Больше тысячи лет мы русские христиане. Благо это для нас или зло? Что принесло нам православие и чего мы из-за него лишились?
Первые шаги христианства на нашей земле были робки и не удачны. Аскольд перестав быть язычником потерял власть и жизнь. Княгиня Ольга в какой-то момент решила стать христианкой и утратила всякую связь с сыном Святославом. Но именно ей удалось заронить зерно новой веры в сознание будущего крестителя Руси.
Став великим князем Владимир испробовал все способы для превращения славянского язычества в опору государства. Но сама славянская вера была верой свободного народа, верой вольных индивидуальностей и лишена объединяющего для насущных государственных задач начала. Язычество не принуждало верующих к терпению и страданию во имя блага государственного!
Поэтому пантеон языческих богов созданный Владимиром в Киеве долго не продержался. Имели ли мы шанс тогда стать мусульманами? Если верить летописям то, да, имели! Или иудеями? Последними – точно нет! Это была религия недавнего злейшего врага Руси Хазарского каганата. По версии летописцев также для русов оказались странными некоторые запреты ислама, оправданные для знойной Аравии, но странные для лесной Руси.
А вот христианство уже давно пускало корни в славянских землях. Христианские запреты (посты) вполне соотносились с сельскохозяйственным циклом средней полосы. И главное, жесткая структурная иерархия религии, направленная на укрепление центральной власти предстоятелей церкви и вместе с ним на укрепление власти правящего князя. Её объединительное начало, призывающее терпеть и страдать во имя общей цели, оказалось, как нельзя кстати.
Несомненным положительным фактом принятие новой религии стала консолидация славян входивших в русское государство. Не стало кривичей, приносящих тризну богу Криве. Не стало древлян с Даждьбогом во главе, не стало дреговичей с их многоженством. Стал один христианский, русский народ с общими (одинаковыми) обрядами, традициями и идентичной верой!
Пример могучих на тот же момент славянских, языческих, раннефеодальных государств говорит о принятии нами христианства как о спасении государства (не только в религиозном, но и в физическом смысле). Мы не стали как полабские славяне Мекленбургом, Померанией, Бранденбургом. Сохранили свою территорию и язык.
Конечно нельзя не сказать о том вреде какой нанесли фанатичные церковные деятели в искоренении памяти о языческих временах, языческих исторических лицах, о достижениях тех времён. Они постарались искоренить всё что только можно. И это несомненно является злом! Мы живём с ощущением что наша история началась с Святого Владимира, ну и немножко с его отца, деда и прадеда. Тогда как даже сами упоминания в летописях говорят о гораздо более древней нашей истории. Кий основал Киев, кто-то основал Ладогу, Любшу, Изборск в гораздо более древние времена, но мы о них ничего не знаем благодаря фанатичным апологетам христианской религии и сейчас ещё утверждающими, что до христианства мы жили как не разумные дикие звери. Не понимают они, что этим принижают значение принятия христианства! Не дикий, неразумный народ принял веру Христову, а могучий развитый и имеющий за своими плечами великие свершения!
Принятие православия позволило нашему народу получить доступ к мировым достижениям и не только в культуре и религии, но и в технологиях. Началось каменное строительство, при церквях обучались грамотности все христианские дети, а не только избранные для общения с богами, как при язычестве. Последние археологические находки говорят о широкой грамотности русского населения. Берестяные грамоты, найденные в Новгороде, Рязани и других русских городах показывают, что письменностью пользовались «от мала до велика» и от деловой переписки, до бытовой!
Также немаловажно было то, что выбор пал на православие, а не на католицизм. Главную роль тут вероятно сыграло то, что получать церковных предстоятелей из далёкой и явно, не претендующей, на наши земли Византии, безопаснее, чем от той же, Польши, близкой и находящейся на пике могущества! Напомню, что чуть позже польский король Болеслав захватывал Киев, используя междуусобицу русских князей. Но усидеть не смог. А что было бы если бы на его стороне были священники и сдерживали бы своих прихожан?
Наиболее выдающуюся роль православие сыграло в спасении Русского государства во время смуты! Именно православное духовенство стало на защиту нашей государственности. Воззвания патриарха Гермогена, заморенного голодом поляками, получило свой отклик. Русские ополчения объединялись не столько вокруг лидеров, сколько вокруг идеи спасения Православной Руси! Только вера позволила государству и русскому народу восстать из хаоса смуты!
Сейчас после стольких лет воинствующего атеизма многие ищут религию удобную для своего сиюминутного мироощущения! Забывая о том, что вера, это не удобная философия, это путь и часто жертвенный. Но именно православие, один из столпов который не даёт размыть и умалить русский народ. С одной стороны, активное и не имеющее сомнений мусульманство. С другой удобные религии, часто заточенные на материальном благосостоянии своих верующих. С третьей толерантное, мультикультурное общество делающее ставку на общечеловеческое и тем самым уничтожающее самобытнось. С четвертой стороны сами религиозные деятели зачастую лукавые, сребролюбивые или фанатичные, зараженные гордыней всезнайства.
Народ, это общность людей, объединённых территорией, языком и обычаями. Русская территория размыта национальными вкраплениями где культура этих национальностей главенствует. Язык размывается модными словечками: мессендж, кейс заказов, калобарация и т.д. Единственный из столпов, более или менее держащихся – это обычаи. Но и их пытаются размыть, объявляя многие наши взгляды на жизнь не толерантными. И на этом фоне как раз религия с её четкой иерархией и объединяющим началом является последним, ещё не размытым бастионом, скрепляющим русский народ. Поэтому пёс с ними с лукавыми и жадными отдельными представителями духовенства.
Православие, это объединяющая идея, которая спасает не первый век русский народ!