Практические советы по роману И.А. Гончарова «Обломов»
Древние мифы – это ответы на вопросы, которые человек еще не задал. Несмотря на известное суждение, стоит предположить, что одним из тех, кто предпринял попытку найти ответ, стал И.А. Гончаров, написав роман «Обломов».
Какая она – совершенная любовь? Какие качества присущи идеальной спутнице жизни? Могут ли страсть и спокойствие беспрепятственно сосуществовать, дополняя друг друга?
Ответы на эти и многие вопросы беспрестанно ищутся в каждой эпохе, но все они неразрывно связаны между собой, отдают и сегодняшним эхом. Ольга Ильинская, как древнегреческий Пигмалион, скульптурирует Илью Ильича Обломова, свою Галатею, придавая его характеру несвойственное ему трудолюбие, без которого немыслимо движение их грядущей жизни. Осознав иллюзорность преображения, идея Ольги терпит крах, она любила лишь «будущего Обломова» : «Я узнала недавно только, что я любила в тебе то, что я хотела, чтоб было в тебе, что указал мне Штольц, что мы выдумали с ним».
Образ Галатеи представлен в мужском облике Обломова, в присущей ему нежности, поэтичности. Семейного счастья в их стихийной любви с Ольгой так и не случилось, по-моему, из-за отсутствия в Ольге достаточного материнского начала, которое подразумевает безусловное и безвозмездное принятие человека человеком.
Агафья Матвеевна Пшеницына противопоставляется автором Ольге Ильинской для того, чтобы показать читателю важность чувства заботы и хозяйственности в женщине. А Обломову, в свою очередь, не хватает мужского начала, в нем превалирует женское. Для автора первостепенно, чтобы мужчина и женщина в создании союза шли навстречу друг другу, вместе помогали развиваться.
Сочетания преданности, заботы, мужества Пигмалиона и грации, нежности, вдохновения Галатеи должно быть в равной степени в каждом из возлюбленных, тогда возможно создание гармоничной почвы для вечного союза. Обломов полюбил Ольгу Ильинскую потому, что она вдохновляла его на поступки, двигала в нем его недостающего Пигмалиона, и сама являлась для него таковым. Агафья Матвеевна полюбила Обломова по той же причине, ей не хватало своей Галатеи. Её преданность «барину» до гроба, бескорыстность, жертвенность и щедрость выражали все величие неземного чувства, о котором она вовсе не думала. Героиня зажила по-новому: «Все её хозяйство, толчение, глажение и просеванье и т.п. – все это получило новый, живой смысл: покой и удобство Ильи Ильича».
Значит, любовь рождается там, где есть гармоничное начало созидания и творчества, бескорыстной любви и веры в человека. Материнский трепет Агафьи Матвеевны не вдохнул в Обломова жизнь потому, что был соразмерен и идентичен уже существующему внутреннему его началу.
В письмах автора романа есть ответ, тогда и Вы поймете концепцию счастья семейного: «Любить — значит не принадлежать себе, перестать жить для себя, перейти в существование другого, сосредоточить на одном предмете все человеческие чувства — надежду, страх, горесть, наслаждение; любить — значит жить в бесконечном».
А еще можно найти ответы на вопросы о любви и у современных режиссеров.
06 НОЯБРЯ 2021 • 19:00 Спектакль «Обломов. Эпизоды»
Московский драматический театр «АпАРТе» (основная сцена)
27 НОЯБРЯ 2021 • 18:00
Театр имени Маяковского
Версия Миндаугаса Карбаускиса «Обломов»
Диана Науменко
студентка 2 курса направления "Артист драматического театра и кино"
Института культуры и искусств МГПУ