Кем является герой книги, фильма, игры? Определенно это не живой человек. Живые полны противоречий, склонны лицемерить и совершать не рациональные поступки. А тех людей кто хоть немного себя ограничивает и имеет принципы, которым старается следовать, мы называем сильными людьми, иногда называем героями в изначальном контексте этого определения. Но что же с художественными произведениями? А в художественном произведении у нас нет живых людей, мы не можем их показать. Герой произведения должен иметь легко считываемый характер. Это называют стереотипным мышлением, но для кино, книг и игр это работает. Даже в хорошей книге противоречивые персонажи на поверку оказываются людьми с крайне простым характером, просто обстоятельства их вынуждают действовать определенным образом.
Настоящие люди не таковы, настоящий человек даже имея определенный набор ценностей, нередко действует исходя сиюминутной выгоды, эмоций и как следствие не рационально и алогично. Появись такой персонаж в каком - нибудь романе читатель просто не будет знать, что о нем думать, потому как не сможет считать его характер.
Но что определяет популярность одних персонажей и не популярность других? Очевидно существующие на момент их возникновения система общественных ценностей. Что имеется ввиду? Возьмем сегодняшний ностальгический тренд по прошлому веку. Когда авторы игр, фильмов и сериалов стараются или возродить старые франшизы, либо делают произведения пытаясь как то передать дух того времени, ту атмосферу.
Откуда взялся этот тренд - другой вопрос. Но получается у современных творцов - прямо скажем не очень. Опуская то, что это вторичный продукт, стоит обратить внимание на то, как они это делают. Как они возрождают старые вселенные? А делают они это наполняя эти франшизы новой системой ценностей. Системой актуальной с точки зрения авторов для сегодняшнего дня. Но ведь исходя из той же логики - те фильмы, которые сегодня, с помощью порошка зомби авторы пытаются возрождать и менять, имели совсем другую систему ценностей. И если мы говорим про 80- е, 90-е то систему глубоко индивидуалистскую. Упор в такой системе не на совместном преодолении проблемы, где каждый имея свои сильные и слабые стороны проявляет себя и в следствии совместных усилий проблема решается. Нет, герой какого-нибудь боевика 90-х сам себе режиссер и является универсальным солдатом. Ему не требуется чья то помощь, он не страдает от чрезмерной рефлексии и готов абсолютно ко всему. Это конечно утрирование, но общий тренд именно такой.
Но что делают авторы, когда сегодня пытаются показать тех персонажей, они меняют их на корню потому что исходят из другой системы ценностей, с их точки зрения более актуальной. Хорошо это видно на примере последнего Джеймса Бонда. Из галантной машины для убийств и отсутствующей саморефлексией и в принципе какими-нибудь личными проблемами, Бонд превратился в стареющего богатого буржуа с военным прошлым. Он нашел любовь и как следствие проблемы в личной жизни, он постоянно рефлексирует и ищет себе оправдания. Это не тот герой которого задумывал Флеминг, радикально не тот. Ну и концовка фильма красноречиво говорит нам о том, как авторы относятся к именно таким персонажам.
То есть мы видим вранье. Антураж тот же, ценности другие. Это напоминает фильмы про Великую отечественную от авторов, которые даже не служили в армии. Что они могут сказать нам? Какие реалистичные мотивации отыграть? Никаких.
Почему так происходит? На мой взгляд именно по причине уверенности, что существует актуальная и не актуальная повестка. На самом деле это не так. Любая существующая система ценностей, модель поведения, всегда актуальна времени. Просто по причине того, что существуют люди, для которых такая модель поведения является приоритетной. Они как я показал выше не могут вести себя, как герои фильмов и книг, но стремятся к этому. Поэтому когда современные творцы пытаются убить старых и с их точки зрения не актуальных больше героев, они просто пытаются навязать зрителю какую то очевидно "правильную" систему ценностей. Что является глупой пропагандой, заметной любому. Потому что по факту, актуальности и не актуальности не существует.