Согласно историческим данным, банды хунхузов возникли в исторической области Маньчжурия в период Цин Сяньфэн (прим. девятый император маньчжурской империи Цин и седьмой император Цин).
В смутные времена большинство хунхузов или «рыжебородых» были заурядными грабителями, но они также эффективно подражали героям Ляншаня, чтобы представить себя воровской аристократией.
Из китайских источников известно, что японская разведка в период Русско-японской войны, успешно использовала хунхузов в борьбе с Русской императорской армией.
В Китае образ хунхузов стал культовым. О них часто снимаются художественные фильмы, сериалы для телевидения. В 1971 году Чжан Цзэнцэ поставил фильм «Рыжая борода». "Линь Хайсюэюань" описывает процесс подавления бандитов Северо-восточной демократической коалицией.
В современной истории Китая все упоминания о хунхузах неразрывно связаны с так называемым «Звенящим конем», который был знаменитым бандитом (также известным как Ху конокрад). Авторитетным историческим автором является У Цяо из династии Цин, его труд - «Очерки Куанчэн». В конце династии Цин и начале Китайской Республики У Цяо служил в железнодорожном бюро Куанчэн-Цзилинь-Чанчжоу, то есть на железной дороге Цзилинь-Чанчунь. У него было время путешествовать, и он был хорошо осведомлен, поэтому он описал хунхузов в книге, от внешнего вида и одежды, оружия и снаряжения до лошадей, поведенческих характеристик и всего остального, что весьма впечатляет.
Почему же китайских бандитов стали называть «рыжебородыми»?
По национальному составу основную массу хунхузов составляли представители народности хань. С этнографической точки зрения у них не было бы рыжей бороды. Но откуда взялась рыжая борода?
Русский ученый Г.Т Муров опубликовал свой путеводитель «Люди и нравы Дальнего Востока» в 1901 году. В своей книге он сказал: «Местный герой может украсить свое оружие красными веревками».
Однако профессор Биллингсли из США придерживался иной точки зрения. В 1988 году он опубликовал свою книгу «Образы бандитов в ранней Китайской республике».
В книге отмечается: «Бандиты в Северо-Восточном Китае скрывали лицо, используя в качестве маскировки рыжую бороду, как это принято в традиционной китайской пекинской опере».
Причина появления «рыжебородых» очень сложна и связана с политикой Китая в семнадцатом веке. Согласно «Правилам мелиорации Ляодун», с 1644 по 1667 год многие люди из Шаньдуна иммигрировали в Маньчжурию. Из-за миграции район Ляодун регион получил развитие. Жители Хэбэя и Хэнани переселились в Аньшань, Ляоян и Инкоу, а жители Шаньдуна переселились в Далянь и Даньдун. Большинство иммигрантов, приехавших в Канто, самостоятельно находили землю для ведения сельского хозяйства и не были защищены законом. Суд не заботился об их жилищных условиях и занял позицию, позволяющую оставить все как есть и предоставил людей самим себе. Фактически крестьяне оказались вне правового поля, брошенные государством на произвол судьбы.
Русский китаевед Бичурин (1777-1853) писал в своей книге «Статистика Китайской империи», что среди маньчжурских иммигрантов некоторые иммигранты были осуждены за преступления и были депортированы или изгнаны. Такие группы людей, несомненно, будут угрожать безопасности Маньчжурии.
Французский католический миссионер Пано назвал Хэйлунцзян Илань городом греха, который называют «Содом № 2».
Британский писатель Грэм посетил Цицикар в 1886 году и сказал, что где бы он ни был, везде свирепствует бандитизм.
Главной силой «рыжебородых» с 1850-х годов, были иммигранты из пределов провинции Гуандун. Среди них не только беспомощные люди с пустыми руками, но и пролетарии, которые ненавидят правительство по политическим мотивам.
Согласно отчету о пограничном контроле в Амурской области от 31 января 1917 года, многие австрийские военнопленные сбежали из лагерей. Большинство из них перебралось в Маньчжурию, а некоторые из военнопленных присоединились к хунхузам.
Сейчас бытует мнение, что хунхузами были лишь китайцы. Это далеко не так. Бандитизм в Маньчжурии не имел национального окраса.
