— У меня на работе возник конфликт и мне кажется, что объективных причин для переживания унижения меня не было. Если по справедливости, то моей вины в этом не было. Но меня это зацепило. Началось раздражение.
— Это высказывание про объективнее причины –наследие социализма. То, что мы наблюдаем из внешнего мира – отражение нашего субъективного мира. Осуждение и конфликт – не случайны. А хочет ли человек разбираться с этим? Это уже другой вопрос.
— После конфликта внутри меня возник диалог. Если прислушаться к разговору этих частей, то одна часть наезжала, вторая оправдывалась. «Сволочь!» «Заткнись!» «А может он прав?» «Нет, он сам сволочь!»
— Большой сумасшедший дом. Тут все сумасшедшие. Понимаете? Разделенная личность – явление тотальное и у всех она разделена. А что не все в сумасшедшем доме, то это так. Я не говорю, что быть сумасшедшим – это плохо. Это опыт. А вот готовы ли осознавать этот опыт и переходить на следующий уровень сознания, это другой вопрос. А так – что в сумасшедшем доме, что в обществе – одно и тоже. Разделенные стороны дуальной личности борются сами собой, персонифицированные в разных людях.
— А как по этому примеру понять: что правильно?
— Правильно и то, и другое. Но понять это – самое сложное. Ум устроен так, что может понять одну правду и называть ее правдой и осуждать противоположность в лице кого-то. Это он называет логикой. Вы все время сталкиваетесь с самим собой. И у каждого своя правда. А как вам сгармонизировать эти правды? Вам нужно увидеть в себе две эти стороны. Это первое.
А когда вы начнете их видеть, вы поймете, что и та правда правильная, и эта. И борьба между ними начнет снижаться. В конечном счете, война переходит в партнерство. Таким образом, одна часть не будет подавлять другую. Это следующий уровень сознания, когда вы не боретесь сами с собой. Что вам кажется недопустимым? Кем таким ужасным вы не хотите быть? Что вы отрицаете сами в себе?
— Я осуждаю безответственность.
—Я боюсь быть выброшенной из общества.
— Я боюсь быть в этом обществе.
— Вот они все проблемы. Вы видите, что они выглядят как противоположности.
— А противоположности выглядят как плюс пятьдесят и минус пятьдесят? Или как-то по-другому?
— По энергетической насыщенности они идентичны. Это все равно, что мы берем аккумулятор. Там есть плюс и есть минус. А кто из них плохой? Плюс или минус?
— Получается, что по силе они равные?
— Конечно, как в аккумуляторе две клеммы. Вы же получаете напряжение, соединив обе стороны? Они одинаковы! Вы же боретесь с врагом, равным вам по силе.
— Почему одна сторона тогда побеждает?
— Это временно. Вам кажется, что она побеждает. А потом она проиграет.
— Почему именно ей в данный момент отдается предпочтение?
— Потому что вы не видите ситуацию в целом. Вам кажется, что вы правы, а другой неправ. И вы начинаете бороться. Только потом он вас победит. Хорошо, назовите мне ваши две правды.
— Моей матери кажется, что я слишком импульсивная. Я все разрушаю, а она созидает порядок.
—Давайте заменим слово «разрушаю» на «создаю беспорядок», тогда мы выходим на дуальность: порядок и беспорядок.
— Пусть так.
— Смотрите, вы представляете собой беспорядочную часть. И вы знаете эту правду этой части. Для меня это не есть неправильно. А у этой порядочной части есть своя правда. И с этим нужно разбираться. Ей нужно все разложить по полочкам. У нее всему есть свое место. Все застабилизировано. Но, допустим, вы везде навели порядок, тогда у вас ничего нового происходить не будет. Значит, вам нужен новый порядок. А как перейти к новому порядку? Только через беспорядок. Исследуя дуальность, вы увидите, как идет взаимодействие обеих сторон. Значит, они обе необходимы.
Если мужчины в нашем обществе важны, а женщины – нет, то что надо сделать? Всех женщин уничтожить? Или женщины говорят: «Мы женщины – венец творения, а мужчин всех надо уничтожить»! А на самом деле, мужчины и женщины – две стороны одной полярности. И они обе очень нужны. И пока они борются, мы будем жить в кошмаре. Но в этом кошмаре мы и живем. И даже суть самого кошмара не понимаем. Я вам привел один пример, а их очень много в нашей жизни.
Если мы начнем заниматься этой дуальностью, то я вам покажу, что беспорядок также важен и нужен, как и порядок. Но только где и когда? И для чего он нужен? Если порядок и беспорядок просто борются и хотят друг друга уничтожить, то это ни к чему не приведет. И никакого творчества у вас в этом смысле не получится. А на самом деле – это две творческие силы. Посмотрите на любые две стороны. И увидите две творческие силы. Либо они начинают работать в сотрудничестве, то есть в партнерстве. И тогда у вас будут варианты, как и когда использовать и одну тенденцию, и другую. И тогда начнутся чудеса. А пока идет просто борьба.
— Тогда нужно анализировать в какой стороне дуальности я сейчас нахожусь и проживаю ее как правду?
— Надо уразуметь, что эти стороны дуальности и есть вы. Вот чего «спящий» уразуметь не может. Ему кажется, что он есть только одна сторона и она есть правда. И тогда он будет бороться с другой стороной, которая во внешнем мире проявляется через других людей. Это борьба. А вам перво-наперво надо видеть в себе эти творчески силы и уметь их различать.
— Если меня раздражает мама, как я могу обозначить эту часть?
—Раздражение – это твое реагирование на эту часть. То есть, ты не видишь какую именно часть она собой представляет. Вы не видите правды этого человека и кричите: «Подлец, негодяй, дрянь! Хочет меня замучить!» И что вы будете делать? Вы будете защищаться. И при его приближении начнете в него стрелять. Вы просто реагируете.
Когда вы начнете относиться к этим противоположностям в себе как к двум творческим силам и научитесь регулировать их, тогда вы перейдете к Осознанному Творчеству. А пока вы просто боретесь сами с собой. Вам нужен переход от борьбы к рассмотрению их как творческих сил.
—Личности непросто признать эти части.
—Непросто, когда у вас это произойдет – мне не известно. Я вам рассказываю об этом. Каков ваш выбор?