Очень немногие могут ответить на вопрос «зачем Герасим утопил Муму?» Одни пишут, что роман – протест против крепостничества, но к крепостничеству он имеет довольно касательное отношение. Вторые говорят, что это произведение о покорности и субординации русского народа, который никогда не поднимет руку на господ. Наиболее близким к истине, по моему мнению, оказался старший Аксаков, написавший Тургеневу: «Как уловили вы дух русского народа, ведь он такой же молчаливый великан, который ещё скажет своё слово». «Как верно вы поняли идею моей повести!» - отвечал ему Тургенев, который, скрепя зубам, соглашался с идеей крепостничества.
Этим произведением с загадкой, определённой трещиной, которое Тургенев пишет в годы мрачного николаевского семилетия, которое стало единственным светлым произведением этого периода, он, работая над прозой к тому моменту всего пять лет (счёт веду от «Хорь и Калиныч» 47-го), смог подойти к главному вопросы своего творчества, который так и остался им неразрешимым. К слову, чтобы понять жестокость николаевской цензуры, «Муму» пишется в 53-ем, но печатается только в 54-ом. Тургенев долгое время не мог пристроить свой рассказ, основанный на абсолютно реальных событиях. Изначально он хотел поместить его в аксаковские «Московские ведомости», но цензура заявила о то, что обстоятельства, описанные в повести, могут повлечь за собой народные возмущения. То есть печатаются «Бедные люди» Достоевского, но невиннейшую «Муму» нельзя допустить к печати потому, что там от крепостничества пострадала собака. Еле-еле Тургенев пристроил своё произведение в «Современник», после чего «Муму» приравнивается к публицистике, и Некрасов вместе с цензором Бекетовым, пропустившим «Муму», получают строжайший выговор.
Многие говорят, что Герасим просто не мог ослушаться барыню… Но он ведь ослушался – ушёл. Другой вопрос в том, почему утопить Муму было необходимо для того, чтобы уйти. Вообще, что такое Муму? Муму – это душа, то последнее слово, оставшееся у глухонемого.
Строго говоря, Тургенев начал готовить русский символизм, его символика очень проста и прозрачна, хоть идеи самого автора довольно туманны – нужно просто научиться читать Тургенева. Писатель для него – это всегда охотник. «Записки охотника» - это «Записки писателя». Во всём этом корпусе текстов охотник делает всё, кроме главного своего занятия – он не охотится. Зачем бы ни пошёл писатель: охотиться, как Тургенев, ловить рыбу, как Аксаков, собирать грибы, как Солоухин – везде он видит социально неразрешимые проблемы. Ты бежишь от них куда подальше, но всё равно «Записки охотника» превращаются в записки о тяжёлой действительности.
Писатель – охотник, он охотится за сюжетами. А кто собака при нём? Собака охотника – это его душа, его нюх, бессловесная, но чувствующая Муму, которую ты должен утопить, чтобы стать свободным, уйти от барыни.
Инсаров – это человек, который утопил свою душу. Базаров – человек, который заглушил свою душу и только перед смертью выпустил её из тёмного подвала. Литвинов – человек, не способный на поступок, поэтому душа его делает верный выбор: Ирина требует от него действия, а Татьяна ждёт, пока созреет его духовное решение. Прав в «Нови» Нежданов, потому что у него есть душа, а не Соломин, который знает, как жить, и только тот прав, который не знает, как жить.
Кинолог Ирина Щедрина, абсолютно сумасшедшая женщина (не в плане сумасшествия, а в плане отсутствия ума), провела расследование, какой породы была Муму. Он выяснила, что это кавалер кинг-чарльз-спаниель. Для этой породы характерны четыре разных окраса, среди которых нету окраса Муму: она белая с чёрными пятнами. И топят её потому, что она не в масть своей породе.
Нужно чётко понимать, что душа у Герасима появляется не сразу. Чтобы появилась настоящая душа – должна произойти какая-то трагедия. Что происходит у Герасима? Он теряет любимую женщину. Прачку Татьяна, в которую был влюблён Герасим, выдают замуж за Капитона. Она – образ человека загубленного, её воля подавлена непосильной постоянной работой. Ни на секунду у неё не зарождается мысль о протесте, когда ей говорят о замужестве. Более того, она соглашается на редкостную хитрость: в разговоре с Герасимом, чтобы тот никого не убил, притворяется пьяной, после чего Герасим оставляет её.
