Жители центральной России зачастую думают, что народы, причисляющие себя к Исламу, очень религиозны и живут строго по канонам Шариата.
Во многом это обусловлено тем, что в этих народах более патриархальный, консервативный уклад жизни. Был, по крайней мере до последних 20-30 лет.
Но насколько это соответствует действительности?
На самом деле не очень сильно. И это касается всех мусульман мира, которые живут от Европы до Азии и от России до Африки. Это если говорить о массовом проживании. Если рассмотреть мировоззрения этих народов, их повседневный быт, религиозные обряды, то мы увидим, что это некий микс из Ислама, доисламских верований, народных традиций, влияния соседних культур или влияния метрополии, т.к. большинство этих территорий в определенный период своей истории были колониями европейских держав. А некоторые и сегодня продолжают ими оставаться по факту.
Этот микс образовывался столетиями, так, что большинство не различает, где исламское, а где народное. Либо считает, что это одно и то же. В итоге мы видим множество традиций, которые противоречат Исламу.
Например, в Индии дарят свадебный подарок жениху. В Исламе подарок дарят невесте.
Там же в Индии есть традиция сжигания женщин, что вообще не находит точек соприкосновения с Исламом.
В Египте считают позором, если вдова выходит замуж. Ислам поощряет брак мужчин и женщин детородного возраста. Даже жёны Пророка Мухаммада, мир ему и благословение, кроме одной, были вдовами или разведёнными.
На Кавказе и Средней Азии распространён обычай воровства невест. По Исламу это похищение человека, что может повлечь наказание в виде отсечения руки.
Некоторые родители принуждают дочерей выходить замуж за "нелюбимого". И есть девушки, которые выходят замуж без родительского разрешения. И то, и то не разрешено в Исламе.
Значительная часть религиозной жизни мусульман это выдуманные людьми обряды, которые имеют имеют слабый исламский окрас. Например, похороны. Похороны на Кавказе по размаху лишь немного уступают свадьбе. Накрываются огромные столы, раздаются пакеты с продуктами и сладостями, устраиваются многочисленные траурные мероприятия, родня ходит в чёрном месяцами и годами. Над могилами строят целые надгробные за́мки.
В Исламе нет траура по большому счёту. Нет поминок. Нельзя устраивать сборища и посиделки в доме умершего. Нельзя ничего строить над могилой.
Подобные примеры можно отнести к любым мусульманским народам. Народы бывшего СССР кроме этого также испытали влияние атеизма. Большинство знатоков религии либо сами уехали из страны, либо подверглись репрессиям. В школах и партсобраниях критиковали религии и насаждали веру в светлое коммунистическое будущее. В итоге мы имеем общий постсоветский типаж людей, которые относят себя к той или иной религии. Но это происходит лишь на основе нации. Если русский- христианин и носит нательный крест; если, к примеру, дагестанец- мусульманин. При этом ни тот, ни другой не знают своей религии, не знакомы с сакральными текстами, не выполняют предписаний религии, не сторонятся её запретов.
Один из наглядных примеров - это отношение к алкоголю. Практически любой человек на планете знает, что спиртное в Исламе запрещено. Однако, многие мусульмане не представляют себе застолье без выпивки. И часто можно услышать от немусульман: "А ты почему не пьёшь? У меня есть знакомые, тоже мусульмане. Но они пьют!"
В итоге, религия большинства мусульман России, как и большинства христиан, это мёртвая религия или религия похорон. Мусульмане не знают и не соблюдают свою религию. Вспоминают о ней только во время свадьбы или похорон. Но и там множество искажений, добавлений и упущений.
Поэтому среднестатистический представитель народов Кавказа или Азии является представителем своего народа, но никак не Ислама. И на их основе не стоит формировать образ мусульманина, если только вы не журналист на федеральном телевидении