Если бы наши добрые поступки, совершаемые по человеческим чувствам, приносили спасение души, то не нужен был приход Христа. Утратили бы свое значение и евангельские заповеди. Поэтому тот, кто признает спасение души за дела падшего естества, отвергают самого Христа. Уничтожают Его значение.
Когда иудеи требовали от верующих только исполнения обрядов ветхого Завета, они поступали против веры. Христос принес учение, что против человеческих чувств нужно обнажить меч. Этот меч сечет не только явные греховные стремления, но и добрые по нашему разумению, дела. Эта доброта часто противоречит евангельским заповедям.
Собственное я
Из-за нашей греховной природы все добрые дела взращивают в человеке собственное я. А вот веру уничтожают и враждуют с Богом. Дела веры наоборот, отвергают человека от мира и приводят ко Христу.
Примером служит разбойник на кресте. Спасение ему принесло только покаяние в последние минуты жизни. Всю жизнь он совершал мерзкие поступки, но осознал, что получает достойное по своим делам. Понимал, что никакое Небесное Царство ему не доступно. За это был прощен и первым вошел в рай.
Кому служить выбираем добровольно
Все святые мученика христианства сознательно терпели продолжительные страдания, проливали свою кровь, но не отрекались от Христа. Страшные гонения были на первых христиан. Только живая истинная вера спасала их. Спасение и вечное блаженство были для них дороже земной жизни.
Сейчас никаких гонений нет. Мы свободно выбираем кому служить. Либо комфорту и богатству либо Христу. Какие мы бы оправдания не придумывали, но одновременно не получится.
Почему мы так думаем
Это не наши мысли и даже не личный опыт. Эти правила описаны еще древними духовными отцами.
Поставьте лайк – это помогает каналу развиваться.
Подписывайтесь на канал – будем вместе размышлять о жизни, чтобы приобрети внутреннюю гармонию.