Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
ПАПАМАПАПАМА

Немного о вечных проблемах отцов и детей

Может, кому-то покажутся смешными или глуповатыми мои сомнения. Для взрослых уже давным-давно решены все вопросы, которые волнуют нас, подростков. По-моему, главное в человеке – гордость. Но ведь от взрослых слышишь: «Вы еще ноль без палочки, ничего не значите и не имеете права возмущаться, требовать уважения». Может, это и верно. Чтобы иметь «права», чтобы тебя уважали, надо получить специальность. Особенно трудно, когда сам себя не понимаешь, не знаешь, что такое гордость в тебе и в человеке вообще. Когда зудят родители и знакомые, не можешь понять, кто прав, ты или родители? То ли этот поступок положительный, то ли это – гонор, эгоизм, глупость, упрямство? Допустим, учитель сказал: вести в определенном порядке тетрадь, а ты пишешь по-своему, так как считаешь, что это абсолютно неважно. Полагается в школу ходить в школьной форме, а ты допускаешь вольность, так как хочешь скрыть физические недостатки или находишь это более удобным, красивым. Учитель в момент раздражения произнес обид

Может, кому-то покажутся смешными или глуповатыми мои сомнения. Для взрослых уже давным-давно решены все вопросы, которые волнуют нас, подростков.

По-моему, главное в человеке – гордость. Но ведь от взрослых слышишь: «Вы еще ноль без палочки, ничего не значите и не имеете права возмущаться, требовать уважения». Может, это и верно. Чтобы иметь «права», чтобы тебя уважали, надо получить специальность.

Особенно трудно, когда сам себя не понимаешь, не знаешь, что такое гордость в тебе и в человеке вообще. Когда зудят родители и знакомые, не можешь понять, кто прав, ты или родители? То ли этот поступок положительный, то ли это – гонор, эгоизм, глупость, упрямство?

из открытых источников
из открытых источников

Допустим, учитель сказал: вести в определенном порядке тетрадь, а ты пишешь по-своему, так как считаешь, что это абсолютно неважно. Полагается в школу ходить в школьной форме, а ты допускаешь вольность, так как хочешь скрыть физические недостатки или находишь это более удобным, красивым. Учитель в момент раздражения произнес обидные слова, ты отвечаешь резкостью. Дома допустили бестактность по отношению к тебе, ты обижаешься. Так стоит ли высказывать свое отношение в присутствии других или молчать, стерпеть, не связываться? Какие случаи следует считать пустяками, а к каким надо относиться серьезно?

Наташа П.

Наташа, конечно, заблуждается, думая, что все вопросы, волнующие подростков, решены взрослыми. Она и мысли не допускает, что нет на все случаи писаных правил насчет того, как жить человеку среди людей. Но так или иначе от нас, взрослых, ждут ответов искренних и определенных.

Те «несколько биографических случаев», о которых рассказывает Наташа, – будто бы незначительные. Но такие мелочи и составляют повседневность, так называемую обыденную жизнь, в которой формируется и проявляется человек.

Случай с тетрадями. Наташа хочет писать только по-своему, а не как требует учитель, потому что это «абсолютно неважно». Но можно ли настаивать на том, что «абсолютно неважно»? То есть возводить в принцип не пустяк даже, а ноль, ничто? А если не желать считаться с учителем, поскольку мне лично так удобнее, не получается ли: я – превыше всего, до других мне дела нет, то есть – пренебрежение к правам, достоинству другого? Так мы могли бы ответить Наташе и были бы правы

-2

Но сами мы не слишком ли часто в общении с «воспитуемыми» настаиваем на том, что «абсолютно неважно», в общем, и нам? Вряд ли стоит затрачивать усилия и на борьбу с теми деталями школьной формы, которые не нравятся. Сегодня они такие, завтра – другие. Неприятно, конечно, если форма не дает возможности скрыть физические недостатки, но тогда следует обижаться и на моду. Кому – на мини-юбки, кому – на макси. И будешь постоянно в состоянии войны со всем светом из-за того, что тебе что-то не подходит. Это все верно. Но сами-то мы не по пустякам ли растрачиваем свой авторитет, пытаясь удлинить юбку у школьницы или укоротить прическу у школьника?

«Учитель в момент раздражения сказал обидные слова...» Ведь не преследует же он систематически, не донимает, не унижает, а вышло так, что не сдержался в момент раздражения. Плохо, конечно, – сдержаться лучше, но такая ли уж это вина? И ученик не сдержался. Кто же более виноват? В подобных ситуациях очень помогают всем известные элементарные правила поведения. Принято, например, что младший должен уступать старшему. Младшие нисколько не в ущербе в любом случае, ибо и они станут – увы! – старшими и в свою очередь будут получать положенную по старшинству дань уважения. Но все же лучше никому не злоупотреблять «данью уважения!»

Допустили бестактность к товарищу, тоже, по-видимому, непреднамеренную… Правильно ли сделать замечание? Нет. Подчеркивать же чужую бестактность, да еще публично – еще большая бестактность. Родители также должны прислушаться к тону, каким делают замечания взрослеющим детям...

из открытых источников
из открытых источников

Отказывая подрастающим в праве думать, самим работать над характером на том основании, что они еще, дескать, ничего не дают, лишь берут, мы рискуем когда-нибудь услышать то же самое по своему адресу, когда сами станем лишь потреблять, брать.

Наташа жалуется: «Чтобы иметь право на уважение и проявление своей гордости, надо получить специальность, иметь твердое место на земле. Чем значительнее документ об образовании, тем лучше». Что это, просто оговорка? Просто сказалось впопыхах не то? Или горький вывод из увиденного, услышанного не раз и не два?
Нелегкая это наука – быть человеком, достойным уважения и имеющим право на самоуважение.

«Нас поучаете, товарищи взрослые, – может сказать кое-кто из юных. – А сами-то всегда поступаете как надо?..» Не всегда. Но не оправдывайте себя тем, что старшие не без изъяна. Постарайтесь быть лучше. Это в конце концов в ваших же интересах.

Но и мы сами постараемся быть лучше...