Не казалось ли вам странным, что национальный праздник Франции 14 июля называется "День взятия Бастилии"? Ведь Бастилия - это просто здание, пусть и символизирующее что-то там. Как можно сводить вопрос к захвату плохо охраняемого здания?
Это напоминает Евромайдан-2014, когда мирные протестующие захватили и сожгли несколько зданий в центре Киева, и двинулись с тем же намерением к правительственному кварталу. Словно бы не понимая, что решает не Здание - решают люди, которые в нём сидят. Последние могут в случае опасности перебраться в другое помещение, в Трускавец, к друзьям в Ростов - и оттуда точно так же штамповать законы и указы, и размещать их на официальном сайте (серверная может находиться где угодно, хоть в Казахстане). Всё что даёт кому-то захват здания (пусть даже Администрации Президента) - это сдать его в аренду в целях дальнейшего финансирования мирных протестов, или, скажем, тут же разместить в нём Музей революции достоинства. Так и сделали, кстати, с Собором Парижской Богоматери:
... в конце XVIII века одним из первых декретов Робеспьера было объявлено, что если парижане не хотят, чтобы «твердыня мракобесия была снесена», то они должны уплатить Конвенту мзду «на нужды всех революций, какие ещё произойдут с нашей помощью в других странах». Собор был объявлен Храмом Разума
.
Сравните как в СССР, гораздо более правильно, назвали праздник 7 ноября: не "захват Зимнего дворца, Почты, Телеграфа, Финляндского вокзала", а - День Великой Октябрьской Социалистической Революции. Хотя народ в песнях всё равно пел так:
Станет водка двадцать пять -
Будем Зимний брать опять!
.
То есть, на французский манер, сводил всё к захвату здания с винными погребами и несметными сокровищами Эрмитажа.
Но ведь СНАЧАЛА они праздновали совершенно правильно! 14 июля 1789 года была взята Бастилия. Ровно через год, 14 июля 1790 года, по королевскому указу состоялись торжества, названные Национальным праздником или Праздником национальной конфедерации — впоследствии закрепился термин Праздник Федерации и единства Нации. Но в 1792-м короля казнили, и затем в течение многих десятилетий никаких особенных празднований 14 июля во Франции не происходило.
Получилось как у нас с Днём Победы: Михаил Калинин своим указом от 9 мая 1945 года объявил его праздничным и нерабочим днём, но после смерти Калинина (1946) его снова сделали обычным рабочим, ибо нечего тут. Лишь в 1965-м восстановили как праздничный день в СССР.
Так и с этим 14 июля во Франции: о нём забыли на многие десятилетия. Главный государственный праздник отмечался, после казни Короля, с 1793 года и до 1803-го - 22 сентября - объявление Франции республикой, что гораздо ближе к нашему 7 ноября, см. выше.
Почему до 1803 года - потому что республика тю-тю, победила Контрреволюция, вернулась Монархия, во главе с Государём Императором - Наполеоном Бонапартом. Соответственно, они стали праздновать 15 августа - день Святого Наполеона - до 1813 года, а потом ничего.
Ситуация изменилась ближе к концу XIX века. После состоявшихся в 1879 г парламентских выборов непопулярный промонархически настроенный президент Мак-Маон был вынужден уйти в отставку. Новый президент Жюль Греви начал предпринимать шаги по объединению страны вокруг республиканских ценностей — в частности, была принята в качестве национального гимна «Марсельеза». В мае 1880 года депутат Бенжамен Распай — сын известного учёного и революционера Франсуа-Венсана Распая — предложил дату 14 июля 1789 года.
Годовщина взятия Бастилии сразу вызвала горячую поддержку со стороны одних депутатов, считавших её славной страницей истории, и столь же горячее неприятие со стороны других, считавших её бессмысленно кровавым эпизодом. Сторонам удалось прийти к компромиссу: в законе не было отсылки ни к какому историческому событию. Соответственно, историю Национального праздника можно отсчитывать от взятия Бастилии или от праздника Федерации. Таким образом, принятое в некоторых иностранных языках именование праздника (рус. День взятия Бастилии, англ. Bastille Day, и т. д.) является, строго говоря, некорректным
.
Ну не знаю, насколько некорректно, у меня работает знакомая в харьковском отделении французского банка - так они 14 июля каждый год выходные, закрывают двери вопреки украинскому законодательству и уезжают на пикник-корпоратив, отмечают именно национальный французский праздник - День взятия Бастилии. Хотя может, хозяин ихнего банка - как раз из этих, революционеров, он не считает бессмысленным кровавым эпизодом.
Мы должны сказать спасибо тому парню, что как бы специально положил на всеобщее обозрение крайне странный факт Революции: не просто захват здания, но его разрушение, без всякой военной необходимости! Некоторые понимают так, что вот восставшие захватили Бастилию и, на эмоциях тут же её разрушили, как бы покончив с ненавистным режымом.
Между тем каждый, кому доводилось выполнять демонтаж каменной постройки, знает: это тяжёлая физическая работа, крайне трудоёмкая (и ораву демонтажников кто-то должен кормить годами), и фондоёмкая, т.е. требующая наличие специальных приспособлений, оборудования, взрывчатки, транспортных средств и знаний. Голыми руками там делать нечего.
И действительно, разрушали её отнюдь не на эмоциях, а в течение ДВУХ ЛЕТ. Само здание перед Революцией представляло собою склад боеприпасов, столь нужных восставшим. Отказ коменданта выдать боеприпасы спровоцировал начало жёсткого штурма, в ходе которого были пострадавшие, а сам комендант и несколько человек были тут же убиты - действительно "на эмоциях" толпы. А далее, согласно Википедии:
... Крайне интересный архив Бастилии подвергся разграблению, и только часть его сохранилась до наших времён.
На следующий день было официально постановлено разрушить и снести Бастилию. Работы по сносу, к которым приступили тут же, продолжались до 16 мая 1791 года.
Образовалась обширная пустая площадь. После июльской революции 1830 года, было решено построить здесь так называемую июльскую колонну, поначалу известную в народе как иудейскую
.
Эту колонну, из бронзы, высотой почти 50 метров, открыли в 1840, но нам она сейчас не нужна. Итак, кому-то понадобилось уничтожать "крайне интересный архив" и сносить само здание (крепостной комплекс, типа нынешнего Кремля), несмотря на связанные с этим трудности финансового и технического характера. Официальная версия - "чисто на эмоциях" - не выдерживает критики. Да, в обществе копилось недовольство властью Короля, но при чём тут Бастилия, почему не Лувр и Версаль?
Да, с конца 14-го века:
Бастилия получает характер укреплённого замка, где во время народных возмущений или междоусобиц спасаются короли и другие лица
Но в остальном -
Это территория богатого монастыря; летописцы того времени называют Бастилию «благочестивым Святым Антонием, королевским замком» и причисляют её к лучшим парижским зданиям. В 1471 году Людовик XI предоставляет монастырским землям колоссальные привилегии
.
Да, Бастилия действительно использовалась как тюрьма, но совершенно непонятен гнев восставших по отношению к её стенам, вплоть до необходимости срочного сноса, особенно с учётом этого:
В день взятия Бастилии 14 июля 1789 года в крепости находилось всего семь узников — четверо фальшивомонетчиков, двое психически больных и один убийца
.
Тем более что Короля там не только не было спрятамшись, но и сам же Король, как сказано выше, через годик издал Указ, насчёт национального праздника 14 июля (казнили его позже, в 1792). Так против кого были направлены эмоции, материализовавшиеся в сносе Бастилии ради строительства на этом месте "иудейской" колонны? Явно кто-то был заинтересован в, наряду с уничтожением архива, сносе исторического здания, сами стены которого могли нести в себе информацию о ныне неизвестных нам аспектах истории Франции.
Как и стены Собора Парижской Богоматери. Выше уже сказано, что Робеспьер собирался снести и его, если не дадут денег. Но обошлись полумерами: здание слегка подрихтовали, а потом "восстанавливали", как сообщает Википедия:
Мощный и величественный фасад разделён по горизонтали на три яруса галереями, нижний ярус имеет три глубоких портала: портал Страшного суда, портал Богородицы и портал св. Анны. Над ними идёт Галерея Королей с двадцатью восемью статуями, представляющими царей древней Иудеи...
В XIX веке отреставрирована повреждённая в Революцию скульптурная часть, восстановлены витражные розы нефа и возведён новый шпиль вместо утраченного...
В июле 1793 года Конвент объявил, что «все эмблемы всех царств должны быть стёрты с лица земли», и Робеспьер лично распорядился обезглавить «каменных королей, украшающих церкви».
После Революции собор находился в плачевном состоянии, ставился вопрос о его сносе. Реставрация началась в 1841 году . Восстановление здания и скульптур, замена разбитых статуй и сооружение знаменитого шпиля длились 23 года
.
Итак, кому-то понадобилось в ходе Революции отбить головы 28-ми царям древней Иудеи - кому они мешали? И завалить шпиль. Где гарантия, что в ходе реставрации сделали как было, а не написали историю уже по новой? Тем более что 2 года назад всё сгорело снова, включая шпиль, который до пожара выглядел так (обратите внимание на скульптуры под ним, якобы это 12 апостолов, а не очередные несчастные короли):
Обезображенные головы "иудейских царей" сегодня выставлены в Парижском музее Клюни (Музей Средних Веков), причём обнаружены они были только недавно - в 1977 году.
А тогда, в 1793-м, республиканский Конвент инициировал разрушение памятников феодализма, в том числе дворянских захоронений во всех сооружениях республики. В частности, он дал разрешение на разгром большого количества гробниц в Сан-Дени - усыпальнице французских королей (и на разрушение предыдущей усыпальницы - Аббатства Святой Женевьевы):
Во время Великой французской революции монашеские ордена были во Франции запрещены, и аббатство в 1792 году прекратило свое существование. В 1793 году Сен-Дени было разграблено, останки погребённых выброшены в ров. В 1814 году после возвращения Бурбонов кости королей и членов их семейства были собраны в оссуарий аббатства.
От каролингского здания VIII века уцелели только фундаменты и базы колонн. ... Оригинальные витражи XIII века были уничтожены во время революции, хотя их фрагменты сохранились в некоторых музеях; кроме того, частично уцелели отдельные витражи в капеллах.
Из оригинального скульптурного убранства фрагментарно сохранились ветхозаветные статуи на откосах, лиственные капители, декор северного (XII век) и южного (XIII век) трансептов.
.
Сегодня в Сан-Дени можно увидеть уцелевшие 79 саркофагов (в виде лежащих фигур) - "Все гробницы пусты со времен Революции". Сколько же их было первоначально? Уже в 1817 году, когда стали приводить в порядок то, что уцелело после погрома, в общую могилу Сан-Дени были захоронены "кости около 800 королей и королев, королевских придворных высокого ранга, принцев крови". Известно, например, что:
Более чем 170 тел (46 королей, 32 королевы, 63 принцев крови, 10 сановников королевства и около двух дюжин аббатов Сен-Дени) впоследствии были сброшены в две братские могилы (одна — для Валуа и «первых династий», другая — для Бурбонов), вырытые у паперти со стороны кладбища монахов, примыкающего к собору с севера. После того, как коллекционеры достопримечательностей собрали реликвии, останки были засыпаны негашеной известью, а затем землёй и утрамбованы катком, который тянула лошадь
.
Самое главное, что были уничтожены (сбиты) надписи на саркофагах - с именами, датами и другими ценными историческими сведениями по истории Франции - которую теперь можно было писать с чистого листа. "как нам надо". Было бы странно, если бы уцелел хотя бы список:
Жермен Пуарье был главным непосредственным свидетелем эксгумации королевских могил. Он оставался в соборе Сен-Дени круглосуточно с 12 по 25 октября, составил несколько докладов для Комиссии памятников и рукописный бюллетень, который в 1794 году погиб во время пожара
.
В следующих статьях мы приведем ещё более наглядные примеры, как после Французской Революции внаглую переписывалась история Человечества, казалось бы на века застывшая в камне. Что в этом плохого, и для чего это делалось? Представьте, потом выходят какие-нибудь Фоменко-Носовский и Резун-Суворов со своими альтернативными версиями. На них привычно крутят носом официальные учёные, но - у официальных точно так же нету в наличии: могил королей Франции, саркофагов с именами и датами, списков и архивов - "ВсёУтонуло". Есть только фантазии и допущения, основанные на научном авторитете.
Если кто-то скажет, что в старину Франция подчинялась (условно) Китаю, была его филиалом, а все так называемые французские короли - это не более чем присланные из Китая наместники, управляющие филиалами - то опровергнуть это невозможно. Не для того ли отбивали головы статуям, чтобы скрыть у них лица китайские?