У "Дюны", как выясняется, вообще много чего украли, и не только "Игра престолов". Например, "Звёздные войны" с планетой Татуин (Арракис), населяющими её таскенами (фримены) и Джаббой Хаттом (Бог-император), не говоря уже об идее Силы и воскрешения великого воителя с целью сделать по его подобию армию из клонов. Это всё не спойлеры, не переживайте. Данные идеи звучат зачастую в одной-двух строчках книг, и больше никогда не обсуждаются и не находят своего воплощения. Такая вообще у Фрэнка Герберта "фишка" – наворотить кучу всего, а потом оставить читателя почти ни с чем (видимо, чтобы хотелось читать дальше). Но в дальнейшем, если вы прямо сейчас читаете "Дюну" (и вдруг не смотрели "Игру престолов"), имейте в виду: будут спойлеры.
1. Великие дома
Начнём с того, что видно уже по фильму "Дюна", даже если вы не читали книг. Несколько раз упоминаются так называемые "великие дома", что однозначно напоминает нам мироустройство фэнтези Джорджа Мартина. Там весь сюжет сведён к противостоянию Старков, Ланнистеров, Грейджоев и других замечательных представителей домов, у каждого из которых есть своя земля, но все они подчиняются королю, проживающему в Королевской гавани. Теперь смотрим на "Дюну" Герберта, написанную в 1965 году и видим то же самое. Есть великие и малые дома, которые все владеют каким-то своим клочком вселенной, но подчиняются единому Императору. Средоточием власти к концу первой книги становится планета Арракис, и императором становится Пол. Так мы приходим к формуле "Кто владеет Арракисом, тот владеет всем", а в "Игре престолов" слышим то же самое про Королевскую гавань.
2. Минимум экшена – максимум интриг
Ещё из фильма сразу видно, что суть эпопеи "Дюна" заключается в дворцовых интригах. Два с половиной часа нам показывают, как все друг с другом болтают на очень интересные темы, а экшен-сцен как таковых в фильме всего две-три от силы. И это не взгляд режиссёра. В книге нам ещё и рассказывают о том, что у кого творится в голове и пичкают философскими рассуждениями, которые занимают процентов 30 всего повествования. И да, наличие большого количества героев, от лица которых ведётся повествование – это тоже Мартин позаимствовал у Герберта.
3. Дотракийцы и безликие
Точно так же, как на фрименов похожи таскены из "Звёздных войн", на них же похожи и дотракийцы. Не внешне, конечно. Но суть та же – пустынный народ, который живёт по своим древним обычаям, всех вокруг презирает и обладает чрезвычайной выносливостью и силой. Разница лишь в том, что у Мартина дотракийцев все боятся изначально, а у Герберта их сильно недооценивают, пока те с лёгкостью не захватывают вселенную, разгромив грозных сардаукаров на раз.
То же касается и безликих – ордена ассасинов в "Игре престолов", которые могут примерять чужие лица. В "Мессии Дюны" (1969 год) появляются так называемые "лицеделы", которых орден Бине Тлейлаксу научил усилием воли и работы мышц изменять свою внешность. Конечно, и тема с датракийцами-фрименами, и с безликими-лицеделами может показаться притянутой за уши. Но учитывая то, как "Игра престолов" в общих чертах похожа на "Дюну", мне кажется, ясно, что Мартин взял эти идеи именно из произведения Герберта.
4. Бран и Лето
В "Игре престолов" мы видим, как Бран обретает "третий глаз" – способность видеть прошлое, настоящее и будущее, быть в нескольких местах одновременно, ну и так далее. А потом ещё и становится королём. В "Дюне" история Пола и его сына Лето II сводится ровно к тому же самому. Пол нам в основном представлен как пророк, смотрящий вперёд, в то время как Лето II уже является тем, кто не только видит будущее, но ещё и имеет в своём сознании голоса давно погибших великих людей прошлого, с которыми может общаться. Он фактически знает всё, и становится вследствие этого, самым мудрым Императором из возможных.
Уверен, что те, кто знаком с "Дюной" более плотно, чем я, смогут назвать и множество других параллелей между двумя произведениями. Лично мне не удалось заставить себя продвинуться дальше третьей книги, так как повествование стало безумно тягомотным. Напоследок ещё один забавный факт: в "Игре престолов" Кхала Дрого (Джейсон Момоа) воскресила колдунья по просьбе Дейенерис, но он стал бездушным существом. В "Дюне" похожая история случилась с Дунканом Айдахо, которого сыграл тот же актёр. Он, конечно, душу себе потом вернул, но поначалу долго был ментатом, практически слепо выполняющим инструкции. А какие параллели с "Дюной" заметили вы? Ставьте лайк, оставляйте комментарий и подпишитесь на канал, будет много интересного!