетипы имеют тенденцию сочетаться друг с другом и обмениваться качествами, что затрудняет решение, где заканчивается один архетип и начинается другой.
Помимо этого, Юнг описал архетипические события : рождение, смерть, разлуку с родителями, посвящение, брак, союз противоположностей; архетипические фигуры : великая мать, отец, ребенок , дьявол , бог , мудрый старик , мудрая старуха , обманщик , герой ; и архетипические мотивы : апокалипсис, потоп, творение.
#карл юнг #архетипы #психология #культурология #просто о сложном