Где-то весной 1986 года мы-пацаны впервые услышали слово "любер". А дальше людская молва разнесла информацию кто эти "товарищи", что делают, что носят и за что...бьют:) Это сейчас с улыбкой вспоминаешь ушедшие дни, а тогда было реально не до смеха.
Я как раз пошил в ателье "бананы в клетку", а эти "любера" сделали данные штанишки своей формой одежды. Так что я ни разу клетчатые бананы не одевал:(
Зимой модно было таскать "дутики" или как их ещё называли "луноходы". Иногда такую обувь "выкидывали" в крупных универмагах. Мне повезло и я купил "дуты́" за 35 руб. Красивые чешские, как всегда универмаг "Прага" помог.
По верхней одежде тоже была мода на "дутые" куртки.
Отечественная промышленность старалась во всю и, кроме "галош", как утвердительно поведал Гарант, шила достаточно моднёвые курточки из болония. В качестве утеплителя использовался какой-то вати́н. Конечно они не были такими тёплыми, как хотелось и "верх" на морозе противно "шуршал", но на толстый свитер вполне себе было тепло. Стоило такое удовольствие около "тридцатки". У нас всё пацаны такие куртки таскали.
Однако некоторые жизненные факторы внесли конкретные изменения в форму одежды юношей.
Молодёжь, насмотревшись Шварценеггера, Сталлоне и проч. активно начала заниматься спортом...качаться, оттачивать приемы рукопашного боя. В общем каждый микрорайон сбился в неформальные группы. Мы назывались "новые Аннинцы" (из новостроек потому-что), а через дорогу были "старые Аннинцы". В общем накачав мышцы и научившись бить "двоечку" пацаны с районов иногда сходились в "рукопашную". Типа чья группа круче. Если едешь в другой микрорайон на дЭнсы, то сто процентов в конце мероприятия будет драка. Ездили своими группами по 10-15 человек. "Соскочить" с культурного мероприятия считалась "западло́". Необходимо было постоянно поддерживать статус своего "коллектива". Иногда наша группа объединялись со "старыми аннинцами". Это случалось, когда планировался "дальний выезд" на дискач. Собиралось человек 30-40 и мы вместе ехали до метро Тульская в тамошний Дом Культуры...."потанцевать". Зная, чем все закончится нужно было быть готовым к тому, что прикид могут порвать, заляпать или просто "снять" (отобрать).
Вот именно по этой причине тогда и стали носить в Москве телогрейки, которые подвязывали махеровым шарфом. Для полной "гармонии" добавлялись шерстяные спортивные штаны, кирзовые сапоги или кожаные зимние ботинки, свитер и...ты готов к любым испытаниям.
И вот ваша компашка едет на дискотеку. Андреналин зашкаливает, тут уж не до романтических знакомств с девушками. Думаешь только о том, что бы морду лица сильно не разбили.
Одно было хорошо. Существовали некие правила драк. Запрещено было использовать колющие и режущие предметы. Допускались солдатские ремни (некоторые "воины" пряжки затачивали), но мало кто их мог "ма́стерски крутить". Лежачих не били. Нарушить "правила" считалось страшным косяком. Человека могли "выключить" из движения (выгнать из "коллектива"). Слышал, что в ТО время в других городах, особенно за Уралом, дрались очень жёстко. Использовалась заточенная арматура, ножи, кастеты. А как следствие тяжкие телесные повреждения. Как хорошо, что у нас такого не было.
И ещё немного о "люберах". Да, правда, их все боялись. Пацаны они были реальные, почти все здоровые качки. Именно такие приезжали в Москву "гасить" неформалов. Особенной популярностью у них пользовался Парк Горького. Вот куда совсем не рекомендовалось ездить. Была большая вероятность вернуться избитым, без денег, да ещё "подстриженным". Не любили эти товарищи длинные патлы:)
Однако мне повезло, ни разу тогда я с НИМИ не "пересекся":)
"О молодежной моде в СССР" Часть 1