Много лет назад мой друг Славентий покинул родное Забайкалье и переехал в Башкирию. Рассказал мне о некоторых особенностях местного быта и менталитета.
Собственно деревня в которой он поселился, Слакбаш, чувашская хоть и находится в Башкирии. Первое, что бросается в глаза- почти идеальная чистота и отсутствие зарослей прошлогодней травы за любым домом. Оказывается каждый хозяин, даже самый распоследний маргинал обязан поддерживать чистоту вокруг своего домовладения и скашивать траву. Не дай Бог что-то вырастет выше колена, администрация сразу штрафует.
У нас в любом населенном пункте, даже в райцентрах Забайкалья, прежде чем поставить ногу из машины, надо оглядеться, дабы не вляпаться в коровью лепешку. Не говоря уже о траве, растет и пусть растет, на то она и трава. Еще дважды в год, весной и осенью проводятся обще сельские субботники. С ума посходили там что ли? Попробуй выгнать забайкальца в страду на субботник, узнаешь о себе много новых слов.
Вторая отличительная черта местного менталитета- отсутствие блатных понятий, смотрящих, авторитетов и прочей мишуры воровского образа жизни. За воровство ждет общественное порицание не только укравшего но и всю его семью. Власть здесь действительно власть, а участковый величина. В деревне, с населением около тысячи человек, есть парк и три музея. Бережно хранят память двух поэтов-земляков Константина Иванова и Якова Усхая.
Хотя по мнению Славентия, поэма Иванова " Нарспи" один в один бессмертное творение Шекспира "Ромео и Джульетта", перенесенное на землю Чувашии. Не читал, но что-то я не слышал о домах-музеях таких грандов забайкальской литературы как Балябин и Вишняков. Есть чему поучится.
А вот последнее отличие не в пользу слакбашцев. Оказывается, что если, к примеру, родной внучек идет к родной же бабушке помочь что-либо по хозяйству, то бабушка платит внучку за помощь денежку. У них так принято. Для забайкальцев это дико. У нас немощным старикам-соседям и воды натаскают и дров наколют и в магазин сбегают.
