Ангелина: "Вопрос может кощунственный... Все молитвы одобрены и "закреплены" церковью. Принимает ли Бог молитву "своими словами" от человека? Если из сердца? Многие выучили молитвы или по молитвеннику читают(видела в церкви), а понимают ли? Знают: так надо, так написано, значит так Богу угодно."
По существу вопрос звучит так, почему не следует молиться своими словами, и одобрены ли все наши молитвы Церковью? А еще - как же все-таки угодно Богу, какие молитвы Он желает слушать?
Ну во-первых, вопрос не кощунственный, а очень актуальный, и волнует многих. Но начну издалека. У меня соседка баба-Женя, стихи пишет. Простые, не особо искусные, но от души. Понимаете, от настоящей русской души, со всеми ее достоинствами и недостатками. Почитаешь, задушу берет, ну и что, что в рифму не всегда попадает, это для души вообще последнее дело. Я вот и думаю, давайте соберем сколько надо подписей и обяжем министерство образования вместо Пушкина, он же устарел давно, пусть дети, да и взрослые с ними, учатся на стихах бабы-Жени. Чтобы были ближе к людям. Чего морщитесь, народ ведь у нас талантливый.
А если без шуток, молитва у нас относится к аскетике. Если перевести это слово на русский язык - ἄσκησις — «упражнение». То есть молитва относится к упражнению души, да и тела вместе с ней, для достижения наилучших результатов. Говоря другими словами, мы призваны в молитве стать если не чемпионами мира, то как минимум - мастерами спорта. И единственное, что нам по настоящему мешает для достижений наших, это «спортивный зал» - церковь и «тренеры», то есть опытные делатели молитвы взошедшие на высоту христианского совершенства, правда? Сами мы бы давно в мастерах ходили, да вот напридумывали «закрепленных» молитв и не дают молиться от души. Горько все это на самом деле, а не забавно. Надеюсь, что на часть вопроса ответил. Теперь о Боге.
Какие молитвы хочет слышать Бог. Этими словами мы наделяем Бога вполне человеческими качествами. Это мы хотим или не хотим, а Бог видя наши труды на пути преодоления наших страстей, в которых молитва играет самую существенную роль, помогает нам достичь недостижимого и подняться на заоблачную высоту духовной жизни, если мы конечно искренне просим Его об этом. Богом установлены духовные законы для нашей жизни, по которым мы либо приближаемся к совершенству, либо наоборот - отдаляемся от Него. Один из таких законов - молитва, которая преображает нашу душу и помогает в борьбе со страстями. Я больше скажу словами святителя Игнатия: «Не нужны Богу наши молитвы! Он знает и прежде прошения нашего, в чем мы нуждаемся; Он, премилосердый, и на непросящих у Него изливает обильные щедроты. Нам необходима молитва: она усвояет человека Богу. Без нее человек чужд Бога, а чем более упражняется в молитве, тем более приближается к Богу.» Следовательно Богу угодно чтобы мы шли к Нему, а не от Него. А какими путями, нам решать. Путь пройденный до нас легче и определеннее, но вполне можно дерзнуть и на «нехоженую» тропу, только важно помнить, что ошибка на ней может не дать второго шанса.
Итак, если кто либо будет обращаться к Богу своими словами, никакого греха он при этом не совершит, если конечно за этими словами не спрячутся его страсти. Помните молитву мытаря и фарисея, оба ведь молились, и каждый своими словами, только теперь молитва мытаря стала «закрепленной» церковью, как наиболее правильная и действенная, а молитва фарисея стала примером молитвы неправильной, не действенной, то есть искажающей суть самой молитвы.
А вот что касается понимания церковных молитв, тут вы Ангелина попали в саму точку, знаем ли мы чего просим? Беда. Помню с каким интересом я прочитал толкование утренних и вечерних молитв, что попросту есть перевод их на русский язык, дошедших до нас на церковно-славянском. Как много там было замечательных открытий. Я и не подозревал раньше, о чем просил. Но молиться осмысленно - дело каждого. Душа от верной и осмысленной молитвы приобретает гораздо больше, чем от молитвы механической. Вот почему важно молитве УЧИТЬСЯ, это та наука, которая ведет нас за руку на Небо. Она стоит все наук мира.
