«Бессмысленно осмысливать смысл неосмысленными мыслями» — Автор неизвестен.
Минули тысячелетия со времен строительства Вавилонской башни, когда по библейскому преданию Бог разделил людей, создав новые языки, из-за чего они перестали понимать друг друга, не могли продолжать строительство города и башни и рассеялись по всей земле. Удивительно, но более серьезное разделение состоит не в разности языков, а в разности понимания и интерпретации значений слов, которыми мы пользуемся в общении даже на родном языке. Запросив значение того или иного слова в интернете, можно получить ссылки на множество словарей, которые толкуют значение слов, при этом их определений великое множество, а одно и тоже слово может быть истолковано по-разному в разных ситуациях.
*Эта статья является частью книги SELFBook, главы «Уверенность». Более подробная информация в конце статьи.*
В нашей книге, мы проясняем значение ключевых слов, которые используем. И в начале…
«В начале было Слово» — первая строка Евангелия от Иоанна, множество вариантов ее перевода и толкования дают разные уровни понимания смысла.
Когда Иоанн Богослов писал Евангелие, он, конечно, знал о значении слова Логос — как мировом разуме, мироправящем Логосе, или законе, определяющим все происходящее, а также о том, какую важную роль это понятие имеет в эллинской философии. Однако он не просто заимствовал актуальный термин с почтенной историей, но преобразил его, дал ему совершенно иное значение. Теперь Логос это уже не безликий закон — это Личный Бог. То есть — не что, а Кто.
Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος
эн архИ ин хо лОгос кэ хо лОгос ин прОс тон тэОн кэ тэОс ин хо лОгос
В начале было Слово, и Слово было с Богом, и Слово было Бог
Первый перевод этой строки на славянский язык осуществили Кирилл и Мефодий, именно они понятием Слово переводили греческое понятие Логос. Далее под Логосом подразумевали и закон всемирного развития, и некую Высшую Силу, управляющую миром. Позднее, в трудах ранних христианских мыслителей, сам Логос отождествлялся с Сыном Божиим, Иисусом Христом, «ибо Логосом-Словом спасал Господь грешный мир». Понятие о Божественном Логосе восходят к древнегреческим философам школы Платона. В большинстве китайских переводов Библии для «Логос» используется понятие Дао.
Мне наиболее близко понимание Льва Толстого, который в своей книге «Перевод и соединение четырёх Евангелий» даёт следующий вариант текста: «Началом всего стало разумение жизни. И разумение жизни стало за Бога» (в значении «разумение выразило Бога»). Толстой приводит одиннадцать главных значений «λόγος»: 1) слово; 2) речь; 3) беседа; 4) слух; 5) красноречие; 6) разум, как отличие человека от животного; 7) рассуждение, мнение, учение; 8) причина, основание думать; 9) счёт; 10) уважение и 11) отношение. Приводятся причины как пригодности, так и недостаточности этих значений. Перевод «разумение» приводится как сумма четырёх значений: разума, причины, рассуждения и соотношения. Вместе с тем, говоря о «разумении жизни», Толстой отмечает: «Я не отрицаю никакого другого перевода; можно поставить и слово „разум“ или „премудрость“ и даже оставить „слово“, приписав ему более широкое, не свойственное ему значение; можно даже оставить, не переводя, слово „логос“; смысл всего места будет тот же самый». Итак, разумение — понимание, познание, постижение смысла чего-либо, максимально очищенное, если можно так сказать, от собственного отношения и эмоций. Ведь прав был Фридрих Ницше, сказав: «Фактов нет, есть наши интерпретации».
Биологические основы (запаситесь вниманием и терпением)
Для того, чтобы понять как мы познаем этот мир, важно познакомиться с работами Ивана Петровича Павлова, в лаборатории которого было замечено, что поведение собак в естественной обстановке и во время выработки условных рефлексов различное. Некоторые животные очень подвижны, возбудимы и любопытны, другие медлительны и трусливы. Между этими крайними типами имеется ряд промежуточных. На основании свойств нервных процессов Павлову удалось разделить животных на определенные группы, причем эта классификация совпала с умозрительной классификацией типов людей (темпераментов), данной еще Гиппократом.
В основу классификации типов высшей нервной деятельности (ВНД) были положены свойства нервных процессов: сила, уравновешенность и подвижность. По критерию силы нервных процессов выделяют сильный и слабый типы. У слабого типа процессы возбуждения и торможения слабые, поэтому подвижность и уравновешенность нервных процессов не могут быть охарактеризованы достаточно точно.
