Время нашей жизни не всегда живое.
Цитата, принадлежащая Аврааму Линкольну иллюстрирует это:
В конце пути, неважно, сколько дней было в вашей жизни.
Важно, сколько жизни было в ваших днях.
Наверняка вам доводилось замечать, что время течет по разному в зависимости от ситуации. Иногда оно тянется невыносимо долго в томительном ожидании, а иногда пролетает как одно мгновение. Общеизвестно, что в детстве субъективное время растягивалось, в то время как в зрелом возрасте и особенно в старости его бег словно ускоряется, и это явление объяснимо с точки зрения психофизиологии. Время как будто летит более стремительно в привычной рутинной среде и замедляется в новой, например, в путешествиях.
Однако есть еще один параметр, который может сделать время нашей жизни более живым. Описать его можно метафорически - через символы мифологии.
В греческой мифологии существовали боги, свзанные со временем - это бог Кронос (или Хронос) и его противоположность Кайрос.
Хронос — время последовательное, всепожирающее, которое предполагает закономерное течение причинно-следственных связей.
Кайрос — бог счастливого мгновения, благоприятных шансов. Это тот неуловимый миг, когда возможно поменять очень многое. Неожиданно складывающееся стечение обстоятельств, открывающих невообразимые перспективы.
Считалось, что не каждый мог увидеть Кайроса даже единожды в жизни. Согласно легендам, увидеть Кайроса можно лишь посмотрев глазами души, и помочь в этом могла внутренняя чуткость.
В руках у Кайроса весы, что означает справедливость. То есть удача приходит лишь к тем, кто это заслужил. Однако, нужно уметь поймать этот момент. Кайрос это именно тот момент, когда нужно действовать.
«Хронос — это греческое слово, обозначающее хронологическое время. Хронологическое время видится как линейное и последовательное. Каждая секунда стоит не больше и не меньше любой другой секунды. Ритм нашей жизни, в сущности, диктуется тиканьем часов.
Но в мире существуют целые цивилизации, которые подходят к жизни на основе парадигмы Кайроса — «подходящего времени», «качественного времени».
Время — это нечто такое, что нужно пережить. Оно экспоненциально, экзистенциально.
Сущность Кайроса состоит в том, насколько с пользой вы тратите время, а не сколько времени вы вкладываете в то или иное дело.
В нашем языке ссылку на Кайрос можно найти в таком вопросе: «Хорошо провели время?» — Мы не спрашиваем, сколько хронологического времени было потрачено, мы спрашиваем о ценности, качестве этого времени»,
— Стивен Кови.
И все же Кайрос и Хронос неразрывно и парадоксально связаны друг с другом. Ухватить Кайрос можно лишь ... при уважении к Хроносу. Ведь одной из форм проявления Хроноса является конечность, окончательность и сама смерть.
Именно со способностью видеть и признавать окончательность приходит и способность ценить мимолетные мгновения жизни.
Смерть есть конец времени жизни. Отрицание смерти, таким образом, является отрицанием конечности времени. Если вы отказываетесь принять предельность времени, то вы относитесь к нему совсем иначе, чем в случае, если вы ощущаете время как ограниченное и исчислимое.
Если вы представляете свою жизнь как бесконечную, вряд ли вы сможете ценить время выше золота; вы, скорее, отнесетесь к нему как к песку на пляже. Как это ни странно, отрицание смерти снижает беспокойство и психологический стресс, но оно же и приводит к обесцениванию жизни. В результате вы живете менее насыщенно.
(с) "Парадокс времени" Ф. Зимбардо, Дж. Бойд
Люди, встретившие свой особый "миг между прошлым и будущим", свой Кайрос, помнят эту встречу как самые яркие мгновения в жизни.
А доводилось ли вам его повстречать?