Разработчики пытались участвовать в сложной политике революции. Но игра попадает в те же самые, уставшие ловушки.
ЯРА, ВЫМЫШЛЕННАЯ Карибский остров, который черпает свое вдохновение из Кубы, является местом для одного из крупнейших игровых релизов 2021 года—Далекий крик 6. Управляемая авторитарной диктатурой, которая в течение полувека изолировала ее от остального мира, Яра - “остров, почти застывший во времени”. согласно с режиссер повествования игры Навид Хавари. Таким образом, Далекий крик 6 предлагает типичное “туристическое восприятие” Кубы: ностальгическая страна чудес, где вы можете окунуться в прошлое, автомобили 1950-х годов и все такое!
Это неудивительно, поскольку то же самое тоскливое видение Кубы сохранялось в воображении разработчиков игр и многих других на протяжении десятилетий. Но это опасное заблуждение игнорирует реальность кубинского народа в 21 веке.
Действительно, как историк Луис А. Перес-младший. поспорил, “это не Куба, которая” застряла во времени", а скорее американские знания о Кубе, которые "застыли в ушедшей эпохе". " И это изображение вечной Кубы является общей нитью в популярной культуре, распространенной во всем мире, начиная с Крестный отец: Часть II Для Грязные танцы: Гаванские ночи.
Как эти сиквелы фильмов, Далекий крик 6 служит тому, чего ожидали поклонники сериала. В данном случае это означает шутер от первого лица с открытым миром, где они могут взять под контроль экзотическую обстановку, собрав оружие и транспортные средства, призывая на помощь различные человеческие фракции и помощники животных—подумайте о собаке-сосиске в инвалидном кресле или панк-рок-бойцовском петухе. В этот раз, сюжет вращается вокруг диктатора, готовящего своего сына к тому, чтобы встать у руля, сохраняя при этом железную хватку за власть, производя и продавая противораковое лекарство на основе табака, и все это перед лицом растущего давления со стороны многочисленных противников и повстанцев.
Когда вы закончите закатывать глаза, помните, что эта игра от Ubisoft, французского гиганта по изданию игр, который принес нам такие сомнительные изображения Латинской Америки, как Зов Хуареса: Картель". Но для создания Yara, студии разработки, стоящей за Далекий крик 6 говорит, что это положило время и провел исследование. Команда провела месяц на Кубе, где они совершили кругосветное путешествие по острову и “встретились с настоящими бывшими партизанами”. Затем, на протяжении всего процесса разработки, они привлекали сотрудников и консультантов для обеспечения исторической точности и культурной чувствительности.
Даже как Ubisoft работников к проведению общественной кампании против узаконенного сексуального домогательства, в том числе в Торонто студии , что привело развитие далек 6, разработчики стремились, чтобы создать абсолютно новый, свежий взгляд на Кубу стиле открытого мира, откровенно политическую игру, балансируя между “зрелым, сложным темам, как” с “легкомыслия и юмора”, один проснулся и decolonial и борьбы за социальную справедливость.
Но ты уже бывал на этом острове раньше.
На протяжении десятилетий как Кубинская революция, так и последовавшая за ней диктатура Кастро были одними из самых популярных сценариев представления латиноамериканской культуры в видеоиграх.
Этот троп начался, по крайней мере, еще в 1987 году, когда японский разработчик SNK выпустил Guevara, аркадная игра "стреляй сверху вниз“, в которой рассказывается о подвигах Эрнесто” Че" Гевары и кубинских революционных сил в их битве против диктатора Фульхенсио Батисты. В качестве примечательного примера культурной и политической локализации SNK изменил название, персонажей и обстановку для выпуска игры в США, заменив коммунистических партизан на анонимную силу, сражающуюся против короля, и в целом окрестив ее Партизанская война.
И давайте будем честны, там нет так много нового в пути Далекий крик 6 изображает Кубу. Если вы когда-нибудь играли Партизанская война—или, если на то пошло, Золотой Глаз 007, Разведка призраков Тома Клэнси, только потому, Служебный долг: Черные операции, или в Тропико серия—вы населили симуляцию революционной Кубы. И поэтому вы будете знакомы с обозначениями, которые передают культурный и географический ландшафт страны в таких играх, как Далекий крик 6: автомобили 1950-х годов, бородатые революционеры, тропическая листва, музыка сальсы, партизанская война, колониальная архитектура, вторжение в залив Свиней, ром и сигары.