Сильный тип нервной системы подразделяется на уравновешенный и неуравновешенный. Выделяется группа, которая характеризуется неуравновешенными процессами возбуждения и торможения с преобладанием возбуждения над торможением, когда основным свойством является неуравновешенность. Для уравновешенного типа, у которого процессы возбуждения и торможения сбалансированы, приобретает значение быстрота смены процессов возбуждения и торможения. В зависимости от этого показателя различают подвижный и инертный типы ВНД. Эксперименты, проведенные в лабораториях Павлова, позволили создать следующую классификацию типов ВНД:
- Слабый (меланхолик);
- Сильный, неуравновешенный с преобладанием процессов возбуждения (холерик);
- Сильный, уравновешенный, подвижный (сангвиник);
- Сильный, уравновешенный, инертный (флегматик).
Типы ВНД, о которых говорилось выше, являются общими для животных и человека. Можно выделить особые, присущие только человеку типологические черты. По мнению Ивана Петровича, в их основе лежит степень развития первой и второй сигнальных систем. Первая сигнальная система — это зрительные, слуховые и другие чувственные сигналы, из которых строятся образы внешнего мира. Восприятие непосредственных сигналов предметов и явлений окружающего мира и сигналов из внутренней среды организма, приходящих от зрительных, слуховых, тактильных и других рецепторов, составляет первую сигнальную систему, которая имеется у животных и человека. Отдельные элементы более сложной сигнальной системы начинают появляться у общественных видов животных (высокоорганизованных млекопитающих и птиц), которые используют звуки (сигнальные коды) для предупреждения об опасности, о том, что данная территория занята и т.д.
Но лишь у человека в процессе социальной жизни и трудовой деятельности развивается вторая сигнальная система — словесная, в которой слово в качестве условного раздражителя, знака, не имеющего реального физического содержания, но являющегося символом предметов и явлений материального мира, становится сильным стимулом. Эта система сигнализации состоит в восприятии слов — слышимых, произносимых (вслух или про себя) и видимых (при чтении и письме). Одно и то же явление, предмет на разных языках обозначается словами, имеющими разное звучание и написание, из этих словесных (вербальных) сигналов создаются абстрактные понятия.
Способность понимать, а потом и произносить слова возникает у ребенка в результате ассоциации определенных звуков (слов) со зрительными, тактильными и другими впечатлениями о внешних объектах. Субъективный образ возникает в мозге на основе нейронных механизмов при декодировании информации и сравнении ее с реально существующими материальными объектами. С возникновением и развитием второй сигнальной системы появляется возможность осуществления абстрактной формы отражения — образование понятий и представлений.
Первая сигнальная система начинает формироваться у детей сразу после рождения, а развитие речевой функции, непосредственно связанное с развитием психики — позднее.
Слово становится «сигналом сигналов» не сразу. Раньше всего у ребенка формируются условные пищевые рефлексы на вкусовые и запаховые раздражители, затем на вестибулярные (покачивание) и позже — на звуковые и зрительные.
Условные рефлексы на словесные раздражители появляются лишь во второй половине первого года жизни. Общаясь с ребенком, взрослые обычно произносят слова, сочетая их с другими непосредственными раздражителями. В результате слово становится одним из компонентов комплекса. Например, на слова «Где мама?» ребенок поворачивает голову в сторону матери только в комплексе с другими раздражениями: кинестетическими (от положения тела), зрительными (привычная обстановка, лицо человека, задающего вопрос), звуковыми (голос, интонация). Стоит изменить один из компонентов комплекса, и реакция на слово исчезает. Лишь постепенно слово начинает приобретать ведущее значение, вытесняя другие компоненты комплекса. Сначала выпадает кинестетический компонент, затем теряют свое значение зрительные и звуковые раздражители. И уже реакцию вызывает само слово.
Показ предмета и его называние постепенно приводят к формированию их ассоциации, затем слово начинает заменять обозначаемый им предмет. Это происходит к концу первого года жизни и началу второго. Однако слово сначала замещает лишь конкретный предмет, например данную куклу, а не куклу вообще. На этом этапе развития слово выступает как интегратор первого порядка.
Превращение слова в интегратор второго порядка, или в «сигнал сигналов», происходит в конце второго года жизни. Для этого необходимо, чтобы на него был выработан пучок связей (не менее 15 ассоциаций). Ребенок должен научиться оперировать различными предметами, обозначаемыми одним словом. Если число выработанных связей меньше, то слово остается символом, который замещает лишь конкретный предмет.
