Сыновний Авто|биография: Репрезентации памяти и Воплощенные отношения Матери и Сына

Обещание сыновней “реляционной автобиографии” состоит в том, чтобы сделать родителя видимым и понятным как для самого сына, так и для потенциального читателя.21 Следовательно, в случае этих романов “Кем она была?” часто выступает в качестве самого фундаментального вопроса, который управляет повествованием, и часто явно присутствует в повествовании, например, когда рассказчик Джана восклицает: “Кем ты была, мама?”, а главный герой Сандстрема заявляет: “Я тебя не знаю, мама”.22 Потому что история сына обычно формируется в тот момент, когда мать уже мертва или, по крайней мере, стара и больна., это обусловлено как его желанием помнить, так и осознанием им в зрелом возрасте конечной природы человеческой жизни. Понимание сыном жизни как конечной сочетается с открытием того, что мать, вездесущий родитель, ему неизвестна; несмотря на то, что она “была там” на протяжении всей жизни сына, она представляется чем-то вроде загадки.23 С одной стороны, их время вместе было обильным (но, возможно, неправильно использованным); с другой стороны, время истекает (или уже прошло). В конечном счете, повествование, которое якобы посвящено выяснению того, кем на самом деле была мать, также связано с тем, чтобы смириться с невозможностью когда-либо действительно найти какой-либо полный ответ на этот вопрос.