3. «Соборное уложение» 1649 года
С утверждением централизованной власти развивается и совершенствуется аппарат принуждения, призванный защищать эту власть. Защита эта, главным образом, обеспечивается системой наказания, проявляющейся в самых жестоких репрессивных формах, закрепленных в законодательстве. Примером тому может служить Соборное уложение 1649 года, которое на первое место ставит защиту интересов церкви и государственной власти в лице «царьского величества».
В 25 главах этого документа содержалось 967 статей. В них заложено дальнейшее наращивание устрашающего начала наказания и процесса его исполнения, ярко выраженная месть преступнику за совершенное злодеяние. Ведущими видами наказания стали смертная казнь, телесные наказания, которые делились на членовредительные (отсечение руки или ноги – за воровство, нанесение телесных повреждений) и болезненные (битье кнутом и батогами, клеймение особо опасных преступников), тюремное заключение и ссылка.
Более пятидесяти разновидностей преступлений карались смертной казнью. Чтобы усилить устрашающий эффект смертной казни, предусматривались не только простые ее виды (повешение, отсечение головы), но и квалифицированные: сожжение (за богохульство, умышленный поджог), залитие горла расплавленным металлом (за фальшивомонетничество), закапывание в землю до наступления смерти (за отравление или убийство мужа) и так далее.
По Уложению 1649 года присуждали преступников также к «отрязанию уха», «урязанию носа», «пороти ноздри», «глаз выколеть»… Применялось публичность наказаний, чтобы «на то смотря иным не повадно было так делать».
Впервые в карательной политике предусматриваются такие виды наказания как ссылка преступников в окраинные города, остроги, крепости, монастыри. Определялась и ссылка преступников «в Сибирь на житие на Лену»…
Усилилась тенденция применения тюремного заключения на срок от нескольких дней до 4 лет, либо на неопределенный срок: «до государева указу».
Суров был закон к ворам и разбойникам. За первую кражу вора надлежало бить кнутом, отрезать левое ухо и лишить свободы на 2 года, имущество его отдать потерпевшим, в тюрьме работать в кандалах, где государь укажет, а после отбытия тюремного заключения сослать в окраинные города. В отличие от вора разбойнику отрезали правое ухо, лишали свободы на 3 года с работой в кандалах. Вору после третьей кражи, а разбойнику за повторный разбой полагалась смертная казнь с передачей имущества потерпевшим.
При применении наказаний был закреплен принцип талиона: око за око, зуб за зуб.
Особенностью этого документа явилось то, что в нем присутствовал принцип неопределенности наказания («казнить смертию без всякой пощады», то есть можно назначать любой вид смертной казни; «вкинуть в тюрьму на сколько государь укажет», то есть назначить наказание на любой срок; назначение «жестокого наказания что государь укажет»). Подобные формулировки приводились довольно часто, что с одной стороны создавало благоприятную почву для индивидуализации наказания, но с другой – открывала широкие возможности судебному произволу.
Центральная власть полностью освобождала себя от обязанности строительства и содержания тюрем на местах: «А в городах тюрьмы строить и целовальников, и подьячих, и тюремных сторожей и палачей выбирать с посадов и уездов, с сох, с дворцовых сел, и с черных волостей и со всяких сошных людей, и с патриарших, и с митрополичьих, и с архиепископлих, и с епископлих, и с монастырских, и со всяких поместных и с вотчинных земель. А быть тем целовальникам и сторожам с подмогою же, а подмогу тем целовальникам и сторожам и в губные избы на всякие расходы забирать деньги с тех же посадских и сошных людей…».[1]
В Соборном уложении закладываются основы управления тюремным делом: в городах тюрьмы ведают губные старосты, и губным старостам доведется «… тюрьмы и тюремных стрельцов осматривать почасту, чтобы тюрьмы были крепки и у тюремных бы сидельцев ничего не было чем им ис тюрьмы вырезатися…».[2]
На губного старосту, ведающего уголовными делами, возлагается контроль за состоянием положения в городских тюрьмах. Закон четко определяет цель тюремного заключения – обеспечение изоляции преступников. Непременным атрибутом тюремного быта являлся палач.
Что же касается условий и порядка содержания заключенных, то этот вопрос не регламентировался, а отдавался на произвол тюремного начальства.
Своими реформами Петр I вводит новые наказания, в том числе «ссылание на каторгу вечно или на несколько лет»… По Указу от 16 сентября 1679 года в ссылку отправляли чтобы сохранить рабочую силу, а не рубить руки и ноги преступникам.
[1] Соборное уложение 1649 года. Российское законодательство Х-ХХ веков. М., 1985. Т.3. С.246.
[2] Соборное уложение 1649 года. Российское законодательство Х-ХХ веков. М., 1985. Т.3. С.246.
Подписывайтесь на канал. Не пропустите продолжение.