Между третьим и четвертым годами жизни формируются понятия — интеграторы третьего порядка. Ребенок уже понимает такие слова, как «игрушка», «цветы», «животные». К пятому году жизни понятия усложняются. Так, ребенок пользуется словом «вещь», относя его к игрушкам, посуде, мебели и т.д.
Вне общества — без общения с другими людьми — вторая сигнальная система не развивается. Описаны случаи, когда дети, унесенные дикими животными, оставались живы и вырастали в зверином логове. Они не понимали речи и не умели говорить. Известно также, что люди, в молодом возрасте изолированные на десятки лет от общества других людей, забывали речь — вторая сигнальная система у них переставала функционировать.
Раздражители второй сигнальной системы отражают окружающую действительность с помощью обобщающих, абстрагирующих понятий, выражаемых словами. Человек может оперировать не только образами, но и связанными с ними мыслями, осмысленными образами, содержащими смысловую (семантическую) информацию. С помощью слова осуществляется переход от чувственного образа первой сигнальной системы к понятию, представлению второй сигнальной системы. Способность оперировать абстрактными понятиями, выражаемыми словами служит основой мыслительной деятельности.
Язык и речь
Язык — это средство выражения мысли и форма существования мысли. Язык закрепляет в предложениях результаты работы мышления, делает возможным обмен мыслями. Речь дает возможность создавать научные понятия, формулировать законы.
Речь может участвовать в регуляции деятельности различных органов с помощью слова. Словесные раздражители являются физиологически активными факторами, они изменяют функции внутренних органов, интенсивность обменных процессов, воздействуют на мышечную и сенсорные системы. Вовремя сказанное доброе слово может повышать работоспособность, способствовать хорошему настроению. Неосторожно произнесенное в присутствии больного слово может значительно ухудшить его состояние.
Деятельность второй сигнальной системы обеспечивается функцией двигательного, слухового и зрительного анализаторов и лобных отделов мозга. Регуляция речи связана с пусковой и регуляторной ролью коры головного мозга, которая получает импульсы от рецепторов мышц, сухожилий и связок голосового аппарата и дыхательных мышц. Восприятие речи происходит с помощью речедвигательного и речеслухового анализаторов. Для декодирования речи, воспринимаемой в акустической форме, важнейшим условием является удержание в речевой памяти всех ее элементов, а в оптической форме — участие сложных поисковых движений глаз. Процессы декодирования речи осуществляются височно-теменно-затылочными отделами левого полушария (у правшей). При поражении этих отделов коры происходит нарушение понимания логико-грамматических конструкций и счетных операций.
Вторая сигнальная система допускает неоднозначные отношения между явлением, предметом и его обозначением (словом), что позволило человеку действовать разумно в условиях вероятностного событийного окружения (информационной неопределенности). Это во многом способствовало развитию способностей к интуитивному мышлению. Возникла принципиально новая форма мыслительной деятельности — построение умозаключений на основе использования многозначной (вероятностной) логики. Постоянное использование языка привело к тому, что человеческий мозг, как правило, оперирует неточными понятиями, качественными оценками легче, чем количественными категориями, числами.
Учитывая соотношения первой и второй сигнальной систем в том или ином индивидууме, Павлов выделил специфические человеческие типы ВНД в зависимости от преобладания первой или второй сигнальной системы в восприятии действительности. Людей с преобладанием функций корковых проекций, ответственных за первосигнальные раздражители, Иван Петрович относил к художественному типу (у представителей этого типа преобладает образный тип мышления). Это люди, для которых характерна яркость зрительных и слуховых восприятии событий окружающего мира (художники и музыканты).
Если же более сильной оказывается вторая сигнальная система, то таких людей относят к мыслительному типу. У представителей этого типа преобладает логический тип мышления, способность к построению абстрактных понятий (ученые, философы). В тех случаях, когда первая и вторая сигнальные системы создают нервные процессы одинаковой силы, то такие люди относятся к среднему (смешанному типу), к которому относится большинство людей. Но есть еще один крайне редкий типологический вариант, к которому относятся очень редкие люди, имеющие особо сильное развитие и первой, и второй сигнальных систем. Эти люди способны как к художественному, так и к научному творчеству, к числу таких гениальных личностей И.П. Павлов относил Леонардо да Винчи.
