В настоящее время считается, что первыми мореплавателями, бороздившими северные моря, были норманны. В скандинавских сагах повествуется, как на королевском приеме ярл Отар рассказывал королю Уэссекса Альфреду Великому о плавании в неведомую ранее мореплавателям страну Биармию.
Отар рассказал Альфреду как он направился с экспедицией на своих судах-драккарах вдоль северного побережья Норвегии, с тем, чтобы «. . .проведать, как далеко на север простирается эта земля, иначе говоря — какие люди обитают за этой пустыней дальше на Севере». Пройдя воды «. . . дальше которой китоловы никогда не ездят», экспедиция обнаружила страну Биармию. При этом спутник Отара Вульфстан рассказал об экспедиции по Балтийскому морю до Трусо на Эльбинге (в настоящее время - Калининградская область). В саге эти два рассказа настолько переплетены, что их сложно разделить на два отдельных рассказа, вследствие чего точно идентифицировать их путь и соотнести его с известными географическими ориентирами весьма затруднительно. Вслед за Отаром в землю биармов устремились другие викинги. Еще одним упоминанием о Биармии является «Отдельная сага об Олаве Святом» Снорри Стурлусона о походе Карле и Торира Собаки в Бьярмаланд в 1026 г., в которой говорится о том, что Карле и Торир Собака прибыли на своих судах «. . .в Бьярмаланд и остановились в торговом месте», где приобрели собольи, беличьи и бобровые меха. Далее в саге упоминается о том, как окончив торг, викинги поплыли по реке Вина и объявив об окончании перемирия, ограбили святилище «биармов» Йомали. Биармию в разные годы посещал и Эйрик Кровавая Секира ("Сага об Эгиле Скаллагримсоне"), а также Харальд Серая Шкура ("Сага об Олафе, сыне Трюггви").
В указанных сагах идет речь о реально существовавших персонажах, совершавших плавания в северные моря. Все это дает основание делать вывод о том, что речь идет о реальной, не вымышленной, Биармии. Но при этом удивительно то обстоятельство, что в русских летописях какие-либо упоминания о Биармии отсутствуют. Единственным исключением можно считать Иоакимовскую летопись, написанную в Новгороде не ранее середины XVII века, что значительно позднее времени путешествий в Биармию, упоминаемых в сагах. Это ставит под сомнение достоверность источников, использованных при создании летописи. Единственным приемлемым объяснением может быть использование летописцем неких европейских источников, откуда и был заимствован этот топоним. Ведь если походы в некую «Биармию» совершались на побережье сегодняшнего Белого моря, то о этой земле стало бы известно в Новгороде, пришедшем на эти берега не позднее XII века.
Но где же находилась Биармия? Многие исследователи помещали ее на побережье Белого моря, на Кольском полуострове или Лапландии, берегу Рижского залива или Пермской области. Однако на средневековых скандинавских картах Биармия помещается по соседству со Швецией, и севернее Руси.
В целом, по имеющимся скудным данным сложно сказать, были ли это походы на восток от Нордкапа в Баренцево или Белое море или же на Балтику. В настоящее время практически не существует археологических находок эпохи викингов, которые бы подтверждали их присутствие на берегах Белого моря, куда относят загадочную Биармию большинство исследователей. Исключением является находка оружия и шлемов эпохи викингов, найденных на территории Гостиных дворов в Архангельске при их реставрации. Но указанной находки недостаточно для подтверждения регулярных походов на берега Белого моря. Даже в представлениях викингов на восток от Нордкапа находился Йотунгейм — «страна ужасов природы и злого чародейства», вход в которую оберегали злые духи Севера. Зато в пользу «балтийской» версии говорит развитая торговля «биармов» с использованием большого количества серебра, что подтверждает сага о походе Карле и Торира Собаки в Бьярмаланд, наличие многочисленного населения, святилища бога Йомали (Иомалы), а также реки Вина, которым соответствовало побережье Западной Двины.
В определенной степени доказательством этого предположения может служить "Сага о Хаконе Хаконарсоне", в которой рассказывается о событиях 1222 года, и в которой утверждается, что скандинавы в то время постоянно жили в Биармии, совершая оттуда регулярные походы в Суздаль (Sudrdalariki), либо отправляя туда торговые экспедиции. Герой саги Эгмунд, например, отправился из Биармии «осенью на восток, в Судрдаларики со своими слугами и товаром». Это вполне соответствует побережью Балтики и подтверждается развитыми торговыми связями скандинавов с городами Северо-Восточной Руси.
#история #интересные факты #загадки истории #викинги
