Сегодня, хотелось бы поразмыслить о словах некоторых «христиан», которые утверждают: «христианину не нужен посредник между Богом и человеком».
Так вот, что же приходит на ум, когда я начинаю задумываться о подобных изречениях? А то, что подобные речи изливаются из их уст от того, что они не только не «общаются» с Богом «без посредников», а банально не знают Священного Писания, которое Господь оставил нам как путеводитель к Себе.
Я не пишу научные статьи и не провожу исторических, или теологических анализов, я просто обычный христианин, который интересуется Священным Писанием и от того, появляется глубокое непонимание некоторых обвинений в адрес православия со стороны тех, кто называет себя «христиане», тех, или иных деноминаций.
Что касаемо речей о том, что священники не нужны христианину, то достаточно открыть книгу Священного Писания Исход, и мы увидим, что Господь изначально определил людей, через которых будет являть Себя обществу:
«и звук трубный становился сильнее и сильнее. Моисей говорил, и Бог отвечал ему голосом.
И сошёл Господь на гору Синай, на вершину горы, и призвал Господь Моисея на вершину горы, и взошёл Моисей.
И сказал Господь Моисею: сойди и подтверди народу, чтобы он не порывался к Господу видеть Его, и чтобы не пали многие из него;
священники же, приближающиеся к Господу, должны освятить себя, чтобы не поразил их Господь» (Исх. 19: 20 – 22).
Здесь мы напрямую видим Божие повеление о священстве, как о ПОСРЕДИКАХ между Богом и человеческим обществом. При этом, коротко и ясно, говорится каким должно быть священство Божие, но это уже совсем другой вопрос.
Возьмём следующий отрывок из Священного Писания:
«И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть.
И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог пришёл, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицом вашим, дабы вы не грешили.
И стоял народ вдали, а Моисей вступил во мрак, где Бог» (Исх. 20: 19 – 21).
В этом отрывке много смыслов для размышления, здесь и страх пред Богом, и боязнь ответственности за свои поступки, и милосердие божие к роду человеческому, но главный посыл – это посредничество отдельно взятого человека и остального общества.
Или следующий отрывок:
«И Моисею сказал Он: взойди к Господу ты и Аарон, Надав и Авиуд и семьдесят из старейшин Израилевых, и поклонитесь издали;
Моисей один пусть приблизится к Господу, а они пусть не приближаются, и народ пусть не восходит с ним» (Исх. 24: 1 -2).
Ну а здесь, уже комментарии излишни:
"И возьми к себе Аарона, брата твоего, и сынов его с ним, от среды сынов Израилевых, чтоб он был священником Мне, Аарона и Надава, Авиуда, Елеазара и Ифамара, сынов Аароновых.
И сделай священные одежды Аарону, брату твоему, для славы и благолепия" (Исх. 28: 1 -3).
"И сделай хитон из виссона и кидар из виссона и сделай пояс узорчатой работы;
сделай и сынам Аароновым хитоны, сделай им поясы, и головные повязки сделай им для славы и благолепия,
и облеки в них Аарона, брата твоего, и сынов его с ним, и помажь их, и наполни руки их, и посвяти их, и они будут священниками Мне" (Исх. 28: 39 - 41).
"И возьми одежды, и облеки Аарона в хитон и в верхнюю ризу, в ефод и в наперсник, и опояшь его по ефоду;
и возложи ему на голову кидар и укрепи диадиму святыни на кидаре;
и возьми елей помазания, и возлей ему на голову, и помажь его.
И приведи также сынов его и облеки их в хитоны;
и опояшь их поясом, Аарона и сынов его, и возложи на них повязки, и будет им принадлежать священство по уставу навеки; и наполни руки Аарона и сынов его" (Исх. 29: 5 - 9).
"помажь и Аарона и сынов его и посвяти их, чтобы они были священниками Мне.
А сынам Израилевым скажи: это будет у Меня миро священного помазания в роды ваши" (Исх. 30: 30 - 31).
Сегодня, конечно, всё не так жёстко, как было в Ветхом Завете, но от того сам смысл Божиих повелений не меняется и противящийся Священному Писанию должен задуматься, не противится ли он тем самым самому Господу.
Я нахожусь лишь в самом начале познания Священного Писания и своей веры, поэтому не судите строго юного Аналитика Жизни, а лучше поддержите лайком и комментарием)))