Найти в Дзене

Сегодня обсуждаем Сартра

Британские учёные и вместе с ними Паоло Коэльо подсчитали, что зачатие длиться 11 минут и этому можно посвятить целый роман. Дальше идут 40 недель ада, когда от всего тошнит, всё, что ты любил становится вредным и бесит одновременно. После круассана на весах появляются случайные числа, по количеству цифр смахивающие на номер телефона. Ну а наш сегодняшний герой точно описал похожее состояние в своём романе «Тошнота», именно он передаёт мою схему сборки реальности в период интересного положения, хотя книга не об этом. Сегодня обсуждаем Сартра, которого соотечественники считали идолом бесшабашного Парижа и социопатом, у которого всё человеческое вызывало тошноту, а Набоков называл его философом! Наш герой родился в Париже, в семье буржуа. Отец писателя умер, едва мальчику исполнился год и 3 месяца. Но в будущем это не сильно его расстраивало, он верил, что благодаря этому вырос свободной личностью. Слава пришла к нему после романа «Тошнота», посвящённому отвращению ко всему метафизическ

Британские учёные и вместе с ними Паоло Коэльо подсчитали, что зачатие длиться 11 минут и этому можно посвятить целый роман. Дальше идут 40 недель ада, когда от всего тошнит, всё, что ты любил становится вредным и бесит одновременно. После круассана на весах появляются случайные числа, по количеству цифр смахивающие на номер телефона.

Ну а наш сегодняшний герой точно описал похожее состояние в своём романе «Тошнота», именно он передаёт мою схему сборки реальности в период интересного положения, хотя книга не об этом.

Сегодня обсуждаем Сартра, которого соотечественники считали идолом бесшабашного Парижа и социопатом, у которого всё человеческое вызывало тошноту, а Набоков называл его философом!

Наш герой родился в Париже, в семье буржуа. Отец писателя умер, едва мальчику исполнился год и 3 месяца. Но в будущем это не сильно его расстраивало, он верил, что благодаря этому вырос свободной личностью. Слава пришла к нему после романа «Тошнота», посвящённому отвращению ко всему метафизическому. Потом он должен был попасть на фронт, но вместо этого оказался в метеорологической службе, а затем в лагере для военнопленных. Выйдя на свободу он решительно опровергал труды Фрейда о бессознательном и писал о том, что «человек всегда достоин того, что с ним случается, и мы продукт того, что мы хотим». По меркам 60-х это было прогрессивно и дерзко, почти как сексуальная революция. Его философия зашла настолько, что ему собирались вручить Нобелевскую премию, но он от неё отказался, сославшись, что не хочет превращаться в общественный институт. Однажды в период общественных беспорядков его повязали, но вскоре отпустили по личному приказу де Голля, заметившего, что «Франция Вольтеров не сажает».

Ещё в студенческие годы он закрутил роман с Симоной де Боувар. Обеспеченная девушка поклялась, что проживет яркую жизнь, и ее не остановил даже экстерьер писателя. Нескладный, с жабьим лицом, косящий на один слепой глаз, он был причудлив снаружи. Но и не менее оригинален внутри. Его графиком управляли вредные привычки: пару литров алкоголя, амфетамины, барбитураты и никотин складывались в голове в неожиданный образ краба. Морские гады мерещились ему повсюду: гонялись за ним по улицам, ходили в универ, поджидали его в подъезде. Он начал всерьёз подозревать у себя шизоидный распад личности, но таки попробовал договориться со своими крабами в голове. Вскоре они утратили к нему интерес и пропали. В отличие от Симоны, которая считала, что нашла своего двойника. Родство душ оказалось невсесильно и отношения официально не оформили. Хотя ходок-не лучший выбор с точки зрения матримониальных планов. Симоне хватало прагматичности соглашаться с удобствами гостевого брака. Соперничать с Сартром в любовных связях было бессмысленно, но у женщин ни в чём нет смысла, поэтому когда Жан-Поль замутил с Ольгой Казакевич и посвятил ей новеллу «Стена», Симона бросила ответочку и не только совратила аристократку, но и посвятила ей роман «Она пришла, чтобы остаться». После они оба расширили ореол охоты и переключились на студенток. Институтки грустили по ним всё отчетливее, пока обеспокоенные родители писали жалобы в министерство образования. Решение Сартра передать все права на интеллектуальную собственность юной любовнице-алжирке Арлетте Аль-каим Симону не удивило. Она как всегда не осталась в долгу и завещала все труды и деньги молодой подружке. Но как известно карма-это закон воздаяния, Сартра при смерти смогла выдержать только Симона. Личным примером два божества доказывали друг другу, что «ад-это другие», а «гений-это не дар, а путь, избираемый в отчаянных ситуациях».