Найти в Дзене
Ирина Васильева

Что ваш живот говорит о ваших желаниях

Назовите это шестым чувством, инстинктом, рациональным рассуждением. Каким-то образом мы знаем, когда чувствуем, что это правильно.
Желания ничем не отличаются. Это восхитительное чувство безотлагательности вызывает возбуждение, которое оставляет наш живот довольным, как никакое другое. Проблема лишь в том, что вскоре мы начинаем жаждать второго, а затем и третьего.
Так когда же наши животы станут полными?
Нет. Я не говорю о вашей любимой еде или жажде странствий. Я говорю о ваших желаниях. Позвольте мне объяснить.
Когда Маслоу написал свою "Теорию человеческой мотивации", он описал, как наши инстинктивные потребности определяют наше поведение. Его знаменитая фраза:
Но что происходит с желаниями человека, когда у него много хлеба и когда его живот хронически наполнен? Абрахам Маслоу
С тех пор многие исследователи использовали иерархию потребностей Маслоу для описания нашего стремления к счастью. Как ни странно, в его теории нет ни одного упоминания слова "счастье". Но можно представить

Назовите это шестым чувством, инстинктом, рациональным рассуждением. Каким-то образом мы знаем, когда чувствуем, что это правильно.
Желания ничем не отличаются. Это восхитительное чувство безотлагательности вызывает возбуждение, которое оставляет наш живот довольным, как никакое другое. Проблема лишь в том, что вскоре мы начинаем жаждать второго, а затем и третьего.
Так когда же наши животы станут полными?
Нет. Я не говорю о вашей любимой еде или жажде странствий. Я говорю о ваших желаниях. Позвольте мне объяснить.
Когда Маслоу написал свою "Теорию человеческой мотивации", он описал, как наши инстинктивные потребности определяют наше поведение. Его знаменитая фраза:
Но что происходит с желаниями человека, когда у него много хлеба и когда его живот хронически наполнен? Абрахам Маслоу
С тех пор многие исследователи использовали иерархию потребностей Маслоу для описания нашего стремления к счастью. Как ни странно, в его теории нет ни одного упоминания слова "счастье". Но можно представить, что счастье должно существовать на всех уровнях его пирамиды - те, кто голоден, должны быть рады, что у них есть еда; те, у кого есть потребность в безопасности, должны быть довольны, если они чувствуют себя в безопасности. Другими словами, мы должны быть удовлетворены, когда наши потребности удовлетворены.
Так почему же у нас так много несчастных людей, если наши животы никогда не бывают пустыми?
Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны понять, как наше окружение сформировало наше мышление и поведение. Наши потребности и желания бесконечны, когда нас бомбардируют красивыми вещами. Наши идеалы и реальность могут быть настолько далеки друг от друга, что трудно не почувствовать себя неполноценным. Чтобы компенсировать это чувство неполноценности, мы втягиваем в себя все высокомерие, которое витает в воздухе, чтобы набить живот вещами, которые нам не нужны.
Конечно, нет причин для стонов. Это то, чего требует от нас общество. Мы должны одеваться по случаю, чтобы понравиться окружающим, а не только себе. Мы должны выделяться из толпы, чтобы заработать цену свободы в этом конкурентном мире. Прежде всего, мы должны гнуть спину, чтобы рабски оплатить долг, который мы уже отдали заранее.
Но о, как горько смотреть на счастье чужими глазами! - Уильям Шекспир
В социальной психологии есть своя школа мысли о том, как мы получаем самооценку, - это теория социальной идентичности. Когда мы идентифицируем себя с социальной группой, возникает единообразие в мышлении и поведении. Социальное сравнение неизбежно, и мы действуем соответствующим образом, чтобы удовлетворить эти интересы, потому что мы мотивированы на повышение своей значимости в групповой среде. Роли, которые мы исполняем, укрепляют наше представление о себе, побуждая нас удовлетворять неутомимые аппетиты к достоинству.
В удовлетворении желаний нет ничего плохого. В конце концов, иначе жизнь была бы бессмысленной. Чтобы поддерживать чувство собственной значимости, мы склонны выполнять свои роли дома и на работе. Мы настраиваемся на то, чтобы действовать в соответствии с желаемым образом, чтобы нравиться себе и другим.
Как узнать, когда ваш живот полон? Есть три простых способа проверки.
Хорошо ли вам от того, что вы делаете для поддержания своей состоятельности?
Устраивает ли вас ваша личность в тех ролях, которые вы играете?
Уверены ли вы в том, как вас воспринимают другие?
Когда наши друзья и партнеры подрывают наши достоинства, мы видим, как со временем разрушаются наши отношения. Когда у нас трудные начальники или коллеги, мы чувствуем, что нас не ценят в нашей роли, даже в отличной компании. Когда мы испытываем стыд за свое тело, у нас либо нет мотивации к изменениям, либо мы зациклены на исправлении того, что не сломано.
В такой социальной сфере, как рабочее место, люди приходят из разных слоев общества с разными ценностями. Поскольку наше присутствие служит нашей идентичности, неудивительно, что поведение, связанное с самосохранением и самосовершенствованием, проявляется более откровенно, чем в любой другой социальной среде. С таким количеством собственных интересов на кону можно представить себе, что вы идете по минному полю - чем больше место, тем неизбежнее борьба за власть.
Мы сами должны найти значимые способы удовлетворить свою самооценку, самоидентификацию и самовосприятие. Некоторые из нас, чтобы заполнить эти пробелы, общаются с друзьями и даже незнакомыми людьми. Другие находят радость в стремлении к знаниям или приключениям. Но одно можно сказать наверняка - наполнение живота чистым допамином дает нам лишь временное удовольствие, которое не поможет нам чувствовать себя лучше.