Чуть позже, после заунывного мычание песен, он смирился. Капитона высылают в деревню за пьянство и тунеядство, Татьяна вынуждена отправиться с ним. Герасим дарит ей на прощанье платок и провожает её телегу до Крымского брода. Тут появляется Муму. Герасим находит её на примиряющем закате, после сильного поэтического потрясения, беспомощную, неумолимо погружающуюся всем худеньким тельцем в илистую жижу. Эта Муму, эта душа совершенно новорождённая, не умеющая даже питаться самостоятельно. Герасим даёт ей блюдце с молоком, которое она лакает на его глазах. После этого Герасим начинает невероятно любить свою Муму.
Герасим – глухонемой великан, с невероятно чувствующей душой. Когда над Татьяной начинают издеваться – он понимает всё без слов, он чувствует её страдания, которые она усердно не выносит из себя. Его душа невероятно чистоплотная, трепетная и деликатная. Когда она ест, делает это так, чтобы не испачкать мордочку. На барыню она скалиться, почуяв её кислоту, хотя по природе своей она даже лаять толком не умела, лишь тоненький голосок прорезался, когда на горизонте виднелся чужак. «Когда прототип Герасима, Андрей, - вспоминает Варвара Николаевна Житова, сестра Тургенева, - брал собаку на руки, она чувствовала себя как в повозке».
Но самое поразительное то, что поступок Герасима вызвал у публики восторг. При первом же появлении «Муму» пошли разговоры и величии его поступка, о том, что он верен долгу. Об этом Виктор Чалмаев пишет, и в «Москвитянине» Погодина выходит несколько статей на эту тему, и Аксаков пишет Тургеневу: «Это олицетворение русского народа, его страшной силы и непостижимой кротости, его удаление к себе и в себя, его молчание на все запросы, его нравственных, честных побуждений…»
Так же стоит вспомнить один из моих самых любимых тургеневских рассказов, самый мистический рассказ всей литературы того времени – «Собаку» 64-го года. После прочтения этого рассказа, Вейнберг пишет замечательную эпиграмму:
Я прочитал твою «Собаку»,
И с этих пор
В моём мозгу скребётся что-то,
Как твой Трезор.
Скребётся днём, скребётся ночью,
Не отстаёт
И очень странные вопросы
Мне задаёт:
«Что значит русский литератор?
Зачем, зачем
По большей части он кончает
Чёрт знает чем?»
Литератор Тургенев кончил действительно великим, не маразматическим, его идеи опередили во многом плоское мышление его современников. Помните, как Порфирий Капитоныч в "Собаке" спасается от собаки под собственной кроватью, которая постоянно там скребётся и чешется, но только помещик заглядывает под кровать – тут же пропадает, а потом появляется снова. На выручку ему приходит раскольник Прохорыч, который говорит, мол это кто-то о душе его печётся, что надобно ему немедленно собаку купить. Вот он и покупает собаку, называет Трезором и начинает заботиться о ней.
А чуть позже в окрестностях дома Порфирия Капитоныча заводиться бешеная рыжая собака. Когда она встаёт на пути героя – он врастает в землю и буквально не может пошевелиться. И тут же на выручку ему выскакивает Трезор, вцепившийся мёртвой хваткой в огромного зверя, выгоняет его, получив довольно солидные ранения. Герой забирает израненную собаку, укладывается спать, и тут ещё раз приходит бешенная собака. Трезор снова бойко кидается на неё, спасает своего хозяина во второй раз, но уже не переживает эту бойню: «Лежит мой бедный Трезорушка мёртвый, с перерванным горлом – а той-то, проклятой, и след простыл». Вскоре после этого ту «проклятую» застреливает солдат.
Это абсолютное продолжение тургеневской мысли, которая зародилась в «Муму». Герою спасает жизнь это глупое суеверие. Бешеная собака – показатель того, что, отказавшись от всего, вы потеряете себя, обретёте базаровское буйство натуры.
Тургеневу не интересно рациональное движение души. Ему интересно иррациональное – необъяснимое, непредсказуемой, невыносимое. Если у вас есть Муму – вы уязвимы, но застрахованы от того же базаровского безумия, от того, что губит Мопассана. Пока у тебя есть нежность, деликатность, ласковость, учтивость и чувствительность – ты не превратишься в бешенное рыжее чудовище с дьявольскими глазами.
А на этом эта статья подходит к концу. Подписывайтесь на канал, чтобы не пропустить новые статьи и ставьте "нравится".
Читайте другие интересные статьи:
Почему "Атлант расправил плечи" - худшая антиутопия?
Секрет "Евгения Онегина". Секретные главы и почему Онегин - не главный герой
#литература #книги #чтение #19 век #тургенев #размышления #рассуждения #роман