Предыдущую публикацию по данной теме вы можете прочитать по этой ссылке.
О, блистательный, прекрасное творение множества рук человеческих, возведенный во славу Атона, великолепный Храм! Рожденный по велению Эхнатона, открывшего миру свет бога живого и единого для всех! …что же осталось от тебя, Первый среди земли Ахетатона?…
Это даже руинами назвать нельзя.
И останки твои теперь упрятаны за колючую проволоку, словно наказание твое продолжается по сей день. Словно ревностный Амон, восторжествовавший над тобой почти четыре тысячелетия назад, сковал тебя, как Великого нарушителя его власти, и смотрит, как медленно умираешь ты под лучами своего солнечного Владыки. И тем мучительнее тебе умирать, чем больше сочувствия вызовет твой плачевный вид у каждого увидевшего печальный итог твоей судьбы. …лучше бы я не ездила в Амарну…
Но Ты Узник гордый! Завет твой еще надолго останется здесь в песках как символ эпохи, продолжающей свое существование вне времени и пространства. Лишившись живой жизни, ты обрел жизнь вечную и вечную свободу в сердцах людей, которые понимают суть твоего открытия – что мир своим появлением обязан Единому Творцу.
Я попросила, чтобы со мной никто не ходил туда, чтобы я могла осмотреть комплекс одна, без любезных комментариев арабских "новоисториков”. И меня уважительно поняли. Водитель и Добрый Человек остались у входа за “колючку”, а я вошла внутрь.
Это было такое необъяснимое чувство, словно я переступила черту, разделившую земные миры. В груди все сжалось от невыносимого радостного страдания… я буквально кожей чувствовала сконцентрированную в воздухе упругую энергетику места, она словно перекатывалась по широкому пространству храма.
Сколько здесь было когда-то сказано высоких речей Великим Правителем города, сколько произнесено возвышенных молитв жречеством, пропето гимнов, принесено в жертвенный дар щедрых подношений, сколько благоговейных чувств и эмоций жителями Ахетатона было излито во славу своего бога Атона. И каждый, будь то правитель или простой смертный, все были равны перед Единым, протягивающим свои лучи жизни, и дающим каждому надежду на счастливое существование…
Я быстро зашагала по широкой белой дороге к Храму, словно хотела скорее спрятаться в его существе, прикоснуться своей душой к его сердцу. Нет, подумала я, это не его изолировали от мира, это он огородился от его жестокой и разрушительной силы.
Вот и длинная широкая лестница высотой в один кирпич, когда-то по ней шел Великий реформатор. Да, вот так, прямо по центру, возможно сейчас я иду по его следам. И песчинки песка также хрустели под его сандалиями, как и сейчас, когда я ступаю по лестнице Восхождения.
Старая кладка кирпичей кое-где еще сохранилась по периметру, но стеной, этот измятый вид пересохшей на палящем солнце глины, назвать крайне затруднительно. Все, что расположено дальше по обе стороны этого центрального прохода, занесено песком. Отбитый кирпич и куски старой серо-коричневой глины вперемешку с соломой разбросаны по всей территории как натуральное свидетельство вандализма из древнего прошлого.
Плато “жертвенного места” посередине конструкции храма оказалось удивительно большим, оно располагается по обе стороны центрального прохода с северной и южной стороны. Каменных столов “для подношений” не сохранилось, но места, где они когда-то были установлены, отчетливо видны в песке. Их заботливо увековечили уже наши современники белокаменным “новоделом”. И вот, последние три ступени Восхождения к неширокому квадратному алтарному месту.
При входе на алтарное плато с северной и южной стороны на высоких кубических бетонных укреплениях установлены две резные колонны. Они очень массивны и довольно широки в основании. Одна высокая, можно сказать, полностью сохранившая свою первозданность, другая наполовину отколота и это позволяет предполагать, что они были поставлены не так давно. Возможно когда-то они стояли в других местах этого храмового комплекса или были найдены здесь у алтаря в плачевном состоянии.
Алтарный периметр также старательно выполнен современными строителями – на древнюю кирпичную кладку, еле угадывающуюся под слоем песка, аккуратно положен белый цемент. В углах алтарной “прорисовки” мелом начерчены цифры - это метки, где когда-то стояли статуи или стелы, которые теперь хранятся в музеях Европы, Америки и местном Каирском музее древностей Египта. В центре, видимо, стоял большой “жертвенный стол”, священные дары которого на церемониях Эхнатон и его царственная семья посвящала Атону. Действительно, никаких высоких статуй здесь в центре алтаря и быть не могло, ведь Единый бог ежедневно являл себя через живую солнечную энергию, которая во всей своей светозарной яркости, воплощенная Солнцем, с рассвета и до заката несла людям свет, тепло и благодать.
