Грех начинается с малого. Ненависть приходит в наше тело либо от человека, либо от дьявола. И только от самого человека зависит, впустить ее или не впустить?
НЕНАВИСТЬ - ЭТО СЕСТРА ЗЛОСТИ
И если эти «сестры» объединяются в тандэм – страшно подумать, что может случиться. Ненависть размножает раздражение, вселяет враждебные чувства. Такой отнюдь не витаминный состав разрушает человека, действуя на него будто яд. В такой ситуации бездействие чревато трагедией. Ведь охваченный ненавистью человек фактически самоуничтожает себя. И с каждым всплеском ненависти становится все более опасен.
Святой Григорий Богослов, не допуская проявления справедливого гнева благочестивых людей, писал так: «ГНЕВ ПИТАЙ НА ОДНОГО ТОЛЬКО ДЬЯВОЛА, ЧЕРЕЗ КОТОРОГО ТЫ ПАЛ» («ТВОРЕНИЯ», ТОМ 4, СЛОВО 44).
Григорий Богослов - святой православной и католической церквей, архиепископ Константинопольский, христианский богослов, один из Отцов Церкви, входит в число Великих каппадокийцев, близкий друг и сподвижник Василия Великого. Св. Григорий оставил в назидание православным великое боговдохновенное наследие: 245 посланий (писем), 507 духовных стихотворений и 45 «Слов» (проповедей). Одна из самых популярных его цитат: «Бог творит все, как хочет, а человек — как может». Святитель отошел ко Господу 25 января 389 года в возрасте 60 лет.
ЗЛЫЕ МЫСЛИ НЕ МОГУТ ПРИЙТИ ОТ БОГА
А вот, что говорил Апостол Кирилл: "Любовь пронизывать должна всю жизнь, нам просто нужно научиться делать добро и всячески избегать зла. Зло - это табу, зло - это то, что должно быть за границами нашей жизни. И когда приходят в нашу голову злые мысли - гоните их прочь немедленно. Потому что эти злые мысли не от Бога, это не жизнеспособные мысли, если вы их реализуете они приведут к плохому. Если чувство зла посещает вас, недоброжелательность, ненависть - гоните их немедленно, помните, что эти чувства разрушают жизнь. Не это Богом положено в основу бытия"
«НЕ ВРАЖДУЙ НА БРАТА ТВОЕГО В СЕРДЦЕ ТВОЕМ ... НО ЛЮБИ БЛИЖНЕГО ТВОЕГО, КАК САМОГО СЕБЯ» (Лев. 19:17-18).
НУЖНО ПОНЯТЬ ГЛАВНОЕ
Ненавидящий - это человек с определенной миссией, смысл которой в том, чтобы «довести врага до поражения». И тут главное усвоить одно: человек или тонет вместе со своей ненавистью, либо спасает себя от одержимости ненавистью. И тогда, образно говоря, «ваши вагоны разъезжаются».
Мы, православные христиане, всегда должны помнить и о любви, которая дана каждому из нас, и о добром сердце, которое в состоянии пожалеть, и о том, что мы в состоянии забыть о ненависти и о враге своем навсегда.
«ГНЕВ ВНЕДРЕН В НАС НЕ С ТЕМ, ЧТОБЫ МЫ ГРЕШИЛИ, НО ЧТОБЫ ОСТАНАВЛИВАЛИ ДРУГИХ СОГРЕШАЮЩИХ» (БЕСЕДЫ НА ПСАЛМЫ, 4).
ЧТО ДЕЛАТЬ И КАК ИЗБАВИТЬ СЕБЯ ОТ НЕНАВИСТИ?
Господь дал нам жизнь, а все, что формировалось в нас, - это дело нашего характера и рук наших. Поэтому путем собственных сил человек должен признать грех, затем отречься от него и начать просить Всемогущего Бога нашего помочь опомниться и избавиться от болезни ненавистью и злостью. Молясь за своих врагов, человек облегчает свое собственное состояние. Это огромное усилие над собой. Но ради исполнения заповеди Божией можно зажать гордость в тиски и просить за тех, кто породил в нашем сердце это зло. В конечном итоге злость испарится. А раздражитель, как правило, исчезает из нашего поля видимости. Прощая врага окончательно, человек тем самым наводит порядок в своей душе. Подача милостыни и делание добрых дел также побудит в человеке любовь и радушие. Несомненно, это является частью вашей просьбы о прощении Божием. Исповедь и покаяние помогут опомниться от затянувшегося наполненного ненавистью сна.
ИЗ НОВОГО ЗАВЕТА МЫ УЗНАЕМ, КАК ВЕЛЕЛ ЧЕЛОВЕКУ ВЕСТИ СЕБЯ ГОСПОДЬ, ЕСЛИ В НЕГО ПРОНИК ГРЕХОВНЫЙ ДУХ ДЬЯВОЛА, СОВЕРШАЮЩИЙ БЕЗЗАКОНИЯ.
НОВЫЙ ЗАВЕТ
Первое соборное послание святого апостола Иоанна Богослова
ГЛАВА 3
4Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.
5И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха.
(имеется ввиду "ОН" Господь)
6Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его.
7Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен.
8Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.
9Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.
10Дети Божии и дети диавола узнаю́тся так: || всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.
11Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга, 12не та́к, ка́к Каин, который был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны.
13Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас.
14Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти.
15Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей.
16Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев.
17А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое,- как пребывает в том любовь Божия?
18Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною.