Продолжу рассказ об аргументах к итоговому сочинению о впечатлениях от такого вида искусства, как кино. Рассмотрим, как, какими специфическими средствами режиссёр и оператор могут передавать мысли автора литературного источника. На мой взгляд, это очень интересный аспект, но он требует хотя бы минимум знаний о создании кино.
Приведу в пример особенности работы режиссёра С. Бондарчука и оператора ( Анатолий Петрицкий, Александр Шеленков) в грандиозном фильме «Война и мир» по роману Л.Н.Толстого. Даже если не будете писать соответствующее сочинение, прочтите. Обещаю интересное для всех.
Вначале советую пересмотреть фильм, а также предлагаю прочитать эти статьи здесь и здесь.
С первых кадров идут символические кинозарисовки. Сначала мы видим землю с высоты птичьего полёта, потом она всё приближается, и зритель может рассмотреть каждую деталь: травинку, цветочек, жучков, живущих своей жизнью. Это зрительное воплощение одной из основных мыслей автора в романе о «живой жизни» каждого живого существа, каждого отдельного человека, которые, пересекаясь, взаимодействуя, становятся случайными причинами закономерных исторических процессов.
А потом мы видим, как на наших глазах формируется некий шар. Эту фигуру Толстой считал совершенной, она символизирует в его понимании единство и сплочённость, взятую у природы. Как рой пчёл, в важные минуты для своей страны народ объединяется так называемой «роевой силой». С целью спасения Отчизны мы как будто под воздействием какой-то центробежной силы действуем сообща. И тогда наш народ непобедим.
Всё последующее в фильме служит раскрытием этой мысли автора.Зная историю России, я могу сказать, что это так. И на эти кадры в начале фильма я стал смотреть иначе, сопоставляя с сегодняшним днём. Вот такая роевая сила сработала, когда все в Крыму поднялись за присоединение к России. Какая мудрая идея писателя и какое талантливое её воплощение в фильме!
Ещё один интересный приём применили в начале фильма режиссёр с оператором: для создания картины жизни светского общества до нападения Наполеона идёт череда отрывочных кадров, соответствующих содержанию романа, причём они как бы наплывают друг на друга. Жизнь и смерть, повторяющиеся события, холодные, расчётливые герои, живущие по принятым в обществе условностям… Мы видим людей, которые, по мнению автора, не развиваются, не способны к изменениям. И поэтому так с улыбкой и радостью встречаем кадры живой, естественной в своём восприятии жизни Наташи Ростовой.
Этот контраст отображает глубокие отличия «мертвых» и «живых» героев, противопоставленных, по представлению писателя, по способности к самосовершенствованию.
Это в свою очередь заставляет нас задуматься о своей жизни, о жизни окружающих. Понимание этого, надеюсь, поможет не пустить в свою жизнь человека холодного, расчётливого, фальшивого.
Авторы фильма нашли прекрасный способ передачи зрителю всех нюансов взглядов Л.Толстого на движущую силу истории, которую он видел прежде всего в подсознательных совместных устремлениях народа, который в моменты общей опасности включает в себя и дворянство, и купечество, и крестьян, забывших о своих противоречиях. Для победы народу надо осознать, чего он хочет, что является для него жизненно важным в данном моменте. Эта мысль доказывается поражениями русской армии за рубежами России и чудесной победой над захватчиками, когда боевые действия велись уже на родной земле, и в бой шли кто с оружием, а кто и с рогатиной или дубиной, ставшей символом "дубины народной войны". Для убеждения зрителя введён закадровый голос, который становится своего рода «озвучкой» мыслей писателя-философа.
Все находки авторов фильма обусловили то, что получилось настоящее произведение искусства, которое признано одним из величайших в мировом кино.
Думаю, найдёте и другие режиссёрские и операторские находки.
А можно сделать вывод об отличиях советской экранизации Бондарчука и американской версии, в которой никого не волновала глубокая философия Толстого, и всё, как всегда в Голливуде, ограничилось историей взаимоотношений Наташи с Болконским, Анатолем Курагиным, Пьером, показом собственного видения русского народа, России. И для вас это (например) стало причиной того, что вы теперь по-другому смотрите американские фильмы-экранизации наших литературных произведений и страниц нашей истории.
Что называется: почувствуйте разницу. А ведь у Пьера не просто так полнота, в нём нет отсрых углов, округлость героя должна ассоциироваться с Платоном Каратаевым. Это очень знаковая личность, читайте здесь.
Удачи! Если нужны советы по другим направлениям, пишите в комментариях. Хотя этой тематики достаточно в интернете. Я взяла те, что потруднее.