В Маньчжурии, китайцы называли хунхузами в начале ХХ века и русских казаков. Конечно это в основном были мародеры. В то время Харбин был транспортным узлом из Монголии и Северной Маньчжурии до Владивостока, а также одним из важных причалов для речного судоходства, имевшего большое значение в торговле и транспорте. В городе было более 20 маслобойных заводов, а также два кожевенных и завод по выделке меха. Эти предприятия стали желанной добычей для хунхузов. В 1902 году сотни хунхузов на лошадях въехали в Харбин (прим. информация не точная, взята из китайских источников). В то время в городе дислоцировалось более 100 русских казаков. После ожесточенной перестрелки между двумя сторонами, хунхузы потеряли 100 человек убитыми и 20 человек были взяты в плен, из которых семь были русские.
Построенная К.В.Ж.Д. являлась главной целью грабежей хунхузов. Хотя российские поезда сопровождали солдаты, их часто атаковали и грабили, что приводило к потерям личного состава и имущества. Русские инженеры хотели расчистить горы вдоль железной дороги, но хунхузы никогда не покидали десяти километров по обе стороны железной дороги, препятствовали работам.
Китайские исторические книги однозначно говорят о том, что хунхузы в какой-то мере спасли Северо-Восток Китая от позора российской оккупации. Поэтому у русских были причины ненавидеть хунхузов.
Тан Дяньжун, лидер хунхузов, был родом из Шаньдуна. Сначала он служил сторожем у перевала, создавая проблемы и нарушая закон. Позже он сбежал глубоко в горы и собрал более 30 000 таких же, как и он изгнанников. Тан Дяньжун никогда не грабил китайские караваны, специализируясь на грабежах богатств российских торговцев, даже пересекая национальные границы, углубляясь в Россию и грабя дома, добывая еду, фураж и боеприпасы. Хунхузы под его командованием, были головной болью Русской армии и пограничной стражи.
В 1906 году, был случай похищения хунхузами китайского ребенка во Владивостоке. Похищенного мальчика звали Чжан Сяолоу. После того, как хунхузы совершили преступление, они потребовали от родителей огромный выкуп. Родители Чжан Сяолоу решили позвонить в полицию. В конце концов, начальник полиции Кузнецов решил использовать деньги в качестве приманки, чтобы заманить хунхузов в западню, и захватить живым владивостокского лидера хунхузов Ма Ву.
Кузнецову удалось блестяще завершить операцию по поимке опасного преступника и разгромить банду хунхузов.
В 1907 году был еще подобный случай. Хунхузы похитили младшего сына русского купца Белова. Белов вызвал полицию. Полицейскому участку ничего не оставалось, как вести переговоры с хунхузами. Две стороны договорились, о выкупе в размере 4500 рублей.
Начиная с 1912 года, капитан Владимир Клавдиевич Арсеньев руководил многочисленными русскими вооруженными экспедициями в горы и леса района Шуанчэнцзы, одной из важных задач которых была борьба с таежными хунхузами. 6 февраля 1912 года Арсеньев написал письмо губернатору Приамурья, в котором подробно изложил состав личного состава, вооружение и снаряжение хунхузов, а также как развернуть войска для реализации плана уничтожения. Вскоре его план был одобрен губернатором Николаем Гондатти.
Арсеньев предположил, что для окружения хунхузов необходимо хорошо провести разведывательную работу, например выбрать местных жителей в качестве шпионов, углубиться в лес и собрать разведданные. Позже, судя по характеристикам хунхузов, Арсеньев сформировал команду окружения и подавления численностью от 15 до 20 человек. Что касается состава группы, то в ней была местная полиция, лесники и китайские переводчики. Арсеньев сформулировал боевой план: «наступать легко, тщательно отслеживать, действовать скрытно и быстро атаковать». Он даже предложил, чтобы в процессе преследования не использовалась кавалерия, чтобы избежать разоблачения.
22 апреля 1912 года отряд Арсеньева по окружению и подавлению двинулся в путь. Однако до середины мая никаких следов хунхузов обнаружено не было, и было поймано только более 800 китайских рабочих. Причина ареста китайских рабочих заключается в том, что они не установлены и подозреваются в незаконном пересечении границы для работы.
В целом рейд Арсеньева оказался неудачным, но зато он собрал много ценной научной информации о климате, географии и природе.
Эпоха хунхузов в Северном Китае завершилась с установлением коммунистического режима.
Подписывайтесь на канал, ставьте лайки, делитесь в социальных сетях.
Ваша поддержка важна.