– Христос Воскресе! Недавно разговаривал с одним церковным человеком. Говорит: «Приходится сталкиваться с людьми и которые внутри Церкви, и с внешними, мирскими. Я наблюдаю, что мирские симпатичнее, приятнее, приветливее: церковные люди какие-то серьезные, иногда мрачные – какие-то все не такие. С людьми внешними приятно общаться, они всегда улыбаются, всегда „чего изволите?“… Конечно, немножко утрирую: хороших людей хватает везде».
Почему такое наблюдение? Когда человек переступает церковный порог и начинает осознанно, осмысленно и целенаправленно идти навстречу Христу, в его жизни возникают определенные трудности, неведомые людям мирским. Почему? Придется помянуть это существо: его называют дьявол. До тех, кто не идет ко Христу, ему по большому счету дела никакого нет. А зачем ему напрягаться, зачем тратить силы? У него и так дел много – он свои усилия, свою злобу направляет как раз на тех, кто взял на себя крест, отвергся себя и следует за Христом, – кто вступил в невидимую духовную брань.
Отличаются люди на фронте. А те, кто в тылу или в другой стране, где военных действий никаких нет, живут, ходят в кафе, общаются: никакой заботы нет, все прилично, чистенько, нет ни ран, ни гноя, ни смерти, ни вшей, поедающих несчастных солдат. Но где больше героизма: на фронте или в комфорте, где больше подвига и взаимовыручки, где жизнь свою отдают за други своя? Конечно, там, где открытые военные действия, где друг реально познается в бою, когда ты понимаешь, с кем можно пойти в разведку, а с кем лучше не ходить. Так и в духовной жизни.
Церковь не зря называется воинствующей. Торжествующая – на Небеси, а на земле идет война, и церковные люди, как воины, несут определенный отпечаток. Но они, осознавая свои немощи, очень нуждаются во Враче и, осознавая свои грехи, очень нуждаются в Спасителе. Тому, у кого «все в шоколаде», Христос не нужен. Формально вроде как христиане, когда гром грянет, но, когда гроза проходит, Он не нужен… Христос нужен только больным, и только грешники нуждаются в прощении. Церковь – больница, куда Господь лично собирает, – не вы Меня избрали, Я вас избрал. Никто не может прийти к Отцу, если к Сыну Человеческому Отец не привлечет. И в Церковь к Чаше приходят те, кто услышал Его призыв: придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас, возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим.
Сердечный покой, глубокие радость и мир о Духе Святом обретаются только в Церкви и только в результате победы в борьбе со злом в своем сердце.
Так хочется, чтобы Христос для нас стал всем и мы были христианами и жили по-христиански не только в короткое время, когда мы пару часов в неделю бываем в храме, но чтобы во всей нашей жизни мы сохраняли христианское мировоззрение и желание угождать Богу.
Недавно подыскивал фотографии для поздравления именинников. Есть у прихожан разные чаты и аватарки, и так интересно: открываешь аватарку какой-нибудь прихожанки, а там она в купальнике представлена или в каком-то двусмысленном виде. Ведь это то, как человек о себе заявляет: аватарка – это картинка, которая о тебе хоть что-то говорит человеку, с которым ты выходишь на связь.
Невозможно целостность сохранить, если мы все время играем какие-то роли. В храме у нас одна маска – добрая, благочестивая, дома с домашними маска цербера – мы все время кого-то покусываем, с друзьями в кафе, ресторане у нас вообще фестиваль начинается. Тело мы как-то можем спрятать: одну одежду надели, другую, а душа – целостная. Или мы так всю жизнь и проиграем? А где мы настоящие? Господь посмотрит и скажет: да, это правда, ты и есть такая.
Это качество Господь просто выжигал в фарисеях Своим словом – Он говорит: «Вы как гробы окрашенные, лицемеры, снаружи вы симпатичны, а внутри полны всякой нечистоты». Правда ведь, человек живет из своего сердца, изнутри, и он являет себя через слова, через одежду: он дает о себе так называемые невербальные сигналы, а другие люди их считывают.
Одна девушка подошла, говорит: «Батюшка, что такое? Я вроде приличная особа, не ищу легких отношений, почему ко мне все время подходят с одним и тем же предложением?» Я говорю: «Давай посмотрим на тебя со стороны, какие сигналы ты о себе своей одеждой, лаком на ногтях, косметикой отдаешь в мир, и как мужчины, которые видят это глазами, могут по-другому это прочитать». Мы поговорили о внешнем виде, и она согласилась, что снаружи ее послание миру совсем другое.
Как бы хотелось, чтобы человек оставался таким, какой есть, каким он хочет быть, каким он приходит к Богу… Конечно, это не значит, что нужно себя завернуть в саван и паранджу, – «в человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли», – но не вульгарно, не пошло, не соблазнительно, не завлекательно.
Воистину Воскресе Христос! Помогай нам всем Господь!