За последние 5 лет из реки Муси в окрестностях Палембанга на индонезийском острове Суматра рыбаки извлекли множество древних сокровищ стоимостью в десятки миллионов долларов. Археологи задаются вопросом: являются ли эти артефакты остатками давно утраченной империи Шривиджая, легендарного королевства, известного как Остров Золота?
Здравствуйте, друзья!
Действительно, рыболовные бригады, совершающие ночные погружения на реке Муси, нашли и продолжают находить множество ценных вещей. Их необыкновенным уловом уже стали сокровища, начиная от буддийской статуи восьмого века в натуральную величину, усыпанной драгоценными камнями и стоимостью в миллионы долларов, и заканчивая драгоценностями, достойными королей. Неужели им посчастливилось найти следы легендарного королевства, известного в древние времена как Остров Золота - цивилизации с несметными богатствами, которую исследователи тщетно пытались отыскать спустя долгое время после ее необъяснимого исчезновения в 14-м веке?
Загадочная империя Шривиджая
Шривиджая (часто называют империя Шривиджая) была морским государством, процветавшим между 7 и 13-м веками нашей эы. Государство было основано на острове Суматра (сегодня часть Индонезии) и стало доминирующей державой в этом районе, распространяя свое влияние на соседний остров Ява и Малайский полуостров. Само королевство было сосредоточено вокруг Палембанга. Государство успешно занималось торговлей и процветало вплоть до своего исчезновения...
Как гласят местные легенды, столица империи Шривиджая была сказочно богата, но "в конце-концов исчезла".
Название "Шривиджая" представляет собой комбинацию двух санскритских слов "шри" - сияющий и "виджая" - победа, превосходство. Но у страны есть много разных названий, так как в разных странах ее называли по-разному. Например, у китайцев это Санфотси (Сан Фо Ци), у арабов - Забаг, у кхмеров - Мелаю.
Кстати, самое раннее упоминание о Шривиджае принадлежит именно китайцам. О государстве в своих трудах упоминал И Цзин - буддийский монах и паломник, живший во времена династии Тан. В 671 году н.э. он отплыл из порта Гуанфу (ныне Гуанчжоу) и начал свое путешествие в Индию. Целью путешествия был знаменитый буддийский университет в Наланде, в Бихаре (восточный штат современной Индии), где И Цзин планировал продолжить изучение буддизма. После 22 дней плавания, монах прибыл на Суматру, в место, которые ученые обычно считают Палембангом. Он оставался там в течение шести месяцев, изучая грамматику санскрита и малайский язык.
Значит Шривиджая была крупным центром буддийской науки в регионе: согласно записям И Цзина, в Шривиджае проживало более тысячи буддийских ученых.
Не буду подробно останавливаться на путешествии буддийского монаха. Скажу только, что он не был единственным китайским паломником, отправившимся в Индию. Были и другие, в частности: Фай Сиань и Сюань Цзан, которые путешествовали туда в 4-5 вв.н.э. и оставили записи об этом.
И Цзин пробыл в Наланде 11 лет, затем на обратном пути вновь остановился в Шривиджае, и пробыл в Палембанге еще 8 лет. В течение этого времени он писал научные работы и записывал свои впечатления о местах, в которых побывал.
Хочу добавить, что археологических свидетельств о Шривиджае очень мало. Некоторые ученые даже сомневались, что такая страна существовала.Но этому противоречат каменные надписи Шривиджая, найденные в Палембанге и в южной области Суматры.
Это каменная надпись Таланг Туо, датированная 684 годом н.э., содержит 206 слов (из них 117 слов на древнем малайском и 89 слов на санскрите). В ней рассказывается о создании общественного парка Шри Кшетра. Надпись является свидетельством существования и процветания Шривиджая. Существуют и другие подобные каменные надписи.
В 11-м веке в связи с изменением торговых путей, главным городом Шривиджая стал Джамби, расположенный дальше к северу от Палембанга. А в 1288 году Палембанг, Джамби и большая часть штата перешли к королевству Сингхасари, основанному на восточной Яве.
Шривиджая была забыта в 14-м веке. К началу 20-го века казалось, что память об этом государстве полностью утрачена даже среди жителей Суматры. И вот сейчас, благодаря удивительным находкам, о Шривиджае вновь заговорили.
Удивительные находки суматранских рыбаков
Как написано в "Гардиан", в древней Шривиджае были огромные богатства, состоявшие из золота и драгоценных камней, и эти легендарные сокровища привлекли на Суматру сотни любителей легкой наживы. Но их опередили аборигены - суматранские рыбаки. Им посчастливилось отыскать утерянные богатства, но они тут же занялись незаконными перевозками сокровищ, что нанесло большой урон мировому археологическому сообществу.
По словам доктора Шона Кингсли, британского морского археолога,
"За последние пять лет появились необычные вещи. Монеты всех эпох, золотые и буддийские статуи, драгоценные камни, всевозможные вещи, о которых вы могли бы прочитать в "Синдбаде-мореходе" и подумать, что это выдумка. Это на самом деле реально".
Он пишет о находках, как об окончательном доказательстве того, что Шривиджая была "водным миром", ее люди жили на реке, как современные лодочники, точно так же, как записано в древних текстах: "когда цивилизация закончилась, их деревянные дома, дворцы и храмы затонули вместе со всем их имуществом".
Кингсли отметил, что в период своего расцвета Шривиджая контролировала артерии Морского Шелкового пути, колоссальный рынок, на котором торговали местными, арабскими и китайскими товарами.
"В то время как западное Средиземноморье вступало в темные века в восьмом веке, одно из величайших королевств мира появилось на карте Юго-Восточной Азии. На протяжении более 300 лет правители Шривиджаи осваивали торговые пути между Ближним Востоком и императорским Китаем. Шривиджая стала международным перекрестком для лучших продуктов того времени. Его правители накопили легендарные богатства," - пишет Кингсли.
Он также описывает те богатства, которые были найдены рыбаками:
"С отмелей всплыло сверкающее золото и драгоценные камни, приличествующие этому богатейшему из королевств, - все, от орудий торговли и оружия войны до реликвий религии. Из утраченных храмов и мест поклонения появились бронзовые и золотые буддийские статуэтки, бронзовые дверные молотки храмов с демоническим лицом Калы, в индуистской легенде мифической головой Раху, который вспенил океаны, чтобы сделать эликсир бессмертия. Бронзовые монашеские колокольчики и золотые церемониальные кольца усыпаны рубинами и украшены четырехзубыми золотыми скипетрами ваджры, индуистским символом молнии, избранного оружия божества".
Исследования Кингсли будут опубликованы в последнем номере журнала Wreckwatch, который доктор редактирует. Они станут частью 180-страничной осенней публикации, посвященной Китаю и Морскому Шелковому пути.
Сокровища, которые сейчас добывают рыбаки, они просто продают всем желающим до того, как археологи смогут их должным образом изучить. Это страшно, ведь без официальных раскопок невозможно будет ответить на вопросы: почему рухнуло богатое королевство и как это произошло. Многие сокровища уже потеряны для мира, а рыбаки, рискуя своей жизнью и здоровьем, получают по сути копейки, не думая о том, что они уже натворили...
Верхнее изображение: Горсть золотых колец, бусин и золотых монет, найденных в реке Муси, и считающихся артефактами Золотого Острова утерянной империи Шривиджая. Источник: журнал Wreckwatch
Фотографии взяты из открытых источников.