Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Виталий Дип

Банальность зла. Человек и обстоятельства.Часть 2.

Возможно Стэнли Мингрем и его последователи перемудрили? Да, и 65% - это не 100%. Я-то точно вхожу в оставшиеся 35%. Я-то точно смогу «остаться человеком» независимо от обстоятельств. Возможно так же думал профессор, уже Стэндфордского университета, Филипп Зимбардо, начиная свой самый знаменитый эксперимент в 1971 году. В историю психологии он вошел как «Стэндфордский тюремный эксперимент». К эксперименту привлекли 24 добровольца. Произвольным методом их разделили на 12 заключенных и 12 охранников. Планируемый срок проведения эксперимента 14 дней. Целью эксперимента было понять, как влияет навязанная социальная роль, заключение и методы психологического давления на поведение человека. Профессором Зимбардо были разработаны методики и созданы специальные условия для того, чтобы вызвать потерю чувства реальности и самоиндефикации у испытуемых. Опять же, как и в эксперименте Стэнли Милгрэма, результаты Стэндфордского тюремного эксперимента повергли общественность в шок. Из-за, практически

Возможно Стэнли Мингрем и его последователи перемудрили? Да, и 65% - это не 100%. Я-то точно вхожу в оставшиеся 35%. Я-то точно смогу «остаться человеком» независимо от обстоятельств.

Возможно так же думал профессор, уже Стэндфордского университета, Филипп Зимбардо, начиная свой самый знаменитый эксперимент в 1971 году. В историю психологии он вошел как «Стэндфордский тюремный эксперимент».

К эксперименту привлекли 24 добровольца. Произвольным методом их разделили на 12 заключенных и 12 охранников. Планируемый срок проведения эксперимента 14 дней. Целью эксперимента было понять, как влияет навязанная социальная роль, заключение и методы психологического давления на поведение человека.

Профессором Зимбардо были разработаны методики и созданы специальные условия для того, чтобы вызвать потерю чувства реальности и самоиндефикации у испытуемых.

Опять же, как и в эксперименте Стэнли Милгрэма, результаты Стэндфордского тюремного эксперимента повергли общественность в шок.

Из-за, практически мгновенного преображения из простых людей в свои роли охранников и заключенных уровень насилия превысил все допустимые нормы. Эксперимент был остановлен на 9 день.

В каждом третьем охраннике обнаружились садистские наклонности, особенно ночью, когда они думали, что камеры выключены. Большинство охранников были разочарованы, когда узнали, что эксперимент закрывают досрочно. В свою очередь заключенные получили серьезные психологические травмы. Двоих подопытных пришлось даже заменить, на третий день эксперимента.

Интересен показательный момент, охранники выбрали одного произвольного заключенного и предложили выбор остальным: либо этот несчастный идет в одиночку и ночь проводит в нечеловеческих условиях, либо у всех будут отобраны одеяла на ночь. Остальные 13 заключенных единогласно решили оставить свои одеяла при себе…

Результаты обоих экспериментов демонстрируют всем нам кто мы есть на самом деле. Если человек оказался в обстоятельствах где идеология государства, общества, компании, коллектива побуждает его к действиям, направленным к причинению вреда себе подобным, с большой долей вероятности он это сделает. Человек будет демонстрировать покорность и податливость и во многих случаях, может даже получать удовольствие и удовлетворение от качественно выполненной им «работы».

Как писала Ханна Арент в своей книге «Банальность зла»: «…зло совершают обычные люди, принимающие как норму установленный в обществе порядок и добросовестно выполняющие обязательства, предписанные им действующим законом». Единственным способом, по ее мнению, как можно противостоять вселенскому злу - это научиться критически мыслить.