Для полноценного развития личности необходимо своевременное и правильное развитие обеих сигнальных систем. Вторая сигнальная система, по словам Павлова, — «высший регулятор человеческого поведения» — преобладает над первой и в некоторой мере подавляет ее. Вместе с тем, первая сигнальная система контролирует деятельность второй через эмоциональную сферу.
Слова привязаны к образам, закрепленным в сознании каким-то эмоциональным состоянием, которое в свою очередь вызывает у нас ту или иную реакцию в виде действий или бездействия, что приводит к определенному результату или его отсутствию, что тоже результат.
Вот такая простая схема:
слово — образ — эмоциональное состояние — реакция (действие) — результат
Мы постоянно снимаем кино для самих себя и живем по этому, созданному нами, сценарию. Со всеми заданными сценарием переживаниями и результатами.
Не случайно на Руси обучение называли образованием, ведь мы понимаем, когда слова соединяются в нашем сознании с каким-то образом, когда «картинка совпала». Осознаем мы это или нет, но нами управляет сложившаяся внутренняя система убеждений и привычек. Убеждение — сочетание слов и образов, это то, во что мы верим или то, в чем мы убеждены. Все наши убеждения это фильтры, ограничивающие более глубокое понимание сути.
Наше мышление оценочно, хотим мы этого или нет. Мы считаем, что-то плохим, потому, что нам это не нравится. Парадокс в том, что для меня это может быть плохо, а для кого-то нормально. Вообще шкала оценки разная, заметьте:
ужасно — плохо — не очень — удовлетворительно — хорошо — отлично — замечательно
Но почему так происходит? Все дело во внутреннем разговоре, который крутится в нашей голове — наш внутренний голос. Появляется он не сразу, родители учат ребенка говорить и постепенно вводят понятия: как и что называется, правильно-неправильно, хорошо-плохо, как нужно действовать в той или иной ситуации. Затем мы начинаем взаимодействовать с окружающим миром по программе, заложенной родителями и ближайшим социумом: членами семьи, учителями. Так выстраиваются наши стереотипы мышления/парадигмы, тот тип мышления, который, если его не изменить, будет давать одни и те же системные ошибки. Важно понять и принять тот факт, что жизнь соткана из парадоксов/противоречий и нет правильного и неправильного, все зависит от конкретной ситуации. Научиться вести себя в соответствии — значит быть адаптивным, а для этого нужно хотеть и быть способным к обучению, я бы даже сказал к саморазвитию, реагировать на обратную связь, которой так богат этот мир. Ведь самое сложное в развитии, это изменение собственных представлений.
Слышали такое выражение «в полный сосуд не налить»?
Притча о полном кувшине
Один молодой человек пришёл к наставнику и говорит:
— Я хочу, чтобы ты был моим учителям. Помоги мне познать мудрость жизни.
— Хорошо, — говорит учитель, — расскажи мне о себе.
Ученик стал рассказывать о своих достоинствах, о том, как он много знает и сколько всего умеет.
Учитель выслушал, а потом дал ему первое задание.
Но молодой человек не согласился с ним. Он решил, что это плохое задание. Что для начала нужно совсем другое испытание. Он говорил, что уже многому учился, что достиг уже немалых успехов в жизни. Да, возможно, в других областях жизни. Но почему бы их не перенести на заданную ситуацию!
Чтобы не предлагал наставник, у юноши всегда находился более правильный вариант решения задачи.
Тогда мудрец дал юноше пустой кувшин, а сам начал наливать в него вино.
Сначала кувшин наполнился до половины, затем до самых краёв, а учитель всё наливал и наливал вино.
Юноша сначала спокойно смотрел, как вино переливается на землю, но потом не выдержал и закричал:
— Перестань же лить! Мы только зря тратим вино!
— Точно так же, как и я зря трачу своё время. Я мог бы тебя многому научить, но ты уже полон, как этот кувшин.
Юноша спросил:
— Так что мой прошлый опыт ничего не значит?
— Твой образ мыслей сделал тебя тем, кто ты есть. Дал тебе всё то, что ты сегодня имеешь. Но если ты хочешь большего, то он не приведёт тебя к желаемой цели. Уходи! И возвращайся только тогда, когда будешь пуст. Когда будешь готов к новым знаниям!
Эта статья является частью книги SELFbook, главы «Уверенность». Более подробная информация в конце статьи. SELFbook — это первая в мире книга, которую пишут читатели. Чтобы узнать подробнее и подключиться к проекту, присоединяйтесь к нашему сообществу.
На основе книги создана программа устойчивого развития Человека 3.0 — SELF Accelerator. Вы можете подключиться к ней по ссылке.