Тем не менее, существуют освежающие и новые аспекты представления латиноамериканской культуры в . Действительно примечательно, что все главные герои—во всех точках морального спектра игры—являются персонажами из Латинской Америки, даже если остров, который они называют домом, вымышлен. Яра также разбита на регионы культурного и природного разнообразия, что позволяет игроку взаимодействовать с персонажами разных поколений, рас, полов, происхождения и способностей в различных географических регионах. Один день вы работаете с Монтеросами, фермерами по выращиванию табака с сельскими корнями; на следующий день вы планируете операцию с группами городских университетов Максимас Матансас и Ла Мораль; а на следующий день вы сотрудничаете с Героями 67-го года, расположившимися лагерем глубоко в горных районах Яры. Лучше всего то, что, пока вы сидите в революционном лагере Героев, вы можете приобщиться к некоторым основам реальной карибской культуры, научившись играть в домино и слушая кубинский джаз.
Но в течение многих лет, большая разница сериал справедливо критиковали за его колониалистские тенденции. Например, цифровой художник и игровой критик Анш Патель указывает, что “измеритель малярии”, используемый в африканских условиях Далекий крик 2 укрепляет империалистические представления об иностранных землях как изначально враждебных и нуждающихся в цивилизующем вмешательстве, в то время как исследователь игр Сувик Мукерджи утверждает, что представительство Южной Азии в Далекий крик 4 отражает то, как изображения истории в видеоиграх часто опираются на колониальные методологии и предположения.
Безусловно, есть доказательства того, что Далекий крик 6 команда попыталась развиваться в ответ на критику. Они разнообразили повествование о “белом спасителе—мужчине”, показав главного героя-латиноамериканца, хотя игроку все еще нужно нажать “гендерную кнопку”, так сказать, чтобы играть за женщину, и выбор, в частности, имеет практически не влияет на игровой процесс и развитие сюжета. Аналогичным образом, разработчики неуклюже вплели некоторые намеки на деколониальную критику в игровой процесс прохождения игры через уничтожение. Ссылка на лидера независимости Пуэрто-Рико Педро Альбису Кампоса такова что-то—но почему это, а не ссылка на собственный голос независимости Кубы и национального героя Хосе Марти? И хотя команда, возможно, пыталась привлечь испаноязычную аудиторию, включив в игру непереведенный испанский диалог, непропорционально большая часть этого диалога выкрикивается анонимными яранцами, когда игрок стреляет в них.
Тем не менее, вы не можете пропустить тот факт, что команда Ubisoft предпринимает попытки пробудиться с помощью Далекий крик 6. В начале игры революционерка Клара говорит потенциальному эмигранту в Соединенные Штаты Дэни: “Конечно, янки могут платить вам за то, чтобы вы парковали их машины или собирали их фрукты, но вы никогда не станете одним из них. Американская мечта не приходит в нашем цвете”. Но эта риторика справедливости-горькая пилюля, которую нужно проглотить в контексте этой конкретной игры: хотя Ubisoft, похоже, привлекла десятки испаноязычных озвучивающих актеров для Далекий крик 6, похоже, не было никаких голосов кубинцев, латиноамериканцев или латиноамериканцев .
Точно так же есть много латиноамериканских актеров, играющих второстепенные роли, но многие из главных ролей, включая главного злодея Антона Кастильо, которого играет Джанкарло Эспозито, достались актерам, которые нет идентифицируйте себя как латиноамериканец или латиноамериканец. (В качестве отступления стоит отметить, что актер Энтони Гонсалес, из Слава Коко, доставляет блестящее исключение из этого правила в его исполнении в роли сына Кастильо, Диего. И Собственное разнообразное культурное происхождение Эспозито—он родился в Дании в семье чернокожей американской матери и отца—итальянца и в детстве переехал в Нью-Йорк, - сообщил его удостоенный наград актер.)
В Далекий крик 6, также часто встречаются ошибки при использовании испанского языка, связанные с неправильным произношением “Адмирал Бенитес” (это должно было быть Almirante) потенциальному испаноязычному революционеру, который обращается к Кастильо по телефону с англицизированным произношением: “Hola, фашиста.” Прослушивание этого и других персонажей на искусственном ломаном английском языке должно дать нам всем паузу для размышлений о том, кто будет рассказывать какие истории.
Что Далекий крик 6 служит неоколониализму и культурному присвоению—с подмигиванием.
Одним из примеров является “Чичаррон”, гигантский боевой петух с шипованным воротником и неоновыми шпорами, который вместе со своим куратором-инвалидом Рейнальдо воплощает некоторые из самых вопиющих и утомительных стереотипов в Далекий крик 6. Акцент на жестокой и запретной практике петушиных боев рисует Яра-ас-Кубу как культурно низкопробную. Это особенно очевидно, поскольку боевой петух сочетается с потенциальным комическим рельефом деревенщины Рейнальдо, который потерял руку из-за вспышки Чичаррона, но все еще ухаживает за животным, используя свой протезный коготь. Эти персонажи могут вызвать смех или два у разработчиков игры, но этот смех происходит за счет укрепления вредных стереотипов о жителях Латинской Америки и Карибского бассейна, а также о людях с ограниченными возможностями.
