В современном мире явно не хватает духовной политики. Есть политика, есть духовная жизнь мирян и монахов, а духовной политики нет. На протяжении истории человечества она проявлялась много раз, как воля людей к организации и упорядочении духовной жизни в масштабах государства .Какие же можно привести этому примеры?
Образование Древней Византии с её знаменитой симфонии духовной и светской власти. Раскол единой Церкви на Православную и католическую, этот пример является положительным и отрицательным одновременно, положительным, потому что выкристаллизовалось Православие-единственно истинная, спасающая религия. Отрицательный, потому что
Появилась лжерелигия-католичество, не спасающая , а губящая души. Потом , позже появился ещё отрицательный пример духовной политики-появление лютеранства и протестантизма, лжерелигий, ещё дальше уводящее от Истины заблудшее человечество. Ещё один древний пример отрицательной духовной политики--крестовые походы. Задумывавшиеся, как освобождение Святой Земли, они своей цели не достигли и не могли достигнуть, поскольку основывались на ложных, прокатоличе
ских системах взглядов.
Россия. Во первых громадным положительным примером духовной политики явилось возникновение Древней Руси, основанной на греческой вере--православии. Князь Владимир явился отцом-основателем молодого православного государства. Деятельность Александра Невского тоже явилась ярким примером духовной политики--защита от иноверной экспансии на Западе и мудрая, сдерживающая тактика на Востоке. Появление патриаршества на Руси тоже яркий факт духовной политики. Конечно же духовное освобождение России от иноверческого и иноплеменного гнета во времена Дмитрия Донского и после Смутного времени тоже яркие факты положительной духовной политики. Но вот времена Петра Первого, ликвидация им патриаршества-тоже факт отрицательной духовной политики. Дальнейшее укрепление православного самодержавия-факт положительной духовной политики, как и расширение российского государства и присоединение к нему новых народов.
19век. Начало борьбы России и Революции . Победы России--в наполеоновских войнах, против Турции, освобождение братских, славянских народов-факты положительной духовной политики, восстание декабристов, направленное против православного самодержавия-отрицательный факт духовной политики. Наконец 20век. Русская революция и крушение Русской государственности--катастрофический факт отрицательной духовной политики. Правда в дело вмешался отрадный факт восстановления русского патриаршества .Двойственная природа русского большевизма. Большевистское движение, начавшееся, как разрушение исторической России, выступило , как его потенциальный укрепитель при Сталине и Брежневе. Отечественная Война и Победа 45года тоже имеет двойственный характер. С одной стороны она укрепила безбожную власть, с другой стороны-могучий религиозный потенциал народа. Наконец крах государства в 90х годах. Нарушил поступательное движение России к своим корням, к возвращению на исконные пути русской государственности, но с другой стороны освободил страну от плена коммунистической идеологии. Правда на смену пришла ещё худшая либеральная идеология. Каковы же задачи духовной политики на сегодняшний день в России?
Синтез социализма и православной монархии. Да будет так..