Одна из моих любимых цитат принадлежит Марку Твену. Говоря о том, как путешествия влияют на мировоззрение человека, он писал в книге "Невинные за границей": "Путешествие смертельно опасно для предрассудков, фанатизма и узкого мышления, и многие из наших людей очень нуждаются в нем по этим причинам. Широкий, здоровый, милосердный взгляд на людей и вещи нельзя приобрести, прожив всю жизнь в одном маленьком уголке земли". Хотя я согласен с цитатой Твена на поверхностном уровне, я хочу воспользоваться моментом и возразить на его утверждения.
Я действительно считаю, что путешествия расширяют кругозор человека и помогают разрушить "предрассудки, фанатизм и узость мышления". Однако для того, чтобы эти барьеры разрушились, путешественник должен быть открыт для опыта и людей, которых он или она встретит в путешествии. Каждый путешественник, независимо от места происхождения, несет в себе свои собственные чувства и убеждения, и эти вещи могут послужить причиной того, что путешественник станет закрытым для понимания, которое дает путешествие.
Лилиан Смит в прологе своей книги 1954 года "Путешествие" описала вещи, которые преследуют нас во время путешествий. Она пишет,
В путешествие нельзя отправиться в одиночку. Идет ли человек по незнакомым землям, по центральной улице или по собственному двору, рядом всегда находятся невидимые попутчики: гиганты и пигмеи памяти, веры, которые тянут тебя то туда, то сюда, не позволяя увидеть мир в натуральную величину, но настаивая на том, чтобы ты измерял его своим ростом и весом.
Но вы забываете об этом. В начале пути вы чувствуете себя свободным. Ваши сумки и ваш мозг набиты материалами и фактами для вашего путешествия, всем тем, что, как вам кажется, вам необходимо. А потом вы садитесь на корабль, самолет или что-то еще, отправляетесь в места, которых еще не видели, к друзьям, которых еще не встречали, - и вдруг рядом с вами что-то шепчет: "Лучше не смотри на это, лучше не слушай; пойдем, я знаю место... человека...".
Книга Смит - это хроника ее личного путешествия, путешествия, в котором она борется с воспоминаниями и убеждениями своего прошлого. Независимо от путешественника, "гиганты и пигмеи памяти" борются в психике человека, отправляющегося в путешествие по неизвестным местам. Для того чтобы путешественник смог получить максимум удовольствия от поездки, он должен сначала избавиться от гигантов и пигмеев, которые борются за то, чтобы его разум был заключен в оболочку.
Смысл путешествия в любой его форме заключается в том, чтобы один за другим строить мосты через время и пространство.
Если путешественник не захочет сбросить этих гигантов и пигмеев, шансы на то, что путешествие разрушит "предрассудки, фанатизм и узкий кругозор", уменьшаются в геометрической прогрессии. Это не значит, что путешествие в конечном итоге не разрушит эти барьеры, но если убеждения и память глубоко вросли в психику, то шансы выкорчевать их становятся ничтожными.
Я бы сказал, что мы должны отделить путешествие от туризма. Чтобы по-настоящему разрушить барьеры или удалить корни, мы должны путешествовать. Мы должны погрузиться в то место, куда мы едем, будь то другой город или другой океан. Мы должны открыть себя для опыта и взаимодействия, которые бросят вызов нам и гигантам и пигмеям нашей памяти. Мы не должны рассматривать наши экскурсии как бегство от собственного эгоцентричного существования. Мы должны относиться к ним как к возможности обогатить не только свою жизнь, но и жизнь тех, кого мы знаем, и тех, с кем мы соприкасаемся во время наших путешествий.
Туризм, с другой стороны, не открывает человека для других. Вместо этого он работает как эгоцентричное предприятие, чтобы путешественник чувствовал себя комфортно и имел право. Ямайка Кинкейд пишет именно об этом в книге "Маленькое место". На протяжении всей книги она обращается к читателю, туристу, вероятно, белому, который приезжает на Антигуа, чтобы вырваться из привычной, хорошо отрегулированной жизни в США или Европе.
Она говорит читателю: "То, что вы всегда подозревали о себе, как только становитесь туристом, - правда; турист - это уродливое человеческое существо". Что делает туриста "уродливым"? Чувство собственного достоинства? Это чувство, что поездка должна быть "идеальной" и ничего не должно пойти не так? Это чувство, что все должны относиться к вам с уважением? Что это? Я бы сказал, что это все перечисленное и даже больше. Независимо от того, куда мы путешествуем, мы не имеем права ни на что.