В Германии в 1589 году палачи привязали обвиняемого оборотня Питера Стамппа к колесу телеги, сняли с него кожу горячими щипцами и отрубили голову, прежде чем сжечь его тело на костре. Голова Стамппа, прикрепленная к туше волка, позже была показана в качестве предупреждения другим, кто испытывал искушение вступить в контакт с Дьяволом.
Суды над оборотнями происходили в Европы на протяжении XV-XVII веков, движимые суевериями, религиозными и политическими столкновениями и желанием найти козлов отпущения в суровых условиях средневекового быта. Многие из обвиняемых были нищими, отшельниками или недавними эмигрантами в эти районы. Многие признались, что были оборотнями и совершали ужасные преступления, но только после пыток. Историки подозревают, что некоторые страдали психическими расстройствами или были просто недостаточно умны, чтобы понять, в чем они признаются. Некоторые из них, возможно, были настоящими педофилами или серийными убийцами, но исторические записи фрагментированы и преувеличены. Столетия спустя, трудно отделить фольклор от реальных свидетельств или от того, что люди считали реальным в то время.
Концепция превращения людей в волков насчитывает несколько тысячелетий. В древнегреческой мифологии царь Аркадии Ликаон проверяет всемогущество Зевса, скармливая ему замаскированные человеческие останки, и в наказание превращается в оборотня.
Оборотни также часто фигурировали в Средневековом фольклоре, но обычно они были добрыми персонажами, которые против своей воли превращались в зверей и отчаянно пытались вернуться в человеческий облик.
Обвинения в том, что реальные люди могут быть опасными оборотнями, всплыли в ходе судебных процессов над ведьмами, которые прокатились по Европе в 1400-х годах. Правители швейцарского региона Вале провели крупномасштабные судебные расследование, обвинив ведьм и оборотней в неурожаях, хромоте, слепоте, бесплодии и импотенции, а также в принятии волчьих форм и увечьях крупного рогатого скота. По некоторым данным в 1428 г. около сотни мужчин и женщин были сожжены на костре в Вале. Любое имущество, которым они владели, автоматически переходила к местному феодалу, что возможно, и послужило поводом для обвинений.
Из Альп преследования оборотней распространились на Бургундию, в густо заросшей лесом местности, где сельские жители и домашний скот были легкой добычей для настоящих волков. Там, как и везде в Европе, политические и религиозные потрясения усилили напряженность. И христианство изо всех сил пыталось преодолеть языческие традиции, создавая благодатную почву для причудливых обвинений, согласно Рольфу Шульте, немецкому эксперту по охоте на ведьм и оборотней, в его книге 2009 года "Человек как ведьма".
В 1521 году инквизиторы, назначенные Папой Римским, председательствовали на нескольких судебных процессах по обвинению в оборотничестве. Два пастуха, Пьер Бурго и Мишель Верден, признались, что заключили договор с Дьяволом в обмен на еду: встретились с человеком в черном, который дал им мазь, превратившую их в оборотней, затем посетили полуночные сборища ведьм, охотились на детей и ели их . Оба были осуждены и сожжены на костре.
Последующие процессы над оборотнями часто показывали схожие детали: люди в черном, волшебная мазь, пояса или шкуры, которые превращали обвиняемых в волков, посещение церемоний ведьм поздно ночью и участие в кровожадных бесчинствах. Предполагаемые очевидцы свидетельствовали, что видели огромные светящиеся глаза, длинные заостренные зубы и зверей, бегущих со скоростью превосходящей человеческую.
Патруль французского города Сен-Клод выследил Жиля Гарнье, иммигранта, живущего в нищете в лесу, и обвинил его в том, что он калечил детей близ Дола в 1573 году. После пыток Гарнье признался в убийстве четырех детей и скармливании их тел своей семье в пятницу—двойное святотатство, учитывая церковный указ против употребления мяса по пятницам. Гарнье был сожжен на костре, несмотря на некоторые сомнения в том, что он мог физически пробежать около 60 километров, до места где жили некоторые из пропавших детей.
Главный судья Сен-Клода Анри Боге убедился, что большая группа ведьм и оборотней терроризирует общину, и распорядился о многочисленных арестах и судебных преследованиях, причем обвинения часто использовались взаимозаменяемо. Он также написал трактаты о различных формах демонов, включая оборотней, и только в 1598 году вынес 17 смертных приговоров. Но ему пришлось примирить свои юридические взгляды с официальной позицией Церкви о том, что только Бог может преобразовывать людей, а дьявол может создавать только иллюзии. Отметив, что он видел, как признанные оборотни рычали и скакали по залу суда на четвереньках, Боге пришел к выводу, что они явно находились под чарами Дьявола и, следовательно, в равной степени заслуживали казни.
Судьи иногда вызывали врачей для дачи показаний. Распространенное медицинское мнение состояло в том, что признанные оборотни страдали шизофренией, которая включает в себя манию и бред. Однако некоторые врачи отдали должное дьяволу и высказали мнение, что сатана мог вызвать некоторые недуги,которые моги изменить состояние тела.
Суды на оборотнями продолжались и в XVII веке в Германии, Нидерландах и Восточной Европе, особенно в изолированных сельских районах. Но постепенно это сходило на нет, так как все больше людей имели доступ к образованию и переставали верить в Дьявола или превращение в животных. Показательный пример: в 1692 году в Ливонии, Швеция, 80-летнего старика по имени Тисс высмеяли в суде, когда он заявил, что является оборотнем и три раза в год попадает в Ад, чтобы сражаться с ведьмами и дьяволом, чтобы обеспечить хороший урожай. Позже он был осужден за занятие народной магией, приговорен к порке и пожизненному изгнанию.
По мере того как угроза, исходящая от настоящих волков в Европе, медленно исчезала из-за урбанизации и роста промышленности, пишет Мецгер, даже иллюзия того, что вы оборотень, постепенно заменялась другими формами психоза.
Сколько всего людей было осуждено и казнено за то, что они были оборотнями? Несколько научных работ сообщают, что только во Франции 30 000 человек были казнены как оборотни в период с 1520 по 1630 год.
Спасибо за внимание!
#история #средневековье #оборотни #инквизиция #костры