Иногда можно встретить девушек с кулоном иероглифа Анкх:
Этот иероглиф был самым распространённым символом в Древнем Египте и чаще всего означал "жизнь". Но для Древних египтян земная жизнь была лишь подготовкой к настоящей, посмертной жизни, в которой они надеялись превратиться в звёзды, либо следовать за богом Солнца Ра в его ладье по небесному склону. Древние египтяне с оптимизмом смотрели на своё посмертное будущее, да и вообще были позитивным народом, в отличие от народов соседних культур Междуречья (район рек Тигра и Евфрата).
Владыкой посмертного мира и судьёй всех умерших был бог Осирис. У него была жена Изида и сын Гор.
Нельзя сказать, что миф об Осирисе, Изиде и их сыне Горе был центральным для Египта. В Древнем Египте было четыре основных религиозных центра, это города Гелиополь, Гермополь, Мемфис и Абидос, и каждый из них генерировал собственную космогонию, включая собственные мифы о происхождении мира. Кроме того, с течением столетий появлялись новые культы. Миф об Осирисе, Изиде и их сыне Горе относился к Мемфискому (столичному) религиозному центру, и был основным культом фараонов Древнего царства. На период Древнего Царства (XXVIII-XXI века до р.Х.) пришёлся и основной расцвет древнеегипетской культуры, именно тогда были построены великие пирамиды и сформирована письменность.
Вариаций этого мифа было много, но общая канва примерно такая: Осирис был верховным правителем, утверждавшим законы Маат на земле. Богиня Маат олицетворяла для египтян все их высшие ценности - истину, гармонию, миропорядок, справедливость и закон. Бог Сет, олицетворявший насилие и хаос, убивает Осириса, расчленяет его тело, разбрасывает его части по земле и занимает трон Осириса. Изида, (которую часто изображают с символом Анкх в руке), оплакивает мужа, и
из её слёз вытекает река Нил. Она собирает части тела Осириса и зачинает от мёртвого мужа, Осириса, сына Гора. Затем Осирис воскресает, но при этим становится правителем загробного мира (лицо у него остаётся зелёного цвета :) именно таким его всегда и изображали). Гор, вырастая, побеждает Сета, восстанавливает Маат на земле и становится родоначальником египетских фараонов.
Интересно преломление этого мифа в Древнеегипетских мистериях ("храмовых школах"). Как во многих развитых древних культурах, у египтян существовали народные верования и мистериальные культы. Адепты этих культов посвящали себя богам и, как правило, вели аскетический образ жизни. Среди работ о Древнегреческих мистериях интересен трактат Ямвлиха (IV век) "О египетских мистериях", а также исследование советского египтолога М.А. Коростовцева "Писцы Древнего Египта"(1962г.). Академик Коростовцев говорит об особенностях одного из мистериальных центров Египта, но при этом признается, что не понимает предназначения этой «то ли школы, то ли библиотеки...».
У нас нет прямых свидетельств о том, что происходило в этих мистериях, но можно с уверенностью сказать, что, по-скольку египтяне были весьма эмоциональны, то ученики имели глубокие душевные переживания в этих мистериях и что переживали они ключевые события этого мифа, а именно события смерти и воскресенье Осириса и рождения его сына Гора. Как и в любом мифе, его интерпретаций может быть много, но я хотел бы отметить:
- Для последователей этих мистерий их Бог существовал в трёх лицах, то есть был триединым;
- Последователь мистерий отождествляя себя с Осирисом, переживали свою земную смерть;
- Также они переживали своё воскресение;
- Переживали рождение в себе сына верховного бога / · либо перерождение самих себя через отождествление себя с рождением божественного сына.
* * *
Напомню, что этот миф существовал во времена, когда никаких евреев ещё в помине не было - это было за тысячу лет до Авраама.
Такие же пророческие мифы о смерти и воскресении Иисуса Христа позже появились и в других развитых культурах Древнего мира, см. об этом статьи:
и
#мифология #мистерии #история #Осирис #Изида #История Древнего мира #Культура Древнего египта #египетская мифология