Найти в Дзене
Logια Книжная_лавка

Обзор книги Джона Пайпера «Братья, мы не профессионалы»

Прежде всего, хочется отметить неординарность подхода к вопросам, поднимаемым автором в данной книге. Например, название 8 главы: "Братья, говорите людям не служить Богу". На первый взгляд, такие слова могут вызвать негативную реакцию, т.к. суть жизни человека в прославлении Бога через служение Ему. Но прочитав эту главу, практически каждый человек, не обделенный здравым смыслом, согласится со словами автора. Для меня такой подход говорит о великом дерзновении перед Богом, и о том, что мнение людей для этого человека никогда не встанут на первое место. Человеку, не отказавшемуся от своей гордыни, будет довольно трудно понять, а тем более принять первые главы, т.к. в них автор говорит, что центр всего не человек, а Бог, и что Бог творит все не ради людей, но ради Своей славы. Однако, читая дальше, можно увидеть, что лишь этот подход оправдан и имеет смысл, ведь человек не имеет ничего, на что он может надеяться, кроме Бога, Который неизменен. Я вижу в этом парадоксальный по человеческим
Братья, мы не профессионалы. Джон Пайпер
Братья, мы не профессионалы. Джон Пайпер

Прежде всего, хочется отметить неординарность подхода к вопросам, поднимаемым автором в данной книге. Например, название 8 главы: "Братья, говорите людям не служить Богу". На первый взгляд, такие слова могут вызвать негативную реакцию, т.к. суть жизни человека в прославлении Бога через служение Ему. Но прочитав эту главу, практически каждый человек, не обделенный здравым смыслом, согласится со словами автора. Для меня такой подход говорит о великом дерзновении перед Богом, и о том, что мнение людей для этого человека никогда не встанут на первое место.

Человеку, не отказавшемуся от своей гордыни, будет довольно трудно понять, а тем более принять первые главы, т.к. в них автор говорит, что центр всего не человек, а Бог, и что Бог творит все не ради людей, но ради Своей славы. Однако, читая дальше, можно увидеть, что лишь этот подход оправдан и имеет смысл, ведь человек не имеет ничего, на что он может надеяться, кроме Бога, Который неизменен.

Я вижу в этом парадоксальный по человеческим меркам подход: отдай, чтобы получить. Только духовный человек может понимать этот принцип и жить им, только ему полностью могут быть понятны слова: "блаженнее отдавать, нежели получать". Так и здесь автор подводит нас к тому, что, лишь отказавшись от себя и своих желаний мы можем быть по-настоящему счастливы.

Из слов автора можно подумать, что Бог самый настоящий эгоист, ведь Он ни с кем не делится славой. Но если копнуть глубже, становится ясно, что Бог единственный, Кто знает, что делать с этой славой, лишь Ему она не может повредить. А нас Он отгораживает от нее ради нашего же блага, ведь грех в нас настолько укоренен, что дай нам кусочек пирога, мы захотим его целиком. К тому же, Бог единственный, кто не думает о Себе и Своей славе, ибо Ему это не нужно. Абсолют не нуждается в подтверждении своего абсолютизма, т.к. он никогда не будет подвержен сомнению. И, как говорил Льюис, Бог ожидает от нас того же. В этом и заключается одно из составляющих нашего подражания Ему.

Также, меня очень задела 9 глава "Братья, задумайтесь о христианском гедонизме". И снова, если подходить поверхностно к этому вопросу, эта точка зрения может показаться неверной, эгоистичной, горделивой. Но как птица не сможет научить рыбу летать, так и печальный человек не сможет никого научить радоваться. Лишь ощущая себя счастливым, человек может искренне радоваться за других и только в этом состоянии он готов отдавать так, как никогда не сможет в любом другом состоянии.

Печаль не свойственна человеку, ведь он создан Творцом для радости. В этом смысле печаль является пустотой, которая чужда Богу, а значит, и человеку. Он всегда должен быть наполнен, но и наполнитель этот должен быть правильным, качественным. Только Бог может заполнить человека так, что он будет готов отдать все ради другого. Недавно Бог открыл мне это, и в подтверждение Он показал мне это в данной книге, чему я очень рад.

Эту книгу нельзя отнести к числу тех, которые можно прочесть один раз и забыть о ней. Она затрагивает такие темы, которые всегда будут актуальны для христианина, особенно для служителя. Кто-то сказал, что человеку в большей степени нужно не открывать что-то новое, а чаще напоминать старое. И в этом плане автор справился с данной задачей.

Наш брат во Христе …