Филипп Гавриленко, как-то на досуге сделал разбор прекрасного, имеющего прямое отношение к тем, кто застрадывает по непонятным пятиугольникам и крепостям-звездам, всемирному потопу, жидкой земле, новой хронологии и непознанным технологиям резки камня. Ниже привожу статью украинского исследователя полностью, в рамках нашей с ним коллаборации.
Катерина Липа, автор книги "Теорія архітектури, містіка і війна" (2016) привлекла моё внимание к книге Дьёрдя Дарваша "Symmetry" (2007). К. Липа ссылается на эту работу, формулируя такие вот мысли (с. 196 "Теорії архітектури ..."):
"По мнению Д. Дарваша ["Symmetry", p. 184], с которой трудно не согласиться, пятиугольник как "защитная" форма изначально появился в планах пунтоне, а впоследствии эту форму стали по возможности применять в проектах фортификаций. Он также считает, что магия пятиугольного плана, начавшись с пунтоне, ярко проявилась в пятиугольных очертаниях планов замков и "помогала" в течение периода использования бастионов старо- и новоитальянской школ в многогранных в планах твердынях, в частности в построенном по проекту В. Скамоцци в "идеальном" городе Пальманова, поскольку бастион, несмотря на усложненность очертаний и появление орильонов, все равно мог быть вписан в пятиугольник".
Меня всё это очень заинтересовало, поскольку из слов К. Липы следовало, что некий автор, знающий о существовании пунтоне (т.е. относительно редких пятиугольных башен), отмечал, что они неким образом были задействованы в качестве этаких магических защитников замков. Нужная книжка довольно легко нашлась в Сети, а самые интересные странички, касающиеся примеров применения пятиугольников в архитектуре, вы можете увидеть в галерее.
Прочитав нужную главу книжки, с удивлением обнаружил, что ни с какой магической защитой пятиугольные пунтоне/бастионы автор напрямую не связывает. Он сообщает, что разные народны в разные времена наделяли число пять и пятиугольник различными смыслами (иногда, как по мне, даже диаметрально противоположными друг другу), но когда дело доходит до фортификации, то в авторском тексте нет упоминания мысли, что пятиугольную форму придавали укреплениям с целью снабдить их некой магической/мистической защитой, как и нет упоминания того, что именно это и заставляло делать укрепления пятиугольными, а не какими-то другими.
По мере чтения также становится очевидным, что Д. Дарваш - это в целом вовсе не тот автор, "з яким важко не погодитися". Прежде всего, он приводит ошибочные сведения о том, как эволюционировали пятиугольники в Европе. Он сообщает, что пятиугольные укрепления появились в Италии в 15 в. и получили большое распространение уже в 1-й половине 16 в. Насколько я понял, источником интереса к пятиугольникам Д. Дарваш усматривал в распространении переводов Витрувия в 15-16 вв., а точнее всего того, что связано с образом Витрувианского человека, вписанного в пятиугольник. На самом же деле известно, что пятиугольные башни использовались греками ещё до н.э., затем их веками активно применяли византийцы. Таким образом, родиной пятиугольных укреплений Италия вовсе не была, и появились эти укрепления задолго до того, как Витрувий написал свой трактат (где, вроде бы пятиугольные башни вообще не упоминались) и уж тем более задолго до эпохи артиллерии и до упомянутого революционного периода рубежа 15-16 вв.
Самое забавное, что на с. 185 (см. галерею выше) Д. Дарваш приводит иллюстрацию с планом пятиугольного пунтоне 15 в., в котором я с удивлением узнал изображение пятиугольной башни, сделанное для французского издания трактата Филона Византийского, трудившегося в 3 в. до н.э. Случился парадокс - автор, сообщающий о рождении пятиугольных укреплений в Италии в 15 в. иллюстрирует свой рассказ планом греческой башни 3 в. до н.э.
Д. Дарваш приводит также очень странное объяснение термина пунтоне, из которого мы узнаём, что это был "окружённый стеной бастион, защищавший ворота". Отсюда видим, что автор термины "бастион" и "пунтоне" не особо-то и различал (он даже отдельно сообщил, что бастионы Пальмановы - это пунтоне). Озадачивает также странная привязка пунтоне именно к воротам, и тут могу лишь допустить, что Д. Дарваш здесь был введён в некоторое заблуждение всё той же картинкой из трактата Филона Византийского, где показана башня, которая как раз должна была прикрывать потерны, т.е. тайные выходы из укрепления.
Д. Дарваш, насколько я понял, венгр, и потому неудивительно, что свой текст он иллюстрирует преимущественно венгерскими укреплениями. По сведениям автора после того как пятиугольники появились в Италии, они чуть позже были экспортированы в Венгрию, поскольку там в новых укреплениях нуждались для борьбы с турками. Проблема в том, что эта версия истории актуальна только для бастионных укреплений, но не для пятиугольных башен. Опять же забавно, что автор свой рассказ иллюстрирует изображениями пятиугольной башни венгерского замка Холлокё, построенной ещё в 13 в.
Итого, вместо рассказа о том, как пунтоне перетекали в бастионы, и как всё это подпитывалось намерениями придать укреплениям защиту при помощи какой-нибудь магии, получил просто небольшой перечень примеров использования пятиугольных форм в оборонной архитектуры, пропитанный ошибочными взглядами на датировки и эволюцию укреплений.
P.S. Кстати, шаткость основ выводов К. Липы чётко демонстрируется фразой "бастіон, попри ускладненість обрисів і появу орільйонів, усе одно міг бути вписаний у п'ятикутник", поскольку мистические и оккультные практики наверняка работали всё же с чистыми/ровными пятиугольниками (и чем ровнее, тем лучше), тогда как планировки реальных бастионов были столь разнообразны (от вытянутых до сплющенных и всячески искажённых), а орильоны эти формы дополнительно могли так сильно менять, что увидеть во всём этом чистый пятиугольник можно было только если целенаправленно искать его там (...где его нет. Прим. мой). Но такие мелочи автора не смущает, и потому к "магическим" формам были отнесены не только все укрепления, которые имели планировку идеального пятиугольника (таких на самом деле не очень много), но и те, которые вообще имели отношения к бастионами. Вот и возникает вопрос - даже если кто-то вознамеривался придать укреплениям пятиугольную форму с целью снабдить объект дополнительной мистической защитой, то мог ли он рассчитывать на помощь таинственных сил, если пентаграмма крива и искажена так, что её бы и Витрувий не узнал?
Понравилсь? Ставьте лайк и подписывайтесь на канал,чтобы не пропустить обновления.