Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Алина Медведева

КРОВАВЫЙ КАЛЬМАР: что русскому - арт, то азиату - будни

Мое сознание сопротивлялось около месяца и интуитивно отказывалось смотреть сериал «Игра в кальмара».  "Хайповые" фильмы мне "не заходят".  Но любопытство взяло верх. Стало интересно, почему на этот раз инфоповодом послужил фильм корейского режиссера. Почему вдруг Корея?   Восточноазиатский кинематограф жесток. Что русскому "арт" и "экзотика", то азиату - обыденность. Лет 10 назад я запойно смотрела фильмы японского режиссера Такеши Китано, открывала для себя другие миры. И получила первый залп по нежной славянской психике, которая воспитывалась в традициях русской классики.   Инструменты, которые используют в азиатском кино - это жестокость и расчлененка вперемешку с надрывными трагическими сценами. Затянутый до невозможности сюжет, бесконечная беготня друг за другом и наивный юмор. Но если исходить  из статистики многомиллионных кассовых сборов внутри той части света, людям нравится. Азиатам понятно и увлекательно. Они в этом живут.   Пару слов о режиссере. Хван Дон Хёк - благочест
Коллаж avocadostudio.ru
Коллаж avocadostudio.ru

Мое сознание сопротивлялось около месяца и интуитивно отказывалось смотреть сериал «Игра в кальмара».  "Хайповые" фильмы мне "не заходят".  Но любопытство взяло верх. Стало интересно, почему на этот раз инфоповодом послужил фильм корейского режиссера. Почему вдруг Корея?

 

Восточноазиатский кинематограф жесток. Что русскому "арт" и "экзотика", то азиату - обыденность. Лет 10 назад я запойно смотрела фильмы японского режиссера Такеши Китано, открывала для себя другие миры. И получила первый залп по нежной славянской психике, которая воспитывалась в традициях русской классики.

 

Инструменты, которые используют в азиатском кино - это жестокость и расчлененка вперемешку с надрывными трагическими сценами. Затянутый до невозможности сюжет, бесконечная беготня друг за другом и наивный юмор. Но если исходить  из статистики многомиллионных кассовых сборов внутри той части света, людям нравится. Азиатам понятно и увлекательно. Они в этом живут.

 

фото из взято сети Интернет
фото из взято сети Интернет

Пару слов о режиссере. Хван Дон Хёк - благочестивый кореец, движимый идеями чистого разума. Судя по биографии, автор относится к числу тех самых энтузиастов, которые живут ради того, чтобы изменить мир в лучшую сторону. В основу сюжетов закладываются острые социальные проблемы той среды, в которой он живет. В "Кальмаре", по словам автора, "отражается печальная реальность южнокорейского общества". Южнокорейский взгляд на южнокорейские проблемы. Логично с позиции среднестатистического корейца. С позиции, предположим, славян - этого человека  сочли бы как минимум, психически нездоровым. Если учитывать те инструменты визуализации, которые он предпочитает использовать - кровь, кишки, массовые расстрелы на фоне сюрреалистичных декораций. Психотерапевты нашей державы с ходу наштамповали бы диагнозов на пухлую медкарту.

 

коллаж avocadostudio.ru
коллаж avocadostudio.ru

Вернемся к "Кальмару". Почему "цепануло" такую обширную аудиторию? 

Кино "цепляет" тогда, когда зритель верит, что сюжет его касается.

 

Социальное неравенство и одержимость "легкими деньгами" нас касается? Касается. Многочисленных любителей конспирологии и всемирных заговоров касается? Да. Этот сериал - ложечка меда в копилку теорий. Сериал задел за живое людей, которые устали от вселенской неразберихи, ковида и локдаунов. В общественном сознании  царит атмосфера безысходности, бессилия перед системой и как следствие, скрытая агрессия и жажда расправы. А тут такое кино! 

коллаж avocadostudio.ru
коллаж avocadostudio.ru

Добавим к цепляющим темам ярких красок  и  сцен насилия - как самых вовлекающих в сюжет кинематографических инструментов. Картина заведомо обречена на успех и миллионы просмотров. 111 миллионов просмотров.

 

Netflix подал Кальмара под нужным соусом в нужное время. В 2008 году сюжет не заинтересовал кинодельцов. В 2021 - да. К столу, так сказать

 

Что будет дальше?

 

Существует социологическая концепция, которая называется "Окно Овертона".  Суть ее в конечном варианте состоит в том, что уровень норм общества регулируется такими инструментами, как СМИ, кинематограф, подмена понятий... Этими инструментами открыто пользуются политические деятели и это не является секретом. Границы Окна или рамки норм двигаются на законодательном уровне.

 

И вот 111 млн просмотров - нормы на сантиметр сдвинулись в общественном сознании. К 9 серии массовые убийства мы мысленно оправдываем выживанием. Нас уже не шокируют жестокие сцены.

 

Сегодня "Игра в Кальмара" бесчеловечное и жестокое кино. Через месяц - просто игра.  Через год - норма.

 

Фото из сети Интернет
Фото из сети Интернет

В тиктоке бродят мемы с дедушкой, который по лайкам переплюнул Ждуна.  Китайцы с Али-Экспресс шьют в три смены - стараются одеть страждущих в яркие тематические костюмы героев "Кальмара" к Хэллоуину. Дети играют в кальмара. Взрослые играют в кальмара. Публика с аппетитом "съела" и радуется.  Ничего  нового. Стандартная схема. Кроме, разве что, такой откровенной кровищи на экране.

С одной стороны я понимаю глубинные смыслы, которые закладывались в сюжет. С другой - отчетливо осознаю, что мы не живем в обществе философов и интеллигенции. Посмотрим в сторону фактов:  массовые самоубийства, группы смерти, расстрелы в школах - печальная статистика в открытом доступе. Как считаете, подросткам можно вкручивать в головы такого рода нормы? Думаю, нет.  И взрослым нельзя. Подозреваю, что на "местечковом" уровне люди "поняли" не глубинные философские смыслы. А то, что на войне действует одно единственное правило - беги и сражайся.

 

Впереди нас ждет второй сезон этого удивительного кино. Будете смотреть?