Еще одним примером такого “культурного присвоения с подмигиванием” является способ Далекий крик 6 включает в себя концепцию распознаватель или “обходиться”, известный кубинский способ импровизации исправлений для технологий, чтобы они оставались функциональными. В игре, распознаватель является основой для системы настройки и улучшения оружия—как объясняет эксперт по оружию в игре Хуан Кортес: “Для партизана, распознаватель это не значит обходиться тем, что у тебя есть, это создает хаос со всем, что у тебя есть”.
С одной стороны, мы могли бы приветствовать попытку Ubisoft включить культуру в структуру игры за пределами повествовательного уровня, используя кубинскую практику распознаватель как центральный механик, даже если это не так уж сильно отличается от того, как оружие соединяется вместе в серии, скажем, Потрясение. С другой стороны, геополитические и исторические структуры, лежащие в основе этого кубинского духа инноваций, а именно более полувека Торговое эмбарго США и крах кубинской экономики во время “Особого периода” начала 1990—х годов-полностью игнорируются или упоминаются лишь мимоходом в Далекий крик 6, например, когда Дэни язвительно замечает: “Если блокада янки чему-то нас и научила, так это тому, как поддерживать порядок, когда у тебя ничего нет”.
Хотя информированные игроки могут уловить эти тонкие намеки, важно помнить, что распознаватель это практика, порожденная как нищетой, так и геополитической изоляцией. Как любят ученые Elzbieta Sklodowska, распознаватель возникает из реальной необходимости, а не просто из творческой изобретательности.
Подобно бойцовскому петуху, присвоение распознаватель в целях остроумного подталкивания аудитории к Далекий крик 6 промахивается мимо цели. На самом деле, это прекрасный пример случайного неоколониализма, который так часто практикуется разработчиками игр сегодня, когда они используют культурную иконографию Латинской Америки для ее наиболее ярких и сенсационных проявлений, используя их в качестве “сырья” для производства усовершенствованных технологических продуктов.
Затем, чтобы замкнуть этот круг неоколониального культурного присвоения, эти видеоигры продаются по всему миру, в том числе потребителям в Латинской Америке, регион с примерно 300 миллионами игроков на рынке, который приносит более 7 миллиардов долларов ежегодных доходов Ubisoft и другим транснациональным издателям игр.
Шаги, предпринятые Ubisoft для увеличения разнообразия и точности культурного представления в своих играх, показывают, что она признает важность этих вопросов как для создателей видеоигр, так и для аудитории. Но представительство—это всего лишь один аспект отношений между видеоиграми и культурой-конечно, не помешало бы, чтобы некоторые кубинские или латиноамериканские представители присутствовали на Команды разработчиков и сценаристов Far Cry 6. Как бы то ни было, разработчики игр любят Далекий крик 6 выбирайте и выбирайте те элементы глобальной культуры, которые, по их мнению, будут лучше всего работать с их аудиторией. И, несмотря на их консультантов по сдержкам, противовесам и культурной чувствительности, они часто принимают решения, основываясь на устаревших предположениях, без понимания того, как содержание их игр соотносится с более широким историческим и культурным контекстом.
Иногда в Далекий крик 6 разработчики должны были просто знать лучше—например, когда они решили небрежно основать свою историю на практике рабства в Яре 21-го века. В игре режим Кастильо собирает диссидентов и заставляет их работать на табачных полях, превращая рабство в еще одно отражение порочности и безжалостности диктатора.
Для повествования, разворачивающегося на моделируемой Кубе, это особенно нечувствительно к центральной роли трансатлантической работорговли в реальной истории и культуре острова. Рабство сформировало Кубу возможно, даже больше, чем у Соединенных Штатов: Куба поддерживала эту практику до 1886 года, более чем через два десятилетия после отмены рабства в США, которые сами были одной из последних стран в Западном полушарии, отменивших рабство. Сегодня, каждый третий кубинец идентифицирует себя как выходец из Африки. Строить игру вокруг темы рабского труда на имитируемой Кубе, не задумываясь об этой реальной истории, безответственно, и мы должны ожидать лучшего
Аналогично, история о Далекий крик 6, сосредоточенный на репрессивном режиме, использующем насилие против протестующих, особенно несвоевременен, учитывая нынешние реальные потрясения на Кубе. Летом 2021 года тысячи кубинцев вышли на улицы, чтобы призвать к прекращению 62-летней диктатуры в самой массовые народные протесты за десятилетия и были встречены правительственное подавление в которой сотни активистов, демонстрантов и журналистов были задержаны властями по приказу президента Кубы Мигеля Диаса-Канеля. Сегодня, когда наследники режима Кастро все отчаяннее хватаются за рычаги власти, кубинский народ все громче призывает к переменам.
Далекий крик 6 представляет себе остров, застывший в истории. Тем временем на Кубе время идет своим чередом.
Взято и переведено с сайта Wired