"Мы все погибнем» - эти слова произнесла трехлетняя девочка, сидя на руках у матери в автобусе. Автобус проехал дальше, тогда и мать и пассажиры увидели на дороге серьезную автокатастрофу. Это реальный случай из жизни семьи моей дочери. Я вспомнил его, решившись писать о «Декалоге», точнее о фильме «Короткий фильм о любви» Кшиштофа Кесьлевского.
Мы кажется предельно упрощаем эту жизнь, когда не чувствуем в ней присутствие великих сил, участвующих в движении судьбы человека.
Знаменитый телепроект «Декалог» родился как воплощение десяти библейских заповедей на современном автору материале. Точнее, на материале историй, которые могли случиться с каждым.
Проект удивил друзей и соратников по движению «Солидарность». В коммунистической стране на телевидении был снят проект режиссера – агностика. Впрочем, цензура уже была не та. Это был 1989 год – год решающих перемен. Падение коммунистических режимов в Восточной Европе началось именно с Польши. Кажется вот оно время, когда можно начать свободный диалог о свободе. Но режиссер решил, что важнее фундаментальные вопросы человеческого существования. «Декалог» вызвал в Польше бешеный интерес, а зрительская аудитория каждой серии переваливала за 15 миллионов человек — то есть почти половина населения страны.
Два телефильма из них – в том числе «Короткий фильм о любви» - были расширены до формата обычного фильма, предназначенного для кинотеатров.
Герои «Декалога» - обычные поляки, проживающие в скучной местности, в панельных хрущобах. Но их житейские истории рассмотрены с точки зрения той или иной заповеди. В «Коротком фильме о любви» - это заповедь «Не прелюбодействуй».
Герои «Декалога» вынуждены заповеди нарушать. Что и обеспечивает историям Кесьлёвского и драматурга Песевича (соавтора сценария) достоверность. Ее, так сказать, образную документацию повседневности.
Судьбы героев рассмотрены как по горизонтали - случаи, приближающие к ситуации заповеди, так и по вертикали, то есть с точки зрения высших и не подверженных коррекции времени ценностей. Выход с горизонтали на вертикаль обеспечивает поиск человеческой общности. В каждой серии в совершенно разных историях не случайно появляется один и тот же безымянный персонаж. Это наблюдатель, но, возможно, и ангел, упреждающий героев от опасного поворота или намекающий на «ловушку дьявола».
Главный персонаж шестого фильма – «Короткий фильм о любви» - 19 летний юноша Томек. Он влюбляется в 30-летнюю Магду, наблюдая за ней на расстоянии через подзорную трубу. Магда живет напротив и Томек видит, что часто она приглашает к себе мужчин по вечерам. А вот у Томека – это первая, всепоглощающая любовь.
Может это своего рода парафраз библейской истории о Христе и Блуднице? Да, здесь выбрана именно эта заповедь – «Не прелюбодействуй!». Но принципиально в этой истории то, что она не смотрится с точки зрения религиозного содержания. Носителем божественного в ней выступает, как и вообще всегда в фильмах Кесьлёвского, человек. С другой стороны, «Декалог» - обычные истории о людях, захваченных жизненной суетой, но в результате неожиданного стечения обстоятельств обнаруживающих, что мир может быть другим.
Любить, по мысли Кесьлёвского, означает сделать кого-то дальнего ближним своим. Как преодолеть непомерную дистанцию между тобой и тем, кого выбрала твое чувство? Как "разбудить" душу человека, того, кто живет совсем по другим законам бытия? Это мысль стала главной и объединяющей все десять фильмов «Декалога». Сила чудесного присуща лентам К. Кесьлевского. Он автор такой удивительной ленты как «Двойная жизнь Вероники» о совершенно фантастическом соединении душ двух девушек, живущих в разных странах.
Кесьлёвский не боится игры в чудо, поскольку основное в его фильмах – это глубокая вера во внутреннюю логику жизни, в самого человека. В «Коротком фильме о любви» любовь неотделима от страдания. Но именно она очищает и сближает героев. Герои меняются. Меняется видение мира. Обычная житейская история неожиданно открывает нам библейские просторы мира.
Владимир Жерехов.