Найти в Дзене
Загадки истории

Что Уинстон Черчилль писал про войны в Афганистане в 1897 году

История повторяется. Или идет по спирали. В конце 19-го века были британцы с верными индийцами, сейчас – американцы. И тем, и другим пришлось оставить Афганистан, так и не доведя задуманное до запланированного завершения. Чтобы это реально было сделать, нужно понимать страну, нужно знать народ. Сейчас пишут и говорят, что талибы, движение которых в России запрещено, якобы зверствуют, устроили свои суды, расправы. Я ни в коем случае это не оправдываю. Хочу лишь вспомнить гениального британца Киплинга, который, кажется, очень быстро всё понял. Он говорил, что Востоку с Западом никогда не сойтись вместе. Здесь можно затронуть сразу много тем. Про глобализацию, про современный мир. Только это всё работает в Европе, в США. Скажем прямо: в рамках европейской культуры. В Азии всё иначе. Там еще сильны традиции, а если и появляется что-то новое, как в Китае, например, то вектор всё равно свой собственный. А не американский. И тем более не европейский. Может быть, долгое вступление. Но оно соде
Оглавление

История повторяется. Или идет по спирали. В конце 19-го века были британцы с верными индийцами, сейчас – американцы.

И тем, и другим пришлось оставить Афганистан, так и не доведя задуманное до запланированного завершения. Чтобы это реально было сделать, нужно понимать страну, нужно знать народ.

Сейчас пишут и говорят, что талибы, движение которых в России запрещено, якобы зверствуют, устроили свои суды, расправы. Я ни в коем случае это не оправдываю. Хочу лишь вспомнить гениального британца Киплинга, который, кажется, очень быстро всё понял. Он говорил, что Востоку с Западом никогда не сойтись вместе.

Здесь можно затронуть сразу много тем. Про глобализацию, про современный мир. Только это всё работает в Европе, в США. Скажем прямо: в рамках европейской культуры. В Азии всё иначе. Там еще сильны традиции, а если и появляется что-то новое, как в Китае, например, то вектор всё равно свой собственный. А не американский. И тем более не европейский.

Может быть, долгое вступление. Но оно содержит ключевые мысли, которые важны для понимания тогдашнего конфликта, ситуации в Афганистане в 80-х и присутствия американцев на территории страны в наше время.

Англичане в Афганистане

В 1897 году британцы вместе с индийцами воевали с пуштунами. Противостояние было серьезным. Никто никого не жалел. Черчилль, работая в СМИ под псевдонимом «Молодой офицер», описывал всё это. Он, если говорить помягче, указывал, что никто никого не жалел, что обе стороны применяли пытки к своим врагам. Сейчас бы за такое судили, потому что совершались самые настоящие преступления.

-2

Впрочем, я не буду высказываться категорично. И в современных войнах очень много грязи, которая официально не одобряется. Можно вспомнить, если видели, как вели себя бойцы частной военной компании Вагнера. Есть предположения, что она никогда не действует сама по себе, умышленно сформирована вне Вооруженных сил РФ, Минобороны. Я не буду развивать тему, потому что никаких доказательств у меня нет. Да и я не разделяю эту версию. Все ЧВК – это странные мне, преступные организации.

Вернемся к Черчиллю. Уинстон повидал многое. Например, выкопанные тела молодых англичан-офицеров, над которыми поиздевались пуштуны. Так и англичане, если верить Уинстону, не были ангелами. Они организовывали карательные операции. Причем действовали жестко и жестоко:

· срубали деревья, дававшие тень;

· засыпали колодцы;

· уничтожали всех, кто не хотел сдавать оружие;

· сжигали поселения.

Индусы издевались над пуштунами, пытавшимися захватить территории Индии, которые сейчас принадлежат Пакистану. Никто никого не жалел. Всё это видел Черчилль. Впрочем, Уинстон подчеркивал, что ни разу не участвовал в «грязной работе».

-3

Циник или романтик?

Об этом сложно сказать однозначно. Уинстона называли охотником за медалями. При этом в его задачи не входило участвовать в военных действиях. Но в своих мемуарах он выставлял всё благородно, вплоть до того, что последний патрон нужно потратить на себя. А до этого желательно забрать с собой побольше дикарей.

Романтизм ли это? Благородные цели, сражения за отечество и тому подобное. Красиво, громко, великодушно, но…

Смущает отношение Уинстона Черчилля к пуштунам. Он указывал, что все дикари заслуживают того, что получают. Даже так: «Всё еще существуют в мире дикари». То есть Черчилль в какой-то степени занимался нацизмом. Он считал, что пуштуны – беспросветные дикари, которых остается только уничтожать. Про индийских солдат он говорил неплохо. Но чувствовалось пренебрежение. А британцы для Уинстона были доминирующей нацией.

-4

Нужно сделать скидку на порядки того мира. В России 1897 году еще хорошо помнили про крепостное право. В мире существовала еще масса колоний. Поэтому Черчилль стоял на колокольне того времени и судил с неё. И обвинять его не в чем, кроме того, что молодой человек воевал с «ручкой и блокнотом», временами пытался красоваться.

Сделаем скидку на молодость.

Самое же главное во всей этой истории – это то, что Черчилль, написав мемуары, дал нам возможность понять, что же происходило в Афганистане того времени. А происходило там ровно то, что произошло в недавнем прошлом. И, пожалуй, будет еще происходить, пока Запад не осознает, что Восток – это другое.

Европейцы в глазах жителей Афганистана еще долго будут оставаться завоевателями и карателями. То же касается и американцев.