Предисловие
Не так давно я начал свой путь в такую науку, как философия. И в связи с этим событием я бы хотел поделиться с вами некоторой информацией, которую я узнал по ходу своего философского трипа.
Начну с того, как я взошел на эту тропу. Экзистенциализм - та ветвь философии, которая смогла вовлечь меня в этот мир Канта, чая и СмЫсЛоВ жИзНи. Что у вас ассоциируется с философами и философией в целом? У меня все это соотносится с такими бородатыми дяденьками, пьющими вино, с вечно хмурыми бровями и бухтящими себе под нос что-то вроде “Хто я? Зачем я? Куда я? Я?...” Несмотря на эту нотку иронии в адрес философии с моей стороны, этими вопросами реально задаются огромное количество людей и я не стал исключением. Все-таки такие вещи, как смысл жизни, мотивы высшей силы, самопознание без преувеличения одни из главных загадок человечества. И тут а-ля Черный плащ появляется экзистенциализм. Довольно классическая для восприятия философия. Именно она пытается дать ответы на эти, так волнующие наши умы, вопросы.
Фактика
“F богу”
Экзистенциализм берет свое начало во второй половине XIX века. Её прародителем был Фридрих Ницше. Бородатый мужчина, с присущим немцам холодным складом ума и манией структурировать все и вся (из-за чего, кстати, его довольно просто читать и писать конспекты) В своем трактате “Веселая наука” он написал такую попсовую фразу: “Бог умер!” И это не было типичным популистским высказыванием, которыми мог похвастаться любой глашатай на улице в стиле “Оаоао упадак тродиций!1! Уничтажение марали!!1! Обескультуравание!!!” Речь здесь идет о новом, более глубоко смысле.
Экзистенциализм, как смысл жизни
XIX век славен, как век секуляризации (секуляризация - отказ общества от религии). Так, как бога неть, людям нужен новый смысл жизни. “Куда я попаду после смерти? Что со мной будет? Зачем поступать так или иначе?” - крутилось в голове у простого жителя тех времен. А экзистенциализм как бы говорит: “После смерти ничего нет. Живи ради себя, делай выбор, ошибайся, промахивайся, учись, работай - сделай из себя сверхчеловека. (прямая формулировка Ницше, подразумевающая под собой человека, который развился до такой степени, как обезьяны развились до его современников.) Просто существуй ведь смысл жизни - ты сам”
Люди стали предоставленные сами себе. Полная свобода. Формируй свое я, как хочешь. Безграничная сила в своем существовании. Но как завещал дядюшка Бен :”С большой силой, Питер, должна прийти и большая ответственность.” Ответственность за свое существование и свое наследие. Ты можешь творить, что хочешь, но не забывай, все это останется в тебе, как в готовой сущности, после смерти...
Итог
Далее общество возвращалось к экзистенциализму в середине XX века. Когда после всех деяний, совершенных человечеством, казалось, что человек не достоен существования. Что человек ничем не лучше животных в своей жестокости и ненависти ко всему живому и не очень (что, кстати, неплохо раскрыто во втором трактате “Генеалогии морали” того же Ницше) В это время на сцену выходят новые великие персонажи - Альберт Камю, Жан-Поль Сартр, Хайдеггер. И вдыхают новую жизнь в экзистенциализм, да и возможно в веру в человечество в принципе...
P.S: об этих трех парнях я возможно расскажу как-нибудь потом. Наверно...
#Философия #фридрих ницше #Литература #19 век