Я довольно долго находилась в “сердце” Храма. Стояла и размышляла о смысле жизни и времени, о смене эпох, о совершенствовании человеческой сути, о законах развития, о соответствиях между религиозными идеями и жизнью народов, их поддерживающих. И снова и снова приходила к выводу, что не сам человек является организатором религиозного культа, но слышит некий вселенский позыв откуда-то из вне. И по этой божественной инициации становится носителем Идеи, объединяющей людей незримыми энергетическими нитями, притягивающими их к “центру” исходящего импульса, как к источнику подкрепительной силы.
Только весь вопрос в том, каким является этот импульс, ради чего он создается там извне, для каких преобразовательных процессов он рождается? Ведь преобразование не всегда означает действие положительное, оно означает “изменение”, а любое изменение, в свою очередь, сопровождается “побочным действием” – болезненным переживанием по расставанию с привычным.
Скорее всего, амоновские храмовники не могли справиться с этим “побочным эффектом”, возникшим в результате “преобразовательной Идеи” фараона Эхнатона. Но это уже следствие, больше волнует природа вселенского позыва, захватившая фараона… где-то вне земли, боги снова не смогли договориться, спор у них был настолько жарким, что на долю народа выпали “десять казней египетских”, муки и презрение последующих поколений. А ведь в сущности ахетатонцы не виноваты, они даже не воевали, они занимались искусством, творчеством и земледелием, и искренне верили в свое светлое будущее, как и любой из нас, осененный своей доброй идеей надеется на благополучие от ее реализации.
Через некоторое время я услышала, что меня окликивает знакомый голос Доброго Человека, стоявшего вдалеке у южной “ограды” с местным арабом-смотрителем за храмом, и знаками спрашивал разрешения подойти. Мне очень хотелось сфотографироваться на фоне святынь и, конечно, я позвала его.
У южной стороны алтаря, с его внешней стороны, на невысоком постаменте я обнаружила осколок стелы с рельефным изображением Атона.
По ходу съемки, он рассказал мне, что в основном храм посещают паломники, они подолгу стоят и молятся здесь египетскому Атону, считая его главным из всех богов, а его сына Эхнатона пророком его на земле.
Они становятся в круг, берут друг друга за руки и обращаются к Единому Творцу. Отдельные туристы, как и группы, сюда приезжать не стремятся, для этого нужно воспринимать древнеегипетскую историю вопреки ее распространенному по миру варианту. Он сказал, что увидел во мне паломника из России. Потом набрал “святого” песка из алтарного места в какой-то, непонятно где он его нашел, замызганный пакет и сказал, что это подарок от Атона, чтобы я не забывала о нем в России. Я была так рада, сама-то от круговорота мыслей совсем позабыла прихватить с собой хоть что-нибудь, кроме фото и видео.
На этом любезность его не закончилась.
Он предложил мне переночевать в его доме, чтобы увидеть и запечатлеть в Амарне закат на Ниле и встретить восход Солнца в Храме Атона. Туристы иногда оставались у него для удобства, так как за несколько часов не увидишь всего, не почувствуешь истинной атмосферы Амарны, и полученное “легковесное” впечатление рискует остаться самым ярким.
Предложение было восхитительным, тем более при таком, как у меня, отношении к “древней традиции”, только безумец бы мог отказаться. Но, к сожалению, у меня оставалось всего два дня до отлета, а впереди около 15 часов в пути до отеля. Сказала ему, чтобы не расстраивал меня своим хорошим предложением и что я скоро сюда вернусь.
А он мне ответил: “Это ты не мне говори, а ему”, и показал на солнце. Потом мы еще много говорили, шутили, я была довольна. Только безмолвный смотритель-араб как-то очень странно вел себя. Все время старался заглянуть мне в глаза своим строгим прищурившимся изучающим взглядом, а когда я протянула ему деньги в благодарность за присмотр святого места, он вообще еще непонятнее себя повел.
Развозмущался по-арабски, и из всей его негодующей речи я понимала только одно слово – Атон. Такое пренебрежительное отношение к деньгам от простых людей я встретила только на территории в Амарнских святилищ.
Одно могу сказать, самое точное мое заключение: Ахетатон – город древних святых.
И снова такси до парома, прощания с понимающим генералом полиции и Добрым Человеком, к сожалению имя его забыла. Как доехала до автовокзала Эль Миньи – не помню, спала в машине, как убитая, а когда прощалась с водителем, на него было грустно смотреть, вот как умаялся человек, но остался доволен щедрым гонораром "рашин крейзи вуман", и это самое главное – чтобы все оставались добры и терпимы друг к другу. (О. Боровикова)
Продолжение следует...
Автор фото: О. Боровикова.
#египет #амарна #путешествия #приключение #гробницы #культура #история #древние